2013-03-16
內容提要 [文]北京二山子:撒母耳记上(028)小儿子在放羊
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北京二山子:撒母耳记上(028)小儿子在放羊 撒母耳记上 16:1 耶和华对撒母耳说,我既厌弃扫罗作以色列的王,你为他悲伤要到几时呢。你将膏油盛满了角,我差遣你往伯利恒人耶西那里去。因为我在他众子之内,预定一个作王的。 16:2 撒母耳说,我怎能去呢。扫罗若听见,必要杀我。耶和华说,你可以带一只牛犊去,就说,我来是要向耶和华献祭。 16:3 你要请耶西来吃祭肉,我就指示你所当行的事。我所指给你的人,你要膏他。 16:4 撒母耳就照耶和华的话去行。到了伯利恒,那城里的长老都战战兢兢地出来迎接他,问他说,你是为平安来的么。 16:5 他说,为平安来的,我是给耶和华献祭。你们当自洁,来与我同吃祭肉。撒母耳就使耶西和他众子自洁,请他们来吃祭肉。 16:6 他们来的时候,撒母耳看见以利押,就心里说,耶和华的受膏者必定在他面前。 16:7 耶和华却对撒母耳说,不要看他的外貌和他身材高大,我不拣选他。因为,耶和华不像人看人,人是看外貌。耶和华是看内心。 16:8 耶西叫亚比拿达从撒母耳面前经过,撒母耳说,耶和华也不拣选他。 16:9 耶西又叫沙玛从撒母耳面前经过,撒母耳说,耶和华也不拣选他。 16:10 耶西叫他七个儿子都从撒母耳面前经过,撒母耳说,这都不是耶和华所拣选的。 16:11 撒母耳对耶西说,你的儿子都在这里么。他回答说,还有个小的,现在放羊。撒母耳对耶西说,你打发人去叫他来。他若不来,我们必不坐席。 16:12 耶西就打发人去叫了他来。他面色光红,双目清秀,容貌俊美。耶和华说,这就是他,你起来膏他。 16:13 撒母耳就用角里的膏油,在他诸兄中膏了他。从这日起,耶和华的灵就大大感动大卫。撒母耳起身回拉玛去了。 各位听众平安!上回咱们故事讲到撒母耳回到拉玛以后,常常为扫罗悲伤,原因就是因为耶和华后悔立扫罗为以色列的王。那您说:耶和华  神后悔,你撒母耳跟着悲什么伤啊?先知撒母耳悲伤是因为  神从一开始拣选扫罗、立他为王,一直到最后后悔,撒母耳都经历了、都参与了,撒母耳是一个体恤  神心意的人,因为他从小就侍立在  神面前,学会听  神话语的人,  神要是为什么事后悔,那他就为什么事伤心,所以自从撒母耳离开吉甲,回到拉玛以后,他每次来到  神面前祷告的时候,或者是每当他一想起以色列的君王扫罗的时候,他心里头就悲伤。总觉得扫罗这么好,这么出类拔萃的一个人,他怎么就偏偏的这么不讨人喜悦,每次到节骨眼上,总得做点什么让神愤怒的事呢?他怎么就不能好好听神的话,敬畏神呢?撒母耳悲伤,那乃是为扫罗惋惜,当然这种惋惜,也是对着以色列民的,您说王不好,他民能好到哪去?就这样,不知过了多久,有一天,耶和华向撒母耳又说话了,  神对撒母耳说:“我既厌弃扫罗做以色列的王,你为他悲伤,要到几时呢?”还没等撒母耳回话、或者解释呢,  神就又给了他一个新的命令,  神对他说:“你将膏油盛满了角,我要差遣你往伯利恒人耶西那里去,因为我在他众子之间,预定了一个作王的。”撒母耳一听这话,就想赶快照着办啊。角是什么?就是一个牛角啊,或者是一个羊角,那时候人常常把角做成一个容器,加上一个塞,就成了一个瓶子了,可以随身带着。伯利恒是哪儿啊?伯利恒就是在犹大之地的东北边,靠近便雅悯地的一个村庄啊、或者是一个小城。在那,有一个人名字叫耶西,耶西有好几个儿子,神告诉撒母耳说:他在耶西的儿子里头预定了一个作王的。