2013-03-29
內容提要 [文]路加福音:七鬼大字报(中)小贝的饭厅厕所论
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路加福音:七鬼大字报(中)小贝的饭厅厕所论 七个更恶的鬼还包括什么?色情、群鬼、插播小贝对同性结婚的妙论。 关键词:信主又犯罪、日本卡通、同性恋 11:24 污鬼离了人身,就在无水之地,过来过去,寻求安歇之处。既寻不着,便说,我要回到我所出来的屋里去。 11:25 到了,就看见里面打扫乾净,修饰好了。 11:26 便去另带了七个比自己更恶的鬼来,都进去住在那里。那人末后的景况,比先前更不好了。 蒙哥:听众朋友,您好!欢迎您来到山外天园。我是朱恩蒙。 路加:大家好!我是路加。 蒙哥:我们上次贴的七鬼大字报贴到哪儿了?第一个叫发财鬼。 路加:第二个叫出名鬼、成功鬼,扬名立万。 蒙哥:对,成功鬼、出名鬼——各从其类,是第二种。第三种就是你讲到的…… 路加:淫乱鬼。 蒙哥:噢,这个在弟兄中间真的是很麻烦!信主了之后,又被色情所污染了的弟兄,诶哟,大家都不敢讲话! 路加:比如说,我持续地犯罪,我还能不能得救,主耶稣还赦不赦免我?希伯来书里面不是有说么:再没有挽回祭了——他读了就很怕,去问高人啊:这个东西在上帝面前到底怎么算的呢?但  神不是说——约翰一书1章里面不是说嘛:只要我们认我们的罪,   神是信实的,必定要赦免我们一切的不义嘛,但是希伯来书那边又是怎么样啊……然后他自己就悬在半空中。 蒙哥:对,但是希伯来书我们好不容易把它做完了,现在路加又把这个难题扯回来,嘿嘿……属肉体、从肉体里面发动的情欲——当然很多弟兄在问这些事情的时候,其实背后都是问的有关色情的东西。 路加:一般都是弟兄问了,姐妹很少的。 蒙哥:对。肉体里面的软弱、我们被这个软弱胜过,以及这个色情鬼呀,我觉得有一点不一样——当然我们需要一再地声明:这个不是神学的解释,其实你说背后是什么,背后就是死的毒钩、就是罪的势力,不能把它叫成鬼,但是现在既然主耶稣说有七个鬼、比牠更恶的鬼、住在那人里面,我们就把它挑出来批斗批斗,把它叫成鬼呢,自己就比较警戒一点就是啦!什么叫做鬼住在打扫干净的屋子里边,这人末后的境况比先前更不好了?他这个所谓的境况那是什么?象我现在住在公寓里面,我是我、公寓是公寓……在美国租房子,很多有房子出租的人,他就是有一肚子苦水,因为有一些的、尤其是老美,肤色都不一定的啊,越是从亚洲来的、越是从外国来的,他反而越会比较有这个观念:这是你的房子,我现在来住呢、来租呢,不要给你弄坏了;尤其中国人不太贴东西、挂东西,老美进了屋子,第一件事就是墙上订满了钉子、挂满了照片、贴满了海报,而且他们喝酒发疯的时候,一拳就把你的屋子打个窟窿啊、厨房弄得很脏啊,完全不爱惜的。那这个鬼进了你的屋子,你觉得他要干什么?他在里面安歇、他进来睡觉? 路加:偷窃毁坏。 蒙哥:他真的是进来偷窃毁坏的,他借着你的肉体,来做你种种不愿做的、却又继续做的事情,那个背后的势力叫做鬼。可是你被这个鬼使用,这个叫做犯罪,属于肉体的软弱。这两个事,你要把它分开来。肉体的软弱怎么胜过呢?你的肉体给圣灵用,鬼就不能用了,可是色情鬼住在你里面哪,这件事情要小心!