2013-02-15
內容提要 [文]路加福音:路加的袜子
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路加福音:路加的袜子 路加福音和马太福音的主祷文比较。路加弟兄去还欠的见证。 关键词:罪与债、主祷文、不叫我们遇见试探、神的恩典 路加福音 11:1 耶稣在一个地方祷告。祷告完了,有个门徒对他说,求主教导我们祷告,像约翰教导他的门徒。 11:2 耶稣说,你们祷告的时候,要说,我们在天上的父,有古卷只作父阿愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。有古卷无愿你的旨意云云 11:3 我们日用的饮食,天天赐给我们。 11:4 赦免我们的罪,因为我们也赦免凡亏欠我们的人。不叫我们遇见试探。救我们脱离凶恶。有古卷无末句 蒙哥:听众朋友您好,欢迎您来到山外天园!我是朱恩蒙。 路加:大家好!我是路加。 蒙哥:路加,你的这个年过得怎么样呀? 路加:奔来跑去——做客,遇见很多的弟兄姐妹。 蒙哥:那很好啊!嗯,带太太回娘家看看、回到你从前服侍的地方看看,有没有什么感想呀?你觉得祖国都在进步,你在退步,还是怎么样? 路加:感谢主啦,大家对服侍都还有一腔热忱在。 蒙哥:哦,那不简单哪!持续的热忱是很重要的。 路加:有点温度在那边哪,还至少说保持着那边就会好一些。 蒙哥:那今天我们继续来看看路加福音,过了一个年,能不能读出一些别的东西来。前一回讲到好撒玛利亚人哪,还有这个马大——这有点翻案文章的节目。 路加:填空。 蒙哥:对,今天要往下走了,往下会出来什么事儿呢? 路加:往下……是黑标题写着“主祷文”。 蒙哥:这马太福音有“主祷文”、路加福音有“主祷文”,马可福音有没有“主祷文”? 路加:好像没有诶。 蒙哥:嗯……这我也不确定。蒙哥不去查了,听众朋友们有兴趣回去自己去看看,嘿嘿,看完了,告诉我一声就行了。那这个“主祷文”跟前面的“主祷文”肯定应该比较比较了,它会不会不一样呢?怎么样,路加,给我们读读吧? 路加:第1节哈:“耶稣在一个地方祷告。祷告完了,有个门徒对他说,求主教导我们祷告,像约翰教导他的门徒。耶稣说,你们祷告的时候,要说:“我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,天天赐给我们。 赦免我们的罪,因为我们也赦免凡亏欠我们的人。不叫我们遇见试探。救我们脱离凶恶。”——少了一句。 蒙哥:哦!这个考试很好!肯定把自己都难倒,就是说:这个“主祷文”的内容和马太福音“主祷文”的内容到底在那些地方有差异?有哪些字不一样之类的? 路加:嗯……“天天赐给我们”。 蒙哥:马太福音是说什么? 路加:“今日赐给我们”。 蒙哥:还有什么呢? 路加:那边(马太福音)是“免我们的罪”,这边(路加福音)是“赦免我们的罪”。 蒙哥:那边(马太福音)是“免我们的罪,还是免我们的债”? 路加:啊,“免我们的债”。 蒙哥:哟……这个“主祷文”还能把路加难倒!那你从小到大,你在教会背的是啥?(蒙哥乐) 路加:不是……免我们的债,如同免了人的债…… 蒙哥:马太福音是免债,这面是免罪、赦免我们的罪! 路加:对,底下这句也不一样吧。 蒙哥:底下这句是什么? 路加:“如同我们免了别人的罪”……(纠正道)“别人的债”……“债”! 蒙哥:马太福音是免我们的债,如同我们免了“人”的债还是“别人”的债?狗的债不算。 路加:“人”的债!“不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶”…… 蒙哥:这一样吗? 路加:这两句应该一样,然后(马太福音)后面多一句:“因为国度、权柄、荣耀全是你的(或者父的)……” 蒙哥:那个是马太福音才有,这里没有,是吧? 