常见问题汇总(FAQ):
留言人 : 金子
留言时间 : 10/14/2019 5:06:30 PM
主题 : 说说国内人民的难处
内容 : 国内现在网络世界参与度最高的就是70年以后出生的这帮人,我们生在红旗下,长在红旗下,学在红旗下,当然是党说啥我们信啥。就香港这个事来说,现在国内大小媒体口径统一,称游行者为“乱港分子”,而且有港独的嫌疑。而且每个报道都是关于他们打砸等恶劣行径的,目前为止我还没有见过一篇分析港人游行诉求,猜想解决方案的文章。整日浸泡在这样的信息里,这让大陆同胞怎能不和党不和“国家”站在一起。
主持人回复 : 这类的报导当然不见容于国内的媒体,也不见容于国人言论。即或翻墙能看到,也不见得能读得进去。因为与国人的思想轨道相差太远。如同台胞为什么要绿?港人不是生在红旗下,谁有闲情去体会他们的心?目前港局已一天天演变成愤青泄恨,原来广大民意的初衷就更看不清了。
留言人 : 白胡子老神仙
留言时间 : 10/7/2019 8:15:30 AM
主题 : 文革瘟疫要把它止住
内容 : 建议蒙哥花点时间研究一下文革,从历史梗概再到各处细节,最重要的是细节,“魔鬼藏在细节里”,这细节就是文革时期每个人所感受的一切:匮乏的经济物质环境、政治宣传教育、红色样板戏;每个人所表达出来的一切:人格、着装、生活、艺术创作、精神、思维、话语。若是想要基督福音光照大陆,必须要以局外人的眼光搞清晰这个给大陆带来极大影响的脓毒败血症,到今天还有很严重的后遗症,比如蒙哥过去节目里提到过的某些大陆人身上的某种不可理喻的表现,研究过文革细节之后一定会其形成原因恍然大悟。文革虽然没让我们亡国灭种,但是它的毒血举国上下到处流窜,“如水银泻地无孔不入”,不要说基督徒有圣灵护体就不会被毒血毒害的那种话,对大陆基督教毒害得也非常严重,在大陆基督教界凡是看见这种严重左倾的言论或行为,绝对是脓毒败血症的毒血渗入的大陆基督教。如果我们所预备的新妇是健康的,即使有毒血渗入也必备净化,然而今天所看见的实际情况是“新妇”因为毒血渗入而感染上了脓毒败血症,“新妇”怎么没能净化?“新妇”怎么不健康了?新妇不可能不健康,新妇绝无瑕疵,因为这个“新妇”她根本就不是新妇,她是坐在众水之上的大淫妇。————————前一阵子听的那个三自某主席的谈话实录,听蒙哥一朗诵我就知道那个玩意是杜撰出来的,文革早都过去好几十年了,现今时代大陆人没有那样说话的,要是还有谁说话跟文革时期的人似的非得叫人当成精神病不可,“魔鬼藏着细节里”。毕竟这种事不能苛求,蒙哥您老毕竟没来过大陆没经历过文革,也没见识过谁被毒血注入体内,不知道染上脓毒败血症的人都是什么症状。千万做好防疫免疫隔离再接触大陆的文革瘟疫。
主持人回复 :
留言人 : 末底改
留言时间 : 10/7/2019 5:24:33 AM
主题 : 在体系里还是在基督里
内容 : 羞答答的教会静悄悄的做 有主在家不知足,羡慕小三有领导。 各人自建小围墙,不管邻舍登记了。 若是妓院开饭店,连锁厨艺也挺好。 三聚氰胺毒性大,放入温粥不觉晓。 不冷不热一锅饭,家主吐出贼吃饱。 以上几句顺口溜似乎是个谜语,但实际上用心思想的基督徒不难发现,这是一种教会现象,是近些年来家庭教会中出现的国情特色现象,甚至在这几年新宗教条例出台后有加速的趋势。具体的说,就是在某些家庭教会(以下简称家庭)体系内出现了持守纯正家庭路线的教会和加入三自或者挂靠三自的自称家庭表面合一现象。这种合一是假合一,因为圣经是让我们在真道上合一,在基督里合一。但现在却是在体系里合一了。讽刺的是,三自常常为此种合一祷告,这是上帝的任凭吗?我们下面试着来谈谈这种现象的来龙去脉以及背后魔鬼的工作。 众所周知,三自和在旗下的宗教团体性质无需多说,甚至我也理解家庭和三自内信徒个人之间的交流。也不是只要是纯正家庭就完全了。本文只探讨在这两者之间的假合一体系是怎样形成的。随着这二三十年经济发展的快速和宽松环境,许多文革后得到暂时喘息的家庭教会中,或主动或借着教会成员的打工经商等被动的在国内宣教是形成这类教会最早的力量,例如安徽河南和浙江家庭教会在全国形成的各种品牌团队。