2013-03-08
內容提要 [文]路加福音:撒旦也有平安?
阅读数1280  收听数93  下载数786收听 下载   【返回
路加福音:撒旦也有平安? 主耶稣在讲鬼王与鬼国的时候,露出了一些很有意思的消息。 关键词:魔鬼、赶鬼、神岂是真说 路加福音 11:14 耶稣赶出一个叫人哑吧的鬼。鬼出去了,哑吧就说出话来众人都希奇。 11:15 内中却有人说,他是靠着鬼王别西卜赶鬼。 11:16 又有人试探耶稣,向他求从天上来的 神迹。 11:17 他晓得他们的意念,便对他们说,凡一国自相分争,就成为荒场。凡一家自相分争,就必败落。 11:18 若撒但自相分争,他的国怎能站得住呢。因为你们说我是靠着别西卜赶鬼。 11:19 我若靠着别西卜赶鬼,你们的子弟赶鬼,又靠着谁呢。这样,他们就要断定你们的是非。 11:20 我若靠着 神的能力赶鬼,这就是 神的国临到你们了。 11:21 壮士披挂整齐,看守自己的住宅,他所有的都平安无事。 蒙哥:听众朋友,您好!欢迎您来到山外天园!我是朱恩蒙。 路加:大家好!我是路加。 蒙哥:今天我们继续从“路加福音”来看鬼国的运作。撒旦有个国——挺吓人的。 路加:是,密不透风啊。 蒙哥:咱们先把前前后后的结构弄清楚:路加福音第11章——那个时候,耶稣赶出叫人哑巴的鬼,鬼出去了,哑巴就说出话来;哑巴说出话来,不知道说什么话? 路加:嗯哼,他第一句话,是吧? 蒙哥:就是啊,不知道他说什么话。圣经对我们有兴趣的事老是避而不提。 路加:这就跟马大、马利亚一样,填空嘛。 蒙哥;哦,好……“内中却有人说,他是靠着鬼王别西卜赶鬼”,“又有人试探耶稣,要他行从天上来的神迹”,然后,耶稣就开讲了。这段福音和马太福音是非常重叠的,并且马太福音比路加福音记的还要完全,所以我们单看路加福音的时候就比较难解,但是,我们仍然是读“路加(福音)”就“路加(福音)”吧——当然四个福音书合起来读是有它的益处啦,但是分开来读也值得探讨探讨——但从路加福音看的话,范围更小,更小一点的范围不是这么容易解释。 路加:试试看! 蒙哥:好,试试看!耶稣晓得他们的意念,祂就开始说了,祂说:“凡一国自相分争,就成为荒场。凡一家自相分争,就必败落。”哟,这话讲得是挺对的!你看,现在有多少国家在自相纷争、成为荒场的!很多啊! 路加:非洲的,蛮多的。 蒙哥:中东的阿拉伯国家是最会打的!真是像圣经讲的:出手如野驴呀,人要攻打他他要攻打人。 路加:嗯,叙利亚内乱,看得人真是……简直是无法想象:我们这个世代,还是有这样一些屠杀的恶行,翻出上百号人的尸体来。 蒙哥:一家子自相纷争——这个在中国也很多了。 路加:有两个儿子就担心这个。 蒙哥:一胎制是好啊,就把这个问题去掉了。 路加:是啊,但是又带来另外一个问题,其实中国现在有非常非常多的家庭,我听说有上百万还是千万的家庭,独生子女就中途夭折了。 蒙哥;噢,真的!嗬,这么多? 路加:本来说一个孩子,人到中年,父母还健在,独生子女就已经去世了,就在年轻的时候,蛮大一个问题。 蒙哥:很多伤心人哪! 路加:对,很多白发人就没有自己的孩子了,不得安慰的。(另外,)中国实际(还有)蛮多蛮多(不幸)的孩子群体,很多残障的孩子现在有些慢慢长大了,念高中、念大学,但是在主流的社会群体中,他还是边缘化的。 蒙哥:那肯定了。但这里所说的“一国一家”是指的谁家呢? 路加:“一国一家”?就是撒旦的国、撒旦的家。 蒙哥:也就是说:撒旦牠纷争不纷争?牠不纷争。这个我们上次讲过了。牠的国怎么能站住呢?表示撒旦的国几千年来是站得非常牢的。底下,我们先把这个话大致的结构分析清楚,因为:你们说我是靠着鬼王别西卜赶鬼,我若靠着别西卜赶鬼,你们的子弟赶鬼又靠着谁呢?祂这个意思是什么?祂的意思是说:你们的子弟才是靠着别西卜赶鬼呢,还是说:我和你们的子弟一样都不是靠着鬼王赶鬼呢? 路加:都有可能吧? 蒙哥:是啊,都有可能,想了半天,我也想不出来。