路加:嗯,“直到永远,阿门!” 蒙哥:喔,那我们就先讨论讨论这几个不一样的地方到底有多重大的意义。先从这儿开始,因为它们有明显的不同——那第一个地方,你刚才说什么:“今日赐给我们”和“天天赐给我们”…… 路加:今日嘛,就强调今天喽——今天一定少不了,今天一定有饭吃;天天就有持续性了嘛。 蒙哥:哦……对……嗯…… 路加:每一天祂就有应许,像吗哪一样。 蒙哥:所以呢,“天天”就可以求一个礼拜、一个月、一年这样祷告;“今日”呢就是一次求一天,是不是这个意思? 路加:就是从两个字上来,一个是“今日”,一个是“天天”嘛。 蒙哥:(得意地笑)嘿嘿……诶,我们要怎么样把这个东西讲得稍微冠冕堂皇一点儿,是不是——不但“今天”有信心,而且“天天”都有“今天”的信心,而且每天都有一样的信心,是不是! 路加:从马太福音读到路加福音就是——马可(福音)还是“今日”呢,读到路加(福音)就变成“天天”了。 蒙哥:嘿嘿,好!第二个地方,这里(路加福音)讲得很清楚啊,是“赦免我们的罪”,那马太福音是讲“免了我们的债”,这个有没有不一样呢?凡是“债”都是“罪”,凡是“罪”都是“债”? 路加:这边(路加福音)可能强调的是“罪”嘛,“罪”有好多种嘛? 蒙哥:哪几种? 路加:“罪”,就方方面面的、很多的了。“债”的话,可能赌债呀、钱的事情上…… 蒙哥:它这个要  神“免了我们(的债)”,应该不是叫  神帮我免了“欠别人的债”,对不对,应该是我们“在  神面前的亏欠”。如果说到我们“在  神面前的亏欠”,凡有的亏欠都是“罪”。 路加:罪! 蒙哥:因为“亏缺了  神的荣耀”——“世人都犯了罪”。当然可以用“债”这个字替换啦,因为既然是欠的,那就是“债”,所以叫做“罪债”,对吧?  神免了我们的“罪债”,或者赦免我们的“罪债”,所以这个应该也是没有很大问题的。底下一句:“因为我们也赦免凡亏欠我们的人”,这个和马太福音讲的有没有不一样呢? 路加:(念马太福音)“免我们的债,如同我们免了人的债”。 蒙哥:这两件事情在观念上有没有不一样?当然这两个实事应该都是我们来到  神面前祷告的时候,我们……不是说未来、将来式,对不对?应该是现在完成式,已经做了的事情,因为我们“已经”赦免了凡亏欠我们的人,或者说如同我们“已经”免了人的债。赦免亏欠我们的“人”,和免了人的“债”,这两个观念一样不一样? 路加:“免债”和“赦罪”…… 蒙哥:怎么说? 路加:在我看的话……没有经过旧社会……感觉差不多吧。 蒙哥:差不多,是吧? 路加:“债”的话,可能更多再实际一点、就是有些钱财上的东西就是要解决。我们今年,我跟我太太回老家办一些事情,我太太小时候在家旁边的水库边捡到过一块手表…… 蒙哥:手表啊,乖乖!现在捡到一块手表没人要,当年那个手表还是蛮值钱的,表。 路加:对。然后,别人可能有来问嘛,当然她那个时候很小嘛,就没有承认她拿了。然后她就上初中啊、高中啊、大学啊,等到大学信主啦、跟我结婚啦,她就一直心里面记着这件事情…… 蒙哥:等一下等一下,她是信主了记得这件事情,还是跟你结婚了记得这件事情,这个需要区别得清楚啊! 路加:呃……我知道这件事情,是结婚之后才知道:哦! 蒙哥:可是她一直记得,不管她嫁不嫁给你,她都还记得这个事儿。 路加:对,有一次我们祷告啊、谈起来,她就想起来有这么一件事情来……但是呢,几次回去,手表的主人已经不在那个村庄了,搬出去了;然后这回呢,我们就去把他给找到了。 蒙哥:啊,真的?你到别的村子去找吗? 路加:对呀。找到他的联系方式,这次的使命就是:回去一定要把这个事给解决了。 蒙哥:诶呦诶呦,那你仔细说说,我想听众朋友都有兴趣听。 路加:先是找到他们本村的邻居嘛,要到他的手机号码…… 蒙哥:诶,现在就是简单哪!