你不要容让牠住进来,牠住进来,你要把牠赶出去;牠如果还在你里边,你至少不要去服从牠;你每次服从牠了,你来到主的面前,  神是信实的,我们若认我们的罪,耶稣的宝血必洗尽我们一切的不义。可是,(要)根本知道两件事情:第一个是要把你的身体献给义做奴仆,比如说你现在网上听我们的节目,你就——我期望——你就比较不容易再看一些色情的东西。因为现在荧幕会分割,页面可以打开几个,我觉得这东西很可怕的。 路加:也不见得说一边已经在看(淫秽的东西)了,他可能脑子已经盘算:(等)这个听完了、几点(钟)以后呢,做一些见不得人的事情——可能在心里早就在盘算了。 蒙哥:那不管,我们就说一分钟的难处先一分钟当。你如果这一个人……就像蒙哥为什么常常找同工做节目,因为蒙哥你不能让他闲下来,他一闲下来,他这个肉体的什么毛病都有!你就去拿来服侍主,把你的肢体献给  神,让你的肢体做义的器具,这样呢,你就可以:不、随、从、情、欲。 路加:眼睛都打不开来,还在跟姐妹讲话。 蒙哥:我现在没办法去做任何我不该做的事,因为我在和你讲话,我还得想我底下怎么讲,嘿嘿……我现在犯了罪的话,就是犯了不该做广播的罪,其它的目前暂时没法犯,好不好!连素菜白水都没办法!这个事情要弄清楚:怎么让肉体不做罪的奴仆?这个要弄清楚。还有呢?怎么不要去引这些色情鬼进来。这个就是注意心思意念的事情,要思念上面的事情,就不会思念地下的事情。鬼的手机是非常灵的,你一往那儿想(响),它就到了你的旁边了。 路加:伏在门前了,牠可能就一直在那边。 蒙哥:从前我知道一件事情,有一个姐妹呢,她真的是蛮好的一个姐妹,可是她一不小心,她真的是被引诱,摔跤摔得蛮惨的!那个时候,我太太就跟我讲,怎么会跌得这么惨?很可能有一个原因,是她平常有点在想这个事情,平常容让自己太胡思乱想了,其实她有美满的家庭,怎么会糊涂到这种地步?她可能平常引这个鬼进来了。牠来敲门,你试着不要开门;你开门,你不要请牠进来喝茶;牠进来喝茶,你又不要陪牠聊天;牠给你一个建议,你顺着它继续想下去,那可麻烦了! 路加:身体是圣灵所住的店嘛!若有人要败坏这殿,那  神必要败坏这人。这话我觉得听着很怕。象现在这个世代,实际你真的能够坐怀不乱啊?你就不要坐在那女的面前么,但是不可能的吧;你要是坐在她面前,这事情底下就很难说了。 蒙哥:对呀!上班你的同事,你们俩个本来彬彬有礼的,后来你开始——不管是你对她还是她对你——你都开始有些想象了。你第一件事情,怎么样不让这个鬼进来,就是停止那个想象!很多事情之所以会发生,都是“梦想成真”!你先有梦想在前面。 路加:更何况现在撒旦给人预备的这个世界环境,真的是相当相当地淫乱! 蒙哥:那个叫做鬼。 路加:是群鬼,成群的。 蒙哥:牠是个导演,牠要你把剧本背熟了,然后就给你演现场。你不要让这个鬼进来是一门学问;你发现自己的肉体里面被色情所支使,你不要你的身体献给不义、献给色情做奴仆,那是另外一门学问。这俩门学问虽然靠得很近,但是我们不要在  神面前搞错了。当然你刚才提出来恢复与医治的问题,  神儿子耶稣基督的血洗尽我们一切的不义——如果我们认自己的罪的话。认自己的罪,是认哪一部分,你得晓得。