祂到底是什么意思呢?祂说:“这样,他们就要断定你们的是非”——这个“他们”指的是谁呢? 路加:“他们就要断定你们的是非”?……就是这些会赶鬼的人。 蒙哥:这恐怕是“你们的子弟”,“你们的子弟”就要断定你们这些师傅说:我靠鬼王赶鬼是真是假,这话说的是对是错。但这里面我们就不太懂了,就是说呢……当然恐怕就是当时法利赛人他们的子弟也赶鬼啊? 路加:是啊,应该会。 蒙哥:那赶出来了没有呢? 路加:没准还有一些说不定没赶出来。 蒙哥:呵呵呵,什么叫“没准还有一些说不定没赶出来”?他到底是赶出来还是没赶出来?你这个讲的有点像Z*F的公报。 路加:这就是不确定嘛……很模糊。 蒙哥:不确定。“我若是靠着  神的能力赶鬼,这就是  神的国临到你们了。”祂当然是靠着神的能力赶鬼,而且赶出来了!这样把鬼赶出来的时候,是  神的国临到你们,可是你们却说是靠鬼王赶鬼。这整段的话值得继续玩味下去,蒙哥读了半天还是没有什么灵感,但是至少有些东西还是值得我们继续学习,因为,这些人在说耶稣靠鬼王赶鬼的时候,是非常尖锐的一个指控,而且是非常难听的指控。面对这么尖锐、这么难听的指控,耶稣怎么回答、怎么处理,这个值得学习! 路加:哦,这样! 蒙哥:对!你觉得:耶稣讲这些话时很生气地讲呢?还是怎么样呢? 路加:嗯……耶稣生气的时间很少。 蒙哥:耶稣哭了,可以算一节。但是耶稣生气好像还不容易找到,是不是?因为祂不动肉体。 路加:耶稣生气是对门徒生气,他们要天上降下火来,烧灭这些…… 蒙哥:而且祂那个生气和我们发脾气显然是不一样的。 路加:耶稣也不破口大骂,只是祂脸部表情一看就知道是生气了。 蒙哥:这个(不生气、不发脾气)是很难的!当别人很尖锐地指控你的时候,你要怎么样能把这些事情交代地清清楚楚,而且也不让步、也不发脾气,这实在是太难了!蒙哥这方面是最不会的,所以蒙哥弃权,继续讲下去。底下,“壮士披挂整齐”,这“壮士”是谁呀? 路加:“壮士”就是最厉害的头子了。 蒙哥:最厉害的头子是谁呢? 路加:魔鬼了。 蒙哥;应该是讲的撒旦(模仿小贝讲“撒旦”的语气)——我把小贝讲撒旦(语气)的“录音”剪下来,每次讲撒旦就把它(指小贝语气)拿出来,带着劲儿。“壮士披挂整齐,看守自己的住宅”,自己的“住宅”是什么? 路加:自己的“住宅”……这魔鬼住哪里?就在地上了。 蒙哥:嗯,从大的来讲,就是我们上次讲的“撒旦的国”、牠的国;从小的来讲,如果是那个“叫人哑巴的鬼”,牠是住在谁里面? 路加:在人里面。 蒙哥:对对对。“牠所有的都平安无事”,什么叫“平安无事”?撒旦怎么还有平安无事呢?这从谁的角度来讲的? 路加:“牠所有的都平安无事”,就是指那个人了。 蒙哥:就是那个人——他不是被鬼附,怎么可能平安无事啊? 路加:对于撒旦来说。 蒙哥:哦,对于撒旦来说,撒旦所有的都平安无事,所以,这个“平安”不单是基督徒平安,撒旦也有牠的平安,牠的平安就是把你看守得好好的、把你制得服服帖帖的。 路加:你说的“制”,或者(也)是牠用各样的巧计把你拴得牢牢地。 蒙哥:对,牠叫你哑巴你就哑巴,这个对撒旦来讲,牠就平安无事;被哑巴鬼附的人当然不是平安无事了。 路加:对,有点象上套的骏马。 蒙哥:所以这时候我们就可以讲:哑巴说出话来——这下真平安了!好舒服啊!这个所谓的“披挂整齐”、“看守自己的住宅”,就是说大鬼管小鬼,是管得牢牢地。在撒旦里面没有所谓的“一国自相纷争”、“一家自相纷争”,没有这样的事情。尽管撒旦是在人中间制造纷争的,可是在撒旦自己的权下、自己的国里,牠平安无事的很。这就是撒旦厉害的地方。但是撒旦怎么样制造“平安无事”、撒旦的整个管理规则是什么? 路加:管理规则? 蒙哥:对,牠怎么样达到“同心协力”、“平安无事”的状况?牠怎么样在牠里面治理得井井有条? 路加:军纪严明。 蒙哥:牠这个“披挂整齐”是什么东西?牠怎么能够披挂得这么整齐呢?