对不对?以前什么“三千里寻母记”,(现在)哪要走这么远,现在一要手机号、QQ号(就搞定了!),嘿嘿…… 路加:对对对,  神怜悯了,要不真找不到!那天正恰巧,就路过这么一个……就是他的邻居……想想看:谁都没遇见,就遇上他啦。 蒙哥:搬了好多年了嘛,是不是? 路加:早都搬出去了,可能她(路加太太)一上大学那会儿,就搬到村外去了。 蒙哥:你太太捡表这个事情,已经距今多少年了?已经20年啦? 路加:她就说那时、当时很小嘛,据说还是那个人和他妻子的定情信物啊。 蒙哥:诶呦呦呦呦,要命了! 路加:呵呵呵,那就更不得了啦!所以说这个一直印在我太太心里面——那时候,小孩子……然后呢,我们就准备好说……圣经上不是说嘛…… 蒙哥:对, 路加:要还……象撒该一样,我若欠谁的,就还他四倍。 蒙哥:(调侃地、得意地笑道)噢,所以你们就一块钱(去)小店买了四只手表。 路加:没有没有,我们当然是准备钱了,买手表也不知道是买怎么样合适的噢。 蒙哥:那这表到哪去了? 路加:表早就坏了。 蒙哥:哦,早就坏了! 路加:早就坏了,不知道到哪里去了。 蒙哥:那你打电话给他,怎么说你呢? 路加:我们是先到了那个地方,然后打他电话,说明……就说想要见个面,反正还有印象吧,就说原来以前住过的村庄,有个小萝卜头吧,有个小娃娃,是小学或者初中吧。 蒙哥:换句话说,你们打电话给他的时候,你们已经就在他旁边了? 路加:诶,对,也就两百米吧。然后他就走出来嘛,他在一个工地旁边。然后我们就见面了,见面嘛我太太她不知道怎么说好,我就说明来意了:我太太小的时候,在水库旁边捡到那只手表,她当时明明知道(是你的),却没有还你。但是,她上大学之后,她就信主啦,和我结婚之后呢…… 蒙哥:看,又把你这个“和我结婚”抬出来,好像你还真有点功劳一样!好吧,说说说,呵呵呵! 路加:就说——和我结婚之后我们就聊起这件事情,这件事情真是在她里面是一个心结。我就说:我们需要把这个事情给办了,我们在  神面前、信主之后、成为基督徒也要有无愧的良心嘛,那这件事情一直在她心里面有亏于你,所以说需要悔改认错,我太太那个时候就向他认错、就掉眼泪……掉一下。 蒙哥:我还想问一下她有没有掉眼泪? 路加:有啦,那是一个真实的悔改。我们就把钱放在他手上——他……他说他也是信主的。 蒙哥:(非常意外地、大吃一惊)啊?! 路加:他也知道这个(事情的真相)……其实可能也知道吧,但是他觉得小孩子以前不懂事吧,没怎么放在心上,没想到我们去找他,他也很震惊。至少说……当时我们塞给他四倍的钱嘛,但他并没有拿那么多,可能就拿两百块这样子……他一直推、一直推,就不要,我们也没办法,一直僵在那边,但是他算是接受我太太的这个道歉。 蒙哥:(不住赞许)是是是! 路加:我相信就像圣经上说:这个弟兄赦免了我太太……我和我太太一体了……赦免我们的…… 蒙哥:过犯。 路加:过犯,对。相信  神也赦免我们的过犯、赦免我们的罪! 蒙哥:哇,那皆大欢喜呀! 路加:对呀!我们回来还蛮感恩的!心里平安,一直……每次回去这件事情就在心里…… 蒙哥:老是会出来。 路加:但是回去的时间很短,根本就找不到他。这次刚好就多了一天,就专门去找他、还要到了电话、借了一个买东西的时间去把这个事情顺利地、遇见了人,真的一点也没有时间拖沓,就好像上帝预备好了、把它办好。 蒙哥:所以,你这个吃不胖的太太回来立刻长了五斤,呵呵呵。 路加:还好啦,心里就平安啦! 蒙哥:那真是的!哦,那感谢主! 路加:这么多年、可能也有……一直盘旋在她心里头,可能有好多年了。 蒙哥:说不定你太太还钱的那个弟兄,现在正忙着,因为他也想起好多事情他需要还,所以他也去还。 路加:反正我们告诉他说,我们成为基督徒以后就知道,这件事情一直在我们里头不平安。 蒙哥:(蒙哥大发现!!!)