再返回头来讲,你当然要认自己的罪,是认把身体献给不义做器具,这个是你的责任:你没有让义来支使你的身体,你没有顺着圣灵而行,并且反过来,你让另外一个主人用你的身体,从你的手到眼到无论是什么,做了一些不讨  神喜悦的事情。你感觉受了污染了,这个当然需要认。照着我们刚才的分析,如果这个是对的话,再往前面还需要认什么呢?你在引狼入室!你让这些东西、不该有的东西,占据你的心思意念,你让这个导演把剧本塞给你,还背得滚瓜烂熟、津津有味,那牠当然为你制造现场,这个都是你应当在  神面前保守自己、应当认的罪。可是有一个最你不能认,就是背后的大导演,牠不是你,这个你得搞清楚。是谁呢?是那个罪,是我们今天节目所说的那个鬼,就像你把你的车子给牠开、甘心乐意地给牠开,你要负这个刑事责任的。这个车子被开去犯罪,车子又是你的,是不是表示你就是罪魁祸首呢?不是嘛!你不能用那个罪行和后果来返回头鉴定这个车主是好人还是坏人,不行!你只能说这个车主是个糊涂人,怎么把车借给他了!背后的大导演是个大坏蛋,可是你尤其不要上当,不要把自己认为是牠,把牠认为是你,那个是住在你里面的罪做的、住你里面的鬼做的——这个咱们从前在讲罗马书的节目的时候,已经说过好多次,但是恐怕这个观念还是不容易在弟兄姐妹心里扎根,因为是自己的车“被”开出去闯了祸,总觉得自己负多一点责任才好——你要小心,该负的负,不该负的不负!耶稣的宝血能不能洗尽你的不义,绝对可以洗尽,但是你一定要知道你的不义是什么,这个弄清楚,你就不会提什么我还得救不得救的问题了。 路加:象我现在三十出头嘛,当我还是初中生的时候,我们那个年代只有收音机,还没有网络。上初中,所有学校的男生啊女孩子啊,都是在听什么节目? 蒙哥:听啥? 路加:每天晚上十一点钟,都有一种叫两性谈话,某某人遇见一个什么问题啦、生什么病啦……请教城市里面的某医生,然后就被骂,说:你们不珍惜自己、不爱惜自己,动不动就流产……这个广播可以说那个年代的人都听过,而且特别喜欢听。 蒙哥:因为什么喜欢听呢? 路加:因为那个时候青春期开始发育了,就开始对这种东西…… 蒙哥:有兴趣。 路加:诶,有点儿兴趣。然后呢,这种东西就是一步一步地——我觉得撒旦也是很厉害的,你开始想要多知道一些,多知道一点你就要打开眼睛去看嘛,然后就去找,有一部分初中生就已经开始滑落了,他就已经把身体这样滑出去了。现在就更不用说了,越来越糟糕。 蒙哥:到目前为止,我们的大字报已经贴了三张了。第四张该贴什么?路加你有没有什么想法?上星期有没有到哪儿打鬼去? 路加;这两天碰到一些事情,无意中接触到小时候的动画片,觉得它里面讲的一些东西太像圣经里的:这个世代,那人比先前更不好了,这个世代也是这样。 蒙哥:跟我们这个节目所讨论的内容很像,是吧?你这个动画片是哪一国人拍的?哪里来的动画片?东洋西洋? 路加:东瀛,日本。 蒙哥:在美国差不多二、三十年以前就已经开始了,在美国的大学生里面,他们就在enemy,就是日本动画片俱乐部,他们都是影迷,日本动画片在美国就是非常非常地风行。很多的东方的一些灵异的稀奇古怪的思想,从这个东西进到美国人的脑子里面、进到美国人的想象力里面。 路加:日本人不单引用基督教、圣经里面的元素,他也把希腊神话整个也都搬进他的动画里面。 蒙哥:大师啊,随手摘来都可以入画。 路加:他们拍的西游记动画都一板一眼地。