就算我们要把  神所赐的军装全部穿起来,就算你穿起来,也是乱七八糟、七零八落的,你信不信? 路加:撒旦穿什么呢? 蒙哥:撒旦的所谓“壮士”、“披挂整齐”、“看守自己的住宅”,牠用的什么东西把它弄得这么军纪严明呢? 路加:拿什么东西?这个倒是……还真没想过。 蒙哥:那怎么样做节目啊?做节目就是难自己嘛。 路加:对呀,自己没想过的问题,就很想要知道…… 蒙哥:自己读经呢,想不通就算了;查经班呢,也是查不出来就算了。做节目呢,一开讲呢,既然提出来呢,那就非得弄个水落石出不行啊! 路加:我还是很有盼头的,你知道吧,蒙哥? 蒙哥:为什么你还是很有盼头呢? 路加:等蒙哥最后揭晓答案。 蒙哥:前面蒙哥脸皮厚,不会那就算了。(不过,)这个嘛,倒是不是太难,因为你看,从现在的这个世界里面就可以看得出来,这个撒旦……从前我们讲马太福音的时候,就是好多年以前……(勾起蒙哥思念来)也不知道咱们白剑兄现在、近来是不是平安无事,是不是又生了一个孩子,我就搞不清楚了……撒旦有没有思想呢? 路加:撒旦有没有思想?有啊。 蒙哥:牠的思想是什么? 路加;我没有完整背,但是我曾经写过“以赛亚书14章”…… 蒙哥:你又拿那本“串珠(圣经)”出来,是不是? 路加:没有! 蒙哥:哦,这是笔记。 路加:没有,记在脑子里……然后翻哪。 蒙哥:诶呦,不得了不得了! 路加:14章13节……12节啦,圣经形容牠:“明亮之星,早晨之子啊!你何竟从天坠落?你这攻败列国的,何竟被砍倒在地上?你心里曾说”——底下是牠的思想。 蒙哥:牠的思想是什么? 路加:“‘我要升到天上!我要高举我的宝座在 神众星以上;我要坐在聚会的山上,在北方的极处;我要升到高云之上,我要与至上者同等。’”这是牠的一个心声。 蒙哥:那牠的心声再简化一点是什么呢? 路加:简化点?就是“我要与至上者同等”嘛。 蒙哥:再简化一点呢? 路加:“我要”! 蒙哥:对,没错。  神的一切思想——我们用思想这个词实在是不足以涵盖,但是我们就这么样说好了——反过来说呢,从  神来讲,  神的一切内涵简化再简化是什么? 路加:我爱…… 蒙哥:出埃及记——“我是”。 路加:哦,“我是”。 蒙哥:  神说“我是”,撒旦说“我要”。那么“我要”表示什么? 路加:“我要”的话,就是我要的是自己呀。 蒙哥:从“我是”、尤其  神在讲“I am That I am”、“我是我就是”,这表示  祂自己是丰满的、自足的,是别无外求的。“我要”呢,这表示牠自己有没有啊? 路加:缺乏、没有。 蒙哥:诶,牠自己没有,你越是说“我要”,表示你越是自己没有。撒旦的确是要升到与至高者同等啊,可是我们现在的问题不是说撒旦,而是说撒旦怎么样管理牠的家?怎么样让所有的小撒旦都披挂整齐?被牠掳掠的人都披挂整齐?牠治理牠的国、牠的家,牠就不是用这个原则了。换句话说,有没有一个撒旦所用最基本的工具来整齐划一?你现在来看北朝鲜就很清楚的,北朝鲜用什么办法使全国上下一心——你想,现在已经到了二十一世纪,怎么还有这么样荒谬的东西?北朝鲜比叙利亚要荒谬得多了。 路加:就跟黄帝一样啊。 蒙哥:它不止是黄帝了,它所用的工具是什么?它怎么样让大家披挂整齐?怎么样把自己的住宅啊……不管从金日正、金金盛日、金世盛、Kin, Kin, Kin…Yong, Yong, Yong…,不管换几个(Kin),它还是上下一致,它怎么弄的?它一个最基本的口号是什么东西? 路加:以什么什么为中心了。 蒙哥:其实它就是反美。 路加:啊,抵挡、抵挡。 蒙哥:对,撒旦就是“抵挡”的意思,它怎么样披挂整齐、什么样的小鬼、或者什么样的人,你就知道这就是撒旦披挂整齐、是被撒旦所看守的,那就是什么? 路加;嗯……就是抵挡耶和华并祂的受膏者。 蒙哥:对对对,那个就是牠的整个上下统一的工具;很简单,牠不需要有别的内容,牠从开口说话,牠就说“   神岂是真说?”牠从头到尾就是这个思想。 路加:是啊!最近也遇到好多个……诶呀,真是,放眼望去就觉得都是!