难怪我在美国最近看见的、就是这几天的事情,看见中国经济又成长了,原来是这么回事!哈哈……经济成长。 路加:(也忍不住笑起来) 蒙哥:感谢主啊,你给我们分享,这是非常非常好的。听众朋友啊,如果有圣灵子在里面提醒的事情啊,该办的就去把它办掉,办完了好睡觉,这是真的啊!主所爱的,躺卧安然睡觉;那主所爱的——你得把债还啦,对吧?所以,大致上来讲,这两个主祷文其实内容几乎是一模一样的;但是,我们刚才说过,在这里有一个重点,叫做:赦免凡亏欠我们的“人”,赦免人跟赦免“债”是不一样的,对吧?我可以赦免人家欠我的、人家对不起我的那个“事”,可是你要让我去赦免那个“人”呢,其实比赦免那个“事”要难。那马太福音讲的是“如同我们免了人的债”,如果把它和路加福音摆在一起呢,这两个重点是不一样的,一个(马太福音)是免了“债”…… 路加:债,好像是钱给了就完了。 蒙哥:这边(路加福音)是“凡亏欠我们的人”,那边(马太福音)是一个字,(路加福音)“亏欠我们的人”是六个字——哇,这是中国人的麻烦! 路加:嗬嗬……蒙哥,这会儿你知道我发现了什么? 蒙哥:什么? 路加:有一天……多少年前……五年前?刚结婚的时候,在小区捡到了一条白金项链…… 蒙哥:你又要买车票回去还了,是吧?后来呢? 路加:后来找不到失主。 蒙哥:找不到失主,那该怎么办? 路加:也不知道怎么办? 蒙哥:噢,现在还没找到失主,是吧? 路加:这个怎么找啊? 蒙哥:你确定是白金项链嘛,还是……那只是一个……这个……? 路加:我也不懂啊、不懂行啊。 蒙哥:不懂行,那你就先去鉴定鉴定,说不定还是小孩的诶。 路加:没准是个镀金的…… 蒙哥:就是,你先去弄弄那事,对吧?你要说那事弄不出来,我们就从山外天园这边广播。 路加:我之前就是一直找不到了吗,我刚穿一双袜子,居然从袜子里翻出来啦。 蒙哥:(大大意外)诶呦!诶,今年怪事特多!(蒙哥、路加一起惊奇地笑) 路加:真的,我已经至少有五年(没穿这双袜子)啦! 蒙哥:(越发惊讶)你那双袜子五年没洗呀? 路加:不是,没穿。我怎么放在这个地方?这袜子里有东西呢! 蒙哥:今年是蛇年,你从袜子里掏出一条金蛇来。你先拿到珠宝店给人家看看,是不是人家笑你:你这干啥?你这小孩玩意!先去鉴定鉴定。 路加:万一是真的咋办?那五年前啊! 蒙哥:是真的,再说嘛!对不对,是真的,再说嘛!我们可以把它挂在网站上,或者交给小贝,小贝啥事都想得出办法。呵呵呵,讲的讲的,你的袜子里就掏出一条金链子来,乖乖,这很厉害,呵呵呵! 路加:天哪!我还记得呢,我们刚结婚、散步,突然间捡到的。 蒙哥:诶呦,平常昂头挺胸走路,跟太太甜情蜜意散步就低着头…… 路加:应该是刚结婚那年吧。 蒙哥:我们刚才讲到那一章啦?“免了人的债”和“赦免亏欠我们的人”不一样的,“债”就一个字儿,“免亏欠我们的人”、“凡免亏欠我们的人”就好长啊,中文开头设计的时候就是完全不一样的入手点,英文是科技文字,是吧?其实在马太福音里面是一模一样的意思,只是我们翻译的时候很难翻:“免了我们的债,如同我们免了人的债”,实际上,应该翻译成“如同我们免了债的人”,但是(这样)中文不通啊,只是说“免了人的债”,还可以怎么翻?“如同我们作为一个债主免了欠我们的人”,这实在是太长了。看英语的圣经、看钦定本,马太福音其实也就是讲“那个人”,而不只是讲“那笔债”。回头来看,  神到底是“免了我们的债”,还是“免了我们欠他的人”,一起免了,到底哪一个? 路加:应该是一起免了吧。 蒙哥:一起的,祂不但免了我们的债,也赦免了我们这个欠债的人。这个话从中文讲起来,可是真啰嗦,嘿嘿嘿。底下两句话是一模一样:“不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶”,诶,这个对蒙哥来讲,一直读不懂的就是这两句话。