他让撒母耳带上膏油,像当时膏扫罗一样,去膏那个新的,预定要做以色列君王的人。撒母耳听了  神的指示以后,刚要动身,一想:不行,这有危险。所以他就回来问  神说:“我怎么能去呢?这事要是让扫罗听见了,他非得把我杀了不行。”那意思就是,他怎么能让我在他活着的时候,另立一个新王呢!那您说扫罗真敢干这种事?难讲,扫罗一个一天领兵打仗的常胜将军,目前人气那么高,以色列国的大权在握,要想捏把一个像撒母耳这样的老头子,那还用得上吹灰之力啊?所以撒母耳心里头还有点担忧,你别看他当时斥责扫罗做错事的时候,那么公义、那么神圣、那么有权柄,那都是因为有  神的同在,  神的话语在他里边,他才敢在一个君王最辉煌得胜的时候,去批评他、斥责他,否则的话他就是一个普普通通的老头子呀,你再多借给他几个胆,他也不敢在扫罗大获全胜、带着战利品回来庆功的时候,去批评他呀。所以这次  神让他去膏一个新的王,他有点害怕,怕扫罗干出点什么过火的事,因为撒母耳还真了解扫罗这个人,所以他就把自己的担忧告诉了神。而耶和华就对撒母耳说:“你可以带一只牛犊去,就说‘我来是要向耶和华献祭,你要请耶西来吃祭肉’,我就指示你当行的事,我所指给你的人,你就要膏他。”撒母耳一听神这样的安排,心里头就踏实了,他就照着耶和华吩咐他的话去行。等他一到伯利恒,城里的长老们就都战战兢兢的出来迎接他,而且还问他说:“你你你…你是为平安来的吗?”您说干嘛大家见了撒母耳都这么怕呀?您别说,这跟他的职业有关,他是先知那没错,您也别忘了,他做了一辈子的士师啊,那就是给百姓们判案的。凡是心里头虚的人,见了他都会战战兢兢,就跟见了包公似的。如果日子过得好好的,撒母耳他不会无缘无故地去,因为没有人喊屈叫冤嘛,他去干什么呀?所以伯利恒的人一见老撒母耳牵着一头小牛来了,心里头有点害怕,不知道又出了什么事了?所以迎过去就问啊:“您是为平安的事来的吗?还是要到伯利恒来办案子呀?”“为平安来的。”撒母耳一边笑着,一边跟众人们打招呼,还对他们说:“我是给耶和华献祭,你们都当自洁,每个人都回去把自己收拾干净。然后来与我一同吃祭肉。”大家一听这个,不但放了心,而且还高了兴。这个叫耶西的人,大概也是伯利恒长老当中的一个,撒母耳见了他,也让他和他的众子去自洁,请他们也来吃祭肉,私下里还小声特地嘱咐他,让他把自己所有的儿子全都带上。您看这是多好的事啊,大家能不高兴吗?老先知自己带了一头肥牛犊来,不但不骂他们,不指责他们,还为他们在耶和华面前献祭,献完祭,大家还要一起吃祭肉,不用说,被请的人就全都一起开始忙活起来了,怎么杀、怎么宰、怎么献、怎么煮、怎么烤、怎么烧,咱们尚且不说,咱们就说撒母耳心里头有事啊,他很可能还跟耶西悄悄的讲了:“我来,就是为你来的。准确的说,耶和华让我从你这些儿子当中挑一个,  神要用他为百姓办大事。”所以先知撒母耳就盯着耶西这些儿子们,一个个的看,一个个的挑,一个个的打量。那耶西先给他介绍的应该是谁啊?长子以利押,耶西家好几个儿子的老大,您别说,大哥就像个大哥的样,不但人长得好,而且还成熟,懂礼貌有规矩,气质也不减于当今的君王扫罗。撒母耳一看就喜欢,心里头就高兴了,还说呢:“耶和华的受膏者必定在他面前。”可是就当撒母耳心中刚刚有这念头的时候,耶和华却对撒母耳说:“不要看他外貌和他身材高大,我不拣选他。”因为耶和华不像人看人,人是看外貌,耶和华是看内心,在这关键时刻的一个提醒,对撒母耳来讲太重要了。扫罗王这前车之鉴还不够我学得呀?我还是老老实实听  神对我说的话吧。