很惨哪、很惨啊! 蒙哥:都是!都是被撒旦看守的“自己的住宅”、被撒旦当成自己的住宅看守得牢牢的,就是从无神论、进化论……这些思想越是深入人心,越就是在撒旦的看守之下。 路加:而且现在有一个很大的现象,就是随着年纪的增长、到了成家立业的一个年纪,遭遇了一些不幸,然后他们就一百八十度大转弯,原本还是好好的、觉得人是需要信仰的人,一百八十度大转弯就开始抵挡  神,他觉得他不要这个  神,(他觉得)什么更直接呢?钱更直接、钱能解决一切问题,这个信仰不能给他带来肉体的平安、身体的健康,有点象约伯的妻子一样唾弃  神。诶呀,就是被看守得牢牢地,一下子就变成抵挡了、抵挡  神、抵挡天父、抵挡耶稣基督! 蒙哥:那也不过是他遇到不幸的事情,毛病显出来,其实他本来就觉得他平安无事的很:我如果不需要  神,我日子过得好好的。11章21节(壮士披挂整齐,看守自己的住宅,他所有的都平安无事)是非常非常灵验的一个试纸,一个人没有  神却觉得自己平安无事,他觉得自己家宅平安,其实是撒旦在帮你看门哪,你自己这个人是成为撒旦的看守、成了撒旦的住宅。 路加:被看守了,眼睛还是瞎的、看不见,撒旦的眼成为你的眼。国内有一首歌“成为你的眼”,流行歌曲,有时候坐公交车经常听到的,就是说“你是我的眼”,这是一首情歌了,我觉的真的很形象。 蒙哥:路加,你有一个本事稍微学一学,小贝提到一首歌,他一定唱的。 路加:我这五音不全。 蒙哥:唱,唱给我们听。 路加:不会唱,我就是知道有这一首歌。 蒙哥:太害羞了,这怎么传道呢?来试试……那叫你太太唱算了,我知道她会的。 路加:(唱)“你是我的眼……”我只会这一句。它就是爱到深处,因为我爱你的缘故嘛,希望……我想跟你一致、我想跟你合拍、很有默契,这样子。我觉得人的灵魂就像是这样的,很小很小的时候眼睛就被这个世界、被撒旦弄瞎了,牠来做你的眼,那人肯定走歪走错跌倒,而且自己都没发现这么惨,已经住在死荫地、住在黑暗里。 蒙哥:这就是哑巴鬼嘛,因为该讲的你不会讲,讲出来的统统都是撒旦的话,自己不会说话。不过不是蒙哥要发牢骚,这个歌又写得不对了,这个旋律又跟中国话对不在一起,要这么写(蒙哥唱)“你是我的糖”;听起来这明明是“你是我的盐”哪。 路加:眼,眼睛的眼。 蒙哥:我知道,你要写这个“眼”,你要把它入掉,你从低音开始嘛。 路加:那不一定,蒙哥你呀听一听,年轻人爱的不得了。 蒙哥:所以我说中国的流行歌都是山东话的,都不是北京话的歌。“你是我的盐”、“你是我的光”,我还以为是一首诗歌呢,诶呦,我的老天。好吧,“你是我的眼”……“你是我的糖”……你是我的“眼”!老学究又出来了……呵呵呵。所以,这时候,我们就看出来,首先值得好好想一想,别这段圣经读得这么快,我们说不定这里面就有一个披挂整齐的装饰,自己就成了被撒旦所看守的住宅,但是我的家、我的国是不是就被撒旦看守地牢牢地? 路加:显然是牢牢地了。我最近就在想一个事情,不但看守地牢牢地,而且还是上了发条的,速度、节奏是越来越快,就有点像圣经里面说:“速速地败坏”,“渐渐地挪移帐篷”;这个“渐渐”,到后面就变成了“速速”,速度越来越快。你看,我爷爷那辈都是行路嘛,到我爸那代都是自行车,到我们这代都是电动车、汽车了,然后还有动车,动车还不够,还有高铁。 蒙哥;上网更快。 路加:对对,人都加速度,再加上地球每天自转的速度这么快。 蒙哥:怎么知道一个国、一个家成了撒旦的住宅,并且被披挂整齐的装饰看守得牢牢地,看守到平安无事、撒旦说平安无事的地步?就是说抵挡  神、不信  神,“  神岂是说”已经不是问号了,“  神没有说”已经成了一个惊叹号了,已经成了不需要再讨论的问题了。那个叫做平安无事,那个叫做哑巴鬼,哑巴鬼不是不会说话,哑巴鬼只会说鬼话。好了,我们今天的时间大概先讲到这个地方。在这样的问题里面,  神是怎样救你的、  神是怎么处理的呢?这个就等到下回再谈了。 路加:嗯,好!