今天看起来呢,路加有圣灵的感动…… 路加:怎么说? 蒙哥;唉,祂不但是你路上的光、脚前的灯,还是你袜子里的金链子,那你就解给我们听听看……呵呵呵,什么呀! 路加:太巧了。我跟你做节目、穿袜子。 蒙哥:那我就有兴趣了:你跟我做节目,为什么要穿袜子呢?脚冷啊? 路加:太冷了嘛! 蒙哥:那还好,我们现在是讲中文,讲英文你说:having a cold feet——我脚冷,你知道是什么意思? 路加:“脚冷”什么意思? 蒙哥:“脚冷”就是我需要再考虑考虑,我有点退缩不前,我要不要再做这件事情。你跟人家做节目,做到一半,你说:“我脚冷”…… 路加:啊,我就是不想继续了。 蒙哥:对对。反正你给我们解释解释,什么叫做“不叫我们遇见试探”?这话到底从何说起?举例说明什么叫“不叫我们遇见试探”? 路加:反正  神不试探人,人受试探都是被自己的私欲牵引、引诱。 蒙哥:对,那  神既然不试探你,你怎么又找  神说:“不叫我们遇见试探”呢? 路加:少受点亏损哪。 蒙哥:少受点亏损。你能不能举例说明,什么叫“不叫遇见试探”?这个观念对我来说,密不透风,我知道从哪儿进去才好! 路加:嗯,那讲我太太。 蒙哥:又讲你太太!好吧,再讲吧,再讲你太太。 路加:过年的时候,向亲戚介绍说我太太在私企的采购部做后勤的,人家一听到采购,就说:“唉呀,这油水很多的!” 蒙哥:哈!嘿嘿嘿! 路加:“这油水很多的地方啊!”因为一个厂要买别家厂的东西,就要通过他们的采购员嘛,很多人就需要贿赂这个采购员,多从他们厂里进货嘛,给些回扣,这的的确确是很有可能的。有好多次,譬如说,有一些外面的厂商就说:某某某啊,你有没有银行卡号呀?过节了,我们想要(蒙哥猜说:慰劳一下)寄点钱给你,这个试探就来了呀!我太太工作的同事是个阿姨,这个阿姨也是个基督徒,她就直接告诉我说:“我们是基督徒,良心站在  神这边,我们不会做这样的事情。” 蒙哥:嗯,那“不叫我们遇见试探”,她的意思是说:以后叫这个厂商不要再打电话来呢,还是怎么样? 路加:包括这个阿姨在内,她的立场就说:人在做,天在看,我们一旦站在这个地方呢,这个试探就不会牵动你里面的贪心。其实谁不爱钱啊、谁不想多得一些钱啊,所以肉体是一定要的,借着肉体里面的贪心来发动,但是只要我们站在  神的面前,  神的话成为我们的良心,祂就保守我们,不叫我们遇见试探。 蒙哥:你讲的是很对,但是这个文法上,我看是有点问题,因为照这样讲的话,可以求主说帮助我们能够胜过试探,对不对?因为显然贿赂也好、要卡号也好——感谢主了,你太太也好、和这个阿姨都能够站得住——这种事情,如果说“不叫我们遇见”的话呢,意思就是说:不要这个厂商再打电话来了,因为你显然是遇见了一个试探,但这个试探不成为一个试探,那这个祷告就有点怪怪地,好像有点多余,对吧?要么就说帮助我们胜过试探。 路加:它这个意思有点叫我们避免试探,你求祂的话真会少,它(试探)就不来了。 蒙哥:嗯,那和“救我们脱离凶恶”有没关系呢? 路加:“救我们脱离凶恶”? 蒙哥:或“脱离那恶者”。如果遇见试探,你跌倒了,那就是怎么样——上了恶者的当了,对吧?上了恶者的当,你要给救出来,这就需要  神格外的恩典啊,不容易啊! 路加:嗯,是啊! 蒙哥:一个人如果他有了淫乱的事情,那他肯定有好几个阶段呢:第一个阶段是他遇见了他生不过的试探,对不对?第二个阶段他跌进去了,第三个阶段他要出来,唉呦,那可需要  神格外的恩典的拯救啊,要不然一个人跌进去,他是出不来的。这句话到底什么意思,祂为什么要我们在这个祷告的最后加上这几句话?这几句话显然是非常非常重要的。 路加:文法上,那个什么嘛…… 蒙哥:我不知道、我不知道,因为从某方面来讲,也有点象前面那个:我们日用的饮食天天赐给我们,或者今日赐给我们,那不是我们吃用的东西,没求以前我们天父早就知道了嘛!