所以撒母耳没动声色,就等着耶西叫他的二儿子亚比拿达从他面前经过,他这一亮相,也不比大哥差,一看就是一个将才,反正就是一个青年男人应该有的优点,在他身上全都能找着。不但众人们都喜欢他,就是当爹的耶西看着自己的儿子也骄傲啊。这不是吗,介绍完老大以后接着就介绍老二啊,可撒母耳点头赞扬,那是夸耶西养儿子养得好,但他嘴里说出来的,却是:“耶和华也不拣选他。”一听老二也不行,“没问题,”一招手,三公子沙玛过来了,这位,不但不比大哥二哥差,而且还年轻,你说耶西和他老婆怎么这么会生儿子呀!这天下英雄美男子,都到他们家下边集合来了哈。可是不论英也好、俊也罢,撒母耳来这不是选帅哥的,他口中对老三说的,还是同样一句话:“耶和华也不拣选他。”耶西听了这话,还是没生气,也不着急,而且笑了,对撒母耳说:“这仨都不行?老先生您绷急,您坐稳了,我把下边这几个再给您叫过来。”说话间这一招呼,老四、老五、老六、老七齐茬茬地就走到了他们面前,膀对膀肩并肩在撒母耳面前背手叉腿这么一站呀,好家伙,就像四个天仙似的耀眼。怎么了?长绝了、帅呆了,一个赛着一个的精彩,就连撒母耳这么有见识的人都纳闷了,这耶西他是怎么生的、怎么养的,难怪耶和华把我送他们那儿挑人来了哈。这四个年轻人让撒母耳好一阵子欣赏啊。因为不管怎么着,见到以色列民中有这么好的青年,你不让撒母耳高兴他都不成。但撒母耳高兴不高兴无所谓,耶和华神在他心里头没有说话。所以先知撒母耳就转过脸来,对旁边这位见到自己优秀儿子就高兴的、合不住嘴的耶西说:“额,这都不是耶和华所拣选的。”“啊?都…都不是?!”“不是,一个都不是。”“一个都不是?这样吧,我让老大、老二、老三…从头再都给您走一遍,这四个弟弟也别一起出来,一个一个出来,您再把他们前后左右上下的打量打量?要不我让他们把个人的本事都在你面前给您耍耍?展示展示?”“算了,别费那力气,没用。”说到这,其实撒母耳心里头也纳闷,这孩子们都的确不错呀,可为什么  神的灵就没有让他对这七个优秀的孩子有任何的感应呢?想到这儿,撒母耳就多问了耶西一句,说:“你所有的儿子都在这了吗?”“额…这…额差不多。”一听撒母耳问这话,耶西把头低下来了,脸有点红,接着就磕磕巴巴的说:“我还有个小的,就是老小,现在不在家,出去放羊了,不过这长大的、成人的、能办事的全都来了。您再好好看看吧。”这时候撒母耳就站起身来,对耶西说:“你说还有个小的现在在放羊,那好,你就打发人去叫他回来。他若不来,我们今天就必不坐席。”那意思就是说:你要是不把你们家最小的那儿子也叫回来的话,咱今天谁也甭吃。一听这话,耶西哪敢怠慢呀?马上打发人去找他回来,也不知道等了多长时间,这位在外边放羊的小孩是难找还是不难找,但到最后,这位还真被找回来了。被径直带到了先知撒母耳面前,只见他年纪也就十几岁,正当青春少年,个子是不高不矮,身子不胖不瘦,一头卷卷的黑发蓬蓬松松,发着亮光地干净利落,皮肤是又白又嫩,跟汉白玉似的。算了吧,我就不用废话在这形容了,直接给您念圣经上怎么形容他,圣经上一共用了十二个字,那就是:“面色光红,双目清秀,容貌俊美。”撒母耳刚才已经见了耶西的七个儿子,那是一个比一个的棒,可这最小的一回来,把老先知都给震呆了,他不知不觉的就站起来了。他心里口里可是没话形容啊,他只听得耶和华对他说:“这就是他,你起来膏他,撒母耳一句话没说,向着孩子径直的走过去,一只手放在他的肩膀上,一只手摸着他的头,不停地点着头,眼睛就离不开他的脸了。心里头说不定还回想着,当他见了耶西大儿子的时候,  神对他所说的话呢,那就是:耶和华看人,不看外貌,乃是看人的内心。