中国人的千古遗憾
“小心翼翼、昭事上帝”(诗经大明)
当挪亚的后裔因为语音遭变乱(详见“一一九事件”一文)而向四方分散以后，就各按其方言宗族立国。从前面诸文的考证我们应当觉悟，挪亚那用羊烧出香气、使上帝悦纳人的祭，曾被古中国人相当完整地保存下来。这个对上帝的大祭被称为“禘祀”或“禋”
礼记：“大矣、治国之本，不可不知，明其义者，君也；能其事者，臣也。不明其义，君人不全；不能其事，为臣不全。”又说它是“诸德之发也”。
但是很可惜，当有人请孔子解释“禘”的真意时，孔子却答不出来。这段故事记载在论语八佾篇，当时孔子在鲁国观礼，看见他们没照规矩而行，就说：“禘既灌而往者，吾不欲观之矣！”(他们主持这个禘祭，从把酒洒在地上之后，我就不愿再看下去了。)“或问禘之说”)，您知道孔所给的答案是什么吗？“子曰：不知也！知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？指其掌。”(我不知道，如能明白禘的真意，那么连治理天下这样的事也像看手掌一般容易了。)"子曰不知也”这短短五个字的千古名叹，真是道尽了中国人在神面前的迷失！一切礼仪的真意，惟有在圣经里才能找到答案。原来人一切的罪，若不流血就不得赦免从亚当到挪亚，从挪亚到我们都是一样，若不带著流血的祭物，就不能够达到神面前，更不能与神和好。献血祭，一方面是叫献礼物的人良心里面得到暂时的平安，另一方面又是叫人记得自己乃是个罪人。严格说来，无论是血祭、是禋祀、是禘祭，都不能真正解决罪的问题，只是个预表而己，“因为公牛和山羊的血，断不能除罪”(圣经希伯来书十4)，所以我们的祖先才要一再的做，直等到那真正的、有功效的、更美的祭物来到。
什么才是真正的祭物呢？远从创世记廿二章起，神就已经对我们预言说:“我儿，上帝必自己预备作燔祭的羊羔。”这羊羔就是那无罪的神儿子耶稣基督。施洗约翰曾指著他说:“看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的。”(约翰福音一29)，后来他真为我们的罪死在十字架上，在神前成为世人永远的赎罪祭，惟有他的血才能洗净我们的心，除去我们的死行，使我们事奉那永生神。
我们应当确实的知道，真正使“上帝居歆”的，不是那被风吹散就没有了的禋祀，而是复活升天的基督，为我们显在神的面前。是他生命的馨香之气蒙神悦纳，使神不再记念我们从小就怀在心里的恶念。也只有藉著他，人才能真正的如诗经所说“庶无罪悔”直到永远。
亲爱的同胞啊，我们的祖先虽不明白“禘与禋祀”的真意，尚且接继挪亚的传统，用人养的羔羊，历二千年传至孔子仍不敢旷废。我们今天已经看见了神的羔羊，若是反倒不接受，他们将要怎样的责备我们呢？愿凡有心在神面前寻根的中国人，都能在此驻足三思。
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约翰福音John
4:1 主知道法利赛人听见他收门徒施洗比约翰还多，
4:2 （其实不是耶稣亲自施洗，乃是他的门徒施洗）
4:3 他就离了犹太，又往加利利去。
4:4 必须经过撒玛利亚。
4:5 于是到了撒玛利亚的一座城，名叫叙加，靠近雅各给他儿子约瑟的那块地。
4:6 在那里有雅各井。耶稣因走路困乏，就坐在井旁。那时约有午正。
4:7 有一个撒玛利亚的妇人来打水。耶稣对他说，请你给我水喝。
4:8 那时门徒进城买食物去了。
4:9 撒玛利亚的妇人对他说，你既是犹太人，怎么向我一个撒玛列亚妇人要水喝呢。原来犹太人和撒玛利亚人没有来往。
4:10 耶稣回答说，你若知道 神的恩赐，和对你说给我水喝的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水。
4:11 妇人说，先生没有打水的器具，井又深，你从那里得活水呢。
4:12 我们的祖宗雅各，将这井留给我们。他自己和儿子并牲畜，也都喝这井里的水，难道你比他还大么。
4:13 耶稣回答说，凡喝这水的，还要再渴。
4:14 人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。
4:15 妇人说，先生，请把这水赐给我，叫我不渴，也不用来这么远打水。
4:16 耶稣说，你去叫你丈夫也到这里来。
4:17 妇人说，我没有丈夫。耶稣说，你说没有丈夫，是不错的。
4:18 你已经有五个丈夫。你现在有的，并不是你的丈夫。你这话是真的。
4:19 妇人说，先生，我看出你是先知。
4:20 我们的祖宗在这山上礼拜。你们倒说，应当礼拜的地方是在耶路撒冷。
4:21 耶稣说，妇人，你当信我，时候将到，你们拜父，也不在这山上，也不在耶路撒冷。
4:22 你们所拜的，你们不知道。我们所拜的，我们知道。因为救恩是从犹太人出来的。
4:23 时候将到，如今就是了，那真正拜父的，
4:24 神是个灵（或无个字）所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。
4:25 妇人说，我知道弥赛亚，（就是那称为基督的）要来。他来了，必将一切的事都告诉我们。
4:26 耶稣说，这和你说话的就是他。
4:27 当下门徒回来，就希奇耶稣和一个妇人说话。只是没有人说，你是要什么。或说，你为什么和他说话。
4:28 那妇人就留下水罐子，往城里去，对众人说，
4:29 你们来看，有一个人将我素来所行的一切事，都给我说出来了，莫非这就是基督么。
4:30 众人就出城往耶稣那里去。
4:31 这其间，门徒对耶稣说，拉比请吃。
4:32 耶稣说，我有食物吃，是你们不知道的。
4:33 门徒就彼此对问说，莫非有人拿什么给他吃么。
4:34 耶稣说，我的食物，就是遵行差我来者的旨意，作成他的工。
4:35 你们岂不说，到收割的时候，还有四个月么。我告诉你们，举目向田观看，庄稼已经熟了，（原文作发白）可以收割了。
4:36 收割的人得工价，积畜五谷到永生。叫撒种的和收割的一同快乐。
4:37 俗语说，那人撒种，这人收割，这话可见是真的。
4:38 我差你们去收你们所没有劳苦的。别人劳苦，你们享受他们所劳苦的。
4:39 那城里有好些撒玛利亚人信了耶稣，因为那妇人作见证说，他将我素来所行的一切事，都给我说出来了。
4:40 于是撒玛利亚人来见耶稣，求他在他们那里住下。他便在那里住了两天。
4:41 因耶稣的话，信的人就更多了。
4:42 便对妇人说，现在我们信，不是因为你的话，是我们亲自见了，知道这真是救世主。
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