这类教会的特点是劳苦传福音,但这是上帝极大的怜悯,教会人数迅速达到一个规模,教会中很少有直接经历过文革洗礼的老一辈持守家庭教会路线的长辈, 所以,因信仰环境相对宽松,几乎很少经历大逼迫,信徒甚至同工往往很难分辨所在的教会到底和三自有什么区别,直到如今,这种局面仍然存在。但这样的教会都是属于某体系的,也自称家庭教会,甚至为了更加属灵,常常学习最流行的各种观念,比如,改革宗横扫大陆年青一代,他们就自称改革宗教会,家庭路线加上改革宗,这两个牌子挂在某某品牌体系之下,几乎无法不自认为是最纯正的家庭教会。 但在这样教会中成长起来的基督徒反而会忽略魔鬼对教会的下手套路。越是平安稳妥的环境反而让人的心容易被世界吸引,特别是这些年经济的发展科技的革命性进步给人带来的生活舒适。2012年小弟兄曾经去过杭州某教会作见证,了解到教会的松懈,曾改诗一首。 山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休? 钱风熏得商人醉,莫把仇敌当朋友。 上帝给中国教会的这些年宽松随着2014年浙江三江教堂的拆除也暂告一段落了,特别是新宗教条例在法律程序上的通过以及大规模城市家庭教会场所的取缔,此类在温室中长大的教会也无法回避上帝的试炼,在此过程中,有些体系的总会立场就已经妥协了,所以下面站立的住的分会点也不多,有些总会的立场宣称持守家庭路线,但对下面牧区并不能完全掌控,毕竟教会的地方性决定了每个独立小教会都有相当大的空间,但大家并未心意更新过的想法和不健全的体制及其神学架构,再加上越来越让人产生错觉的强大国力所带来的存在合理观念,让这一代五六十岁左右的领袖左右为难,在选择持守如一和挂靠三之间及其纠结,持守所付出的代价太大,很可能几十年经营的体系规模大大缩小,部分教产受到损失,当然还有在基督教界的体系地位和品牌面子。 因此,就出现了本文开始那个谜语现象,为了维稳大一统的体系,这一代领袖思想中的明哲保身见机行事中庸之道表现在教会路线上,领袖或主动或默许,下面持守家庭路线始终如一付代价的会点有,挂靠街道办或村委等但三自不直接进入教会内部事务的行政路线者也有,这种只在名义上归属三自的有些文章称三势,这第二种让领袖觉得并未加入三自的假象很有市场,这类路线不是一也不是三,就暂时叫二吧,而且是很二的路线,雅各书中说道心怀二意是不是提前预言啊。,我并非不能体谅国情如此无可奈何的软弱和无知,但这正式让主够用的恩典让我们刚强的机会啊。其实就是为不忠心找借口。当然体系内也许可直接加入三的存在。在老一辈留下的美好见证面前,这一代领袖充分施展了聪明智慧,而且引用圣经灵巧像蛇,不知道王明道等若从死里复活看到这个现象会不会重新气死。因此,有中国特色实用主义路线的家庭教会体系出现了,下面的教会有一路军有二路军有三路军,可能还有隐藏的八路军,呵呵,真是三军一体啊。。各路部队各忙各的,有到处找房子南北转战的,有找亲友同学给行政部门或者宗教统战部门送礼的,还有直接和三自领导喝喝茶叙叙旧搞搞朋友圈的。其实不像军队了更像股份制,有国有的,有民营的,有混改公私合营的亲爱的弟兄姐妹,你们是否看到这些现象后面的鬼影重重吗? 天啊,要听,地啊,要侧耳而听,北斗卫星,微信qq,联通移动啊,你们所记录的,将来必定陈明在基督的审判台前。 教会,一个贞洁的童女,你许配给了基督,如同耶和华对以色列家所用的单数,以色列啊,你要听,你要如何如何,教会的存在岂不是为了见证吗,难道只是有人得救就可以不顾整体见证吗?难道信仰只在心里就好了嘛?那样我们聚在一起为了什么呢? 我们不是每天背诵使徒信经吗?岂不是圣而公之教会吗?难道三自以国家的名义从普世教会中分门还不够让上帝愤怒吗?难道用鲜血见证家庭教会路线的神仆没有在祭坛底下呼喊吗?你们怎能单顾自己围墙内的权利不顾在神全家尽忠心吗?悔改吧!虽在体系里却不在基督里的领袖们!带领愿意分别为圣走十字架窄路的三百勇士征战吧!见证基督是教会唯一元首同时也是嫉邪的上帝吧!