人物刻画非常吸引人,但是在刻画的同时,它就把精神上、思维上的一些意念——他们非常强调意念、信念的东西,无形地在教导观看动画片的人。 蒙哥:它制造了一个世界是假的世界,可是在很多年前在人的心里面成了一个真的世界。我小的时候还在看什么安徒生童话,这种公主王子、西方城堡世界,那好像是真的东西。现在他们不一样了,整个是虚拟的魔幻世界在辖制他们的心里面。 路加:是,现在金庸武侠都已经褪色了,魔幻性的才算是高档的。 蒙哥:哦,那当然,老中拍的武侠片、武打片也是多带一点魔幻在里面,西洋拍的电影也是魔幻魔幻。 路加:现在中国年轻的导演拍的武侠片也充斥着一些魔幻、魔力、魔法等等,以前那些金庸啊、神雕侠侣之类的,也只是停留在给上了年纪的人看的。 蒙哥:梁山伯祝英台型的武打,现在还要加些日本味,日本味就是什么都有,就是没有耶稣基督就对了,它所造出来的世界,离  神救赎我们的世界有多远就多远!英国的哈利波特也是一样。 路加;我听他们说魔戒也是啊。 蒙哥:现在很多基督徒的家长禁止小孩看任何这类的东西,但是至少象哈利波特这种东西,你一看就知道是假的,尽管对小孩子来讲,把他们引入了一些想入非非的事情。我前几天还跟我女儿讲:我小的时候、念书的时候,真的有小孩看武打小说看迷了,离家出走,上山去寻找高人啊!我女儿笑死了,我说:这有什么好笑,在美国不是也有几岁的小孩从纽约的楼上跳下来,因为他认为他是那个超人嘛。 路加:他有特异功能。 蒙哥:他想多了,就变成真的了。现在的东西基本上就是妖魔鬼怪已经不再恐怖了,地狱也是可以进去再出来的,象哈利波特就是(这样),它唯一可圈可点的地方,就是在整个被黑暗压制的世界里面有友情啊、有忠诚啊、有勇敢啊。日本的这些片子也差不多。 路加:它挪去一些该惧怕的东西。 蒙哥:对,它让你习惯于一些和魔鬼打交道。 路加:等到我这个年纪到了大学呀、高中那个阶段,很多年轻人,不管是男生女生都会说:诶,要不要去看恐怖片?恐怖片看什么,不看中国拍的,要看就看日本的,那个才叫恐怖,不断地挑战自己,好像告诉自己说:我看完这种恐怖片,什么天堂地狱的,我都不用怕了。 蒙哥:就跟坐云霄飞车一样,隔一阵子就去过过瘾,就能够让你在日常生活上继续走下去,有一些人生根本的问题你就不用去想了,因为这些的想象力、吸引了占据了你的灵魂,你就不用再去考虑真正应当考虑的事情,那你要考虑真正应当考虑的事情,怎么办呢?就需要来听我们的节目。怎么样,你还有什么……? 路加:这个是我们讲的哪个鬼啊? 蒙哥:哦,这个!嚯嗬嗬!这个应该把牠叫成娱乐鬼…… 路加:娱乐鬼。 蒙哥:麻木鬼。我不知道牠叫什么鬼呀!这东西真的是个鬼,因为这个鬼进来的时候是很厉害的。 路加:很厉害、非常厉害! 蒙哥:哦,对了,牠进来的时候无声无息、不知不觉,全世界的年轻人都被抓去了!我们小时候的童话书是非常黑白分明的。 路加:对,什么黑猫警长啊,是我们小时候的,比较简单,正义分明。 蒙哥:白雪公主虽然有魔法,但是凡是那类的东西总是坏的,了不起有些仙女啊、精灵啊。现在这个魔幻界比较像中国的,仙哪、道啊、鬼呀,基本都混在一起了,再加上我们声色所看见的、电影所看见的,以至于这个东西对我们越来越真实、越来越真实。