(所以)别求了、别祷告了。 路加:嗯……或者  神真的会听祷告,有些东西你就不必要去经历那些东西的引诱啊、什么的。 蒙哥:你不祷告你麻烦多,你祷告你麻烦少,是这个意思吗? 路加:嗯,某种程度上有可能。因为  神的恩典了,祂听你祷告嘛,就让一些(诱惑)减少嘛。 蒙哥:蒙哥知道:这样做节目,总有一天自己问的问题就把自己难倒啦,对不对?不能穿袜子,每次都有一条金链子在里面…… 路加:不知道是不是金链子呢,只是说捡到了一条链子。 蒙哥:对对对,那你鉴定的结果一定要给听众朋友报告报告,因为大家都很有兴趣的。(话锋正转)因为没办法完全明白主为什么要教我们这么样子祷告,当然,第一件事情,不明白可以照着做,对你总是有好处的;第二件事情呢:我们可以明白的程度大概是什么?我们日用的饮食,  神早就为我们预备了!还没生出来,你一辈子的口粮祂都给你算好了,这不简单诶!而且算得有点太多,象蒙哥现在这样子——嗯……明明祂替你预备好了,祂还要你这么祷告…… 路加:还叫你求、叫你说这样…… 蒙哥:反方面也是这样:试探,小的试探我们已经能够站住的,还要祷告吗?要是不能够站住的——祂这个话是不是说,有一些我们胜不过的试探、真真正正成为试探的事情,祢还是免了我们的功课吧,做不好就算了。记得这样祷告,麻烦就少一点;不记得这样祷告,麻烦就多一点——这好像也不是特别妥当。但是,这两句话都有一个共同点,就是主在“提醒”我们每天有吃的、每天有太多吃的,都是出于恩典;我们在试探里面能够站得住,也是出于恩典,无论这个试探的大小,对不对,因为是  神在替我们安排,让我们就根本不靠近那个恶者的网络,而且就是万一跌下去的话呢…… 路加:救我们…… 蒙哥:诶,祂还有个办法,叫做“救我们脱离凶恶”——这是个阶段性的事情。当我们这样祷告的时候呢,至少你这个人比较不容易成为一个骄傲的人;所谓骄傲的人,就是说在  神面前呢,有一个“属灵”的本事、“属灵”的本钱、“属灵”的摆上、生命的操练,是不是?蒙哥个人觉得还是靠恩典比较好,并且…… 路加:得坚固。 蒙哥:诶,对对对,让弟兄姐妹们的心靠恩得坚固。实在不是我们能胜过试探,也不是说基督徒能够站定他的立场,我们每次这样祷告的时候,它真是很能提醒我们:这一切啊,都是出于  神的怜悯、  神格外的恩典。你想,连大卫、所罗门都犯了这么多的淫乱罪,是吧,你我活到现在呢,结婚呢都有相当一段时间了,没出乱子,那难道不是出于  神的恩典嘛?当然是!我们可不可能比大卫更认识  神呢?不可能的事情! 路加:现在这个离婚率越来越高了,大城市北京离婚率39%、上海、广东都在35%以上。 蒙哥:诶,好,我们今天大概把这段话整理整理,除了把自己难倒问题之外呢,格外的收获就是路加的袜子——噢,作为今天这个节目的主题很好,叫做“路加的袜子”,好吧?呵呵…… 路加:这怎么跟节目有关? 蒙哥:做节目,你要把一个提示句摆上去,越没有关系,点击率越高,你知道吧? 路加:嗯,你看,手表——那个很好。 蒙哥:那有什么好看的!我摆一个“路加的袜子”,那肯定点击率就高一点,对不对?我们这是没本事,不像二山子,不管摆什么题目点击率都是三位数字啊。嘿嘿,那我们这个“路加的袜子”就讨论到这里。下一次,我们还要回头看一看,就是看这次“主祷文”的教导,它的前因是什么、它的后续是什么? 路加:就往下念了。 蒙哥:诶,看看这一次和马太福音,主耶稣之所以教门徒祷告,它的起因在哪里、有什么不一样,以及祂后面又说了一些什么东西?马太福音的主祷文在前面说的很多,对不对?这次就是门徒一个问题,主耶稣再教他们一回,然后后面说了一些话。诶,所以我们下次再从那一个入手点,来看看另外一只袜子里面能够找到什么东西?好吧,路加那就下回再谈了。 路加:好!