可这内心被耶和华看上的人,怎么外貌长得这么好啊?想到这儿,撒母耳可不敢再多想了。他就当着耶西,当着他众弟兄们的面,从腰间取出盛满膏油的角,郑重地全都膏在了他的头上。这还得了啊,周围的人全都看傻了,他们做梦都没想到,这位撒母耳来到家里头找儿子,找来找去找来找去,找到了以后是要干这件事。用  神的膏油来膏,那就是…哎哟我的上帝啊,那就是立他为君王啊。怎么这位一眨眼,他就成了、他就成了耶和华的受膏者了?没弄错吧老先生。所以当撒母耳献祭啊、祷告啊、用膏油膏这孩子的时候,周围没有一个人敢出声、敢说话的,他们全都惊呆了,全都吓傻了,不知道这是什么意思。知道的,明白过来的,还想着这事得怎么保密呢。这要是让当今的受膏者以色列的君王扫罗知道,那还不得招来灭门之祸啊?所以没被撒母耳选上,没被膏的那哥几个也没有多嫉妒这事儿,该怎么办怎么办吧,反正这是您选的,或者您说是耶和华选的,那您愿意膏谁就膏谁吧,膏完了以后就入席吧。这不是小的也被叫回来了吗,您赶快坐这儿入席吧,吃吧。故事讲到这,咱不能再往下说吃的事了,那不重要,重要的,咱得说说这个人。这位少年,是耶西最幼的一个儿子,排行老八,名字叫大卫,大,大小的大,卫,保卫的卫,英文翻译成David。到如今,世上有无数的男人,都愿意用这个名字,可今天咱故事中所讲的大卫,是历史当中的第一位,耶西的儿子大卫。因为他在家里兄弟中年纪最小,上边的哥哥又一个比一个的强,所以受不到太多的重视,因为父母早对儿子都不稀罕了。虽然是老幺,但从来没有被娇生惯养过,谁让他上边是有七个哥哥不是有七个姐姐呢,要是前边有七个姐姐,老八是个儿子的话,那非被宠上天不行。可偏偏这排行老八的他,又是一个男孩,但凡是个女孩,命运都不会是如此悲惨啊。所以这家里头,家外头什么重要的事,都轮不到他去做,甚至家里头有没有他都无所谓了。要不然他父亲这次怎么都没招呼他回家呢。先知撒母耳这么大老远的到伯利恒来,找到耶西那是千叮咛万嘱咐,一定得把你所有儿子给聚齐了,耶和华有事要办。可耶西聚齐了七个儿子,就觉得已经齐了,那叫大卫的老爸在不在就无所谓了。这有用的,能办事的,好的,这七个,就足够了。其实一开始,耶西觉得那前三儿子,就够撒母耳选的了,后来听说耶和华连他们三个都看不上,耶西心里头都有点惊奇。因为那三儿子已经长大成人,并且为他爹办了不少挣面子的事,那在整个伯利恒一提以利押、亚比拿达,再加上一个沙玛,谁不为耶西挑大拇指啊。可居然撒母耳竟看不上嘿!仨都不行,我给你叫来四个,本来耶西是没想让老四、老五、老六、老七出场的。那可是他手上的几张王牌了,您看他出牌都不是一张一张出了,那都是带着顺甩着出来的,四五六七!机关枪似的,准赢啊,总有一个会打在把子上,结果还是一个没被看上。耶西傻了,傻到要不是撒母耳问他,他都忘了自己还有一个在外头放羊的老八了。您说他爸为什么别的事不让他干,偏偏让他去放羊啊?因为放羊这份工作,技术含量不是特别高。你只要是比羊稍微聪明一点的话,你就能放羊。那你要是跟羊一边聪明的话,你就跟着羊群一起混啊。所以耶西觉得,自己的老八,这位可有可无的儿子,放放羊,大概也就是给他最好的安排了。于是他就把自己家里的羊派给了大卫管。而大卫呢,从他一懂事,能干活开始,就当上了羊倌儿,衷心耿耿地给他父亲放羊,一干就是这么多年。直到今天,  神的先知撒母耳奉神的差遣,当着众人的面,亲自的高了他。耶和华的灵,就大大的感动大卫,而撒母耳呢,也就起身,回拉玛去了。您要是想知道在大卫身上,后来又发生了什么故事,您就必须得接着,再听我细细给您说慢慢给您讲了。