主持人回复 : 如您所说强大国力所带来的存在合理观念才是头牌,咱们老中积弱了几千年,如今祖国强大就是万灵丹,有谁还管这些呢?君不见:杀人大队十一展,神家儿女也分斋;犹马阴魂今何在?亿万笑脸逐屏开。
留言人 :
留言时间 : 9/26/2019 9:00:11 PM
主题 : 传道书差第六节
内容 : 搜索细说传道书,差第六节,按时间去找,第六节 细是繁体细,所以搜不到
主持人回复 : fixed. thanks
留言人 : 白胡子老神仙
留言时间 : 9/25/2019 7:10:53 PM
主题 : 不传福音闹革命
内容 : 从什么时候开始?大陆“牧者”们的职责所在不再是传福音,而是带领教徒掀翻证券闹葛明了呢?葛明成功、掀翻现证券,歌名群肿就能得自由?基督徒竟然会这样认为?整日浸濡“神的话语”最前沿的“牧者”竟然也会这样以为?这些支持歌名甚至投身葛明的“牧者”们一天天的到底看不看《圣经》?香江人闹事情是在为自己争取自由?《圣经》里耶稣明明的说是“真理必叫你们得以自由”,葛明群肿哪个晓得葛明之中的真理?若真晓得谁都会拒绝歌名。觉得现证券在压迫你?掀翻他群肿就“翻身农奴把歌唱”了?《圣经》里说“全世界都卧在那恶者手下”。投身葛明是参与属灵的征战吗?这分明是与属气血的征战。《魔兽世界》CG里格罗姆·地狱咆哮的宣告呐喊“兽人永不为奴”,与属气血的征战越是大获全胜就越是彻彻底底的奴隶。难道恶者奴役世界采取的是肉体奴役?大陆“牧者”怎么对于属灵争战完全眼瞎。加尔文被誉为“日内瓦教皇”,他带来的的葛明完全是为了他自己的政治野心,宣称“建立天国要烧死1800个日内瓦青年”,一大批敬虔的基督徒在“日内瓦教皇”的手下遇难。难怪马丁·路德曾经痛骂加尔文为“魔鬼之子”,事实证明确实如此。加尔文之改革宗变乱基督信仰流毒至今,真可堪称毒瘤。国内的王姨,声称要追随清教徒的脚步,这是令人不寒而栗的宣告,历史上清教徒杀人杀得不够狠吗?杀基督徒杀得不够狠吗?这王姨分明是要做“中国的日内瓦教皇”!马丁路德让德国首先从教皇的权势地下独立出来,这是国与国的政治战争、是君权与君权的较量。马丁路德的突然发难让德国国王有了抗衡罗马霸权的有力武器。但是马丁路德投身群肿葛明了吗?翻译《圣经》做主工而已,仅仅做了分内之事,没做别的。美国独立之前的“波士顿倾茶事件”明摆着就是有组织有预谋,“枪手”约翰逊亚当斯一直致力于山洞群肿,这一次总算是把握准了方向,“枪手”摇旗呐喊,各路“水军”群起响应,煽动群肿苦待英国人、山洞群肿屡屡闹事,英国人神经紧张以至于神经衰弱,终于有一天英国士兵彻底崩溃掉向闹事群肿开了枪,这才有了“莱克星顿的枪声”。“茉莉花歌名”前后突利斯的国情对比,这场歌名给该地带来了拯救或是灾难?这还用多说吗?捷克是奥匈帝国的工业中心,全帝国40%的工业集中于此,今天的捷克更是一个发达国家,人民福利非常高,“天鹅绒”着实给捷克带来了大大好处。然而,这场歌名是斯洛伐克人闹的,并不捷克人呐,所以你要看看独立后的斯国人得到什么了?原来是二国和一,先进帮助后进,斯国的高福利也要捷克扛一份,突然有一天斯国人要独立,独立之后的斯国人高福利还有了吗?没了吧,玩蛋了吧。假如我是捷克,甩掉这个大尾巴我开心死了。英国“光荣革命”不但不光荣而且“耻辱”,英王詹姆士二世是个窝囊废,这话不是我讲的,是“历史学家”。那时的英国面对外患,全国上下不一至对外反而自家搞起来了,歌名之后的英国自然被敌国打得落花流水,英国的国家利益受损老百姓还会有好日子过?“光荣”之后大批国有资产归为资本家所有,这不就是和苏联解体资产清算是一回事嘛!鲸吞苏联国有资产的资本家是谁?你觉得“光荣”之后占据了国有资产的资本家又会是谁?
主持人回复 : 愈扯愈远了,历史不是几句话可以定案。欧美的教会一向与政争分不开,有人认可有人不以为然。的确圣经没要信徒搞革命。但为了信仰而揭竿的个人也好群众也好,我们也不能说主没有与他们同在,更不能说后人没有得享他们的果实。还是就此打住吧。说多了反有论断的危险。万事互相效力,各人当担自己的担子。照所领受的去行。言语的争执并不造就人反而败坏听见的人。
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