蒙哥满福主日初信信息：亚伯拉罕生以撒(三)闻道有先后
神做事的先后顺序也都与我们有关
关键词：守律法、守安息日、称义与割礼、得救的确据
加拉太书
3:15 弟兄们，我且照着人的常话说，虽然是人的文约，若已经立定了，就没有能废弃或加增的。
3:16 所应许的原是向亚伯拉罕和他子孙说的。 神并不是说众子孙，指着许多人，乃是说你那一个子孙，指着一个人，就是基督。
3:17 我是这么说， 神豫先所立的约，不能被那四百三十年以后的律法废掉，叫应许归于虚空。
3:18 因为承受产业，若本乎律法，就不本乎应许。但 神是凭着应许，把产业赐给亚伯拉罕。
3:19 这样说来，律法是为什么有的呢。原是为过犯添上的，等候那蒙应许的子孙来到。并且是藉天使经中保之手设立的。
3:20 但中保本不是为一面作的。 神既是一位。
3:21 这样，律法是与 神的应许反对么。断乎不是。若曾传一个能叫人得生命的律法，义就诚然本乎律法了。
3:22 但圣经把众人都圈在罪里，使所应许的福因信耶稣基督，归给那信的人。
3:23 但这因信得救的理，还未来以先，我们被看守在律法之下，直圈到那将来的真道显明出来。
3:24 这样律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。
3:25 但这因信得救的理，既然来到，我们从此就不在师傅的手下了。
3:26 所以你们因信基督耶稣，都是神的儿子。
4:1 我说那承受产业的，虽然是全业的主人，但为孩童的时候，却与奴仆毫无分别。
4:2 乃在师傅和管家的手下，直等他父亲豫定的时候来到。
4:3 我们为孩童的时候，受管于世俗小学之下，也是如此。
4:4 及至时候满足， 神就差遣他的儿子，为女人所生，且生在律法以下，
4:5 要把律法以下的人赎出来，叫我们得着儿子的名份。
4:6 你们既为儿子， 神就差他儿子的灵，进入你们（原文作我们）的心，呼叫阿爸，父。
4:7 可见，从此以后，你不是奴仆，乃是儿子了。既是儿子，就靠着 神为后嗣。
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