它就像你讲的,把这个灵魂麻痹掉之后,不去想那个真正重要的东西。 路加:麻木性到底是蛮强的! 蒙哥:诶,这个东西应该叫一个鬼,叫什么鬼呀?我觉得还是用圣经的名字好,这个娱乐鬼(的说法)不对……小贝也是主张福音综艺化,我总不能把它叫做鬼。我觉得这个叫“群鬼”。 路加:啊,群鬼呀,可以可以。 蒙哥:这个“群鬼”是什么意思呢?就是多数人在做的事情,你们跟着它走,这个叫“群鬼”。哪边抬头的东西,而且是速度越来越快,众人都在做的事情、都以为是对的东西,你就会跟着走,这个叫“群鬼”;这个群鬼可以用各种各样的形态表现出来,最近在美国闹得最厉害的是同性恋结婚。 路加:是,是结党成群。 美国:同性恋结婚这事情,到底和人家怎么讲啊?我那天正好就听到我们小贝高人,在商业电台“小贝大论坛”上发表高见,我觉得他这段说的挺好,基本上它有个名字叫做:饭厅与厕所。 路加:啊?怎么说? 蒙哥:我来说不如他说精彩,我干脆把这个录音给你放一放。听众朋友听了以后呢,凡是有人来跟你争辩同性恋结婚可不可以的事情呢,你就可以把小贝的“饭厅与厕所”的招牌举出来,对方就不再讲话了。这是我所听过的最精彩的一段。 小贝:小贝讲的很简单:这个同性的婚姻呢,小贝当然是不支持的。婚姻本来就是一男一女嘛,这个是定下的事情嘛。至于同性恋者呢,他(她)自己的选择是这样子的,但是你不能强加人家要把这样的选择也当做是婚姻嘛!就好像说吃饭,我们吃饭都是在饭厅里面吃,那你喜欢在厕所里面吃,你就去吃嘛,你在厕所里面、你喜欢坐在厕所里面吃——可是你不能要人家说厕所是饭厅嘛!你不能告诉人家说厕所是饭厅。所以呢,这个东西,我觉得一分钟就讲完了,我觉得他们这样选择,而且有人支持他,那好么,那你去立法。但是,请你不要把这样的结合叫做婚姻!你可以叫别的名字嘛,什么短袖之劈啦、还是说什么苟合啦,你喜欢用这些名字都可以用,也可以给你一定的法律权利,但是请你不要跟婚姻混淆在一起,这是小贝最基本的概念。那你要自己选择这样,也一定要把别人定义好的东西,你要强加进来。这是小贝的观点。 蒙哥:听完这个观点,我相信听众朋友都有感受,不愧是我们的镇台之宝啊!走到山外天园还记得饭厅和厕所。我们继续要谈的就是刚才讲的“群鬼”问题,大家都以为对的东西,一窝蜂吹过来,所有人都变成这个样子。今世的风俗啊,风速是越来越大!你看东洋魔幻出来…… 路加:席卷全球。 蒙哥:第一个上市的当然是日本,然后几分钟之内——可能有点夸张——几个小时之内,中国一定上去了! 路加:现在的网络嘛。 蒙哥:对呀,而且我们有办法把它弄到不要钱的! 路加:应该说就是几分钟啦!十几二十分钟就可以了,那边出来,(这边)马上有。 蒙哥:日本人所制造出来的世界,它是不中不西、不南不北、不古不今。 路加:都有啊,都参杂。 蒙哥:什么都有啊,就是我刚才所讲的:离基督的救赎就是特别远!那个世界离圣经给我们的世界那是特别特别地近。28:26 路加:有点象圣经里面说的:上古英武有名的人。真的很有英雄主义,不断地从动画片里出来,来一个动画片就是几个英雄,很多人就崇拜地要死。 蒙哥:然后中国就可以跟着做布娃娃、布玩偶卖,那东西只有中国人的手巧才能做出来。但是你要知道这个世界到底怎么回事,你必须回到圣经,或者来听我们的节目。这个群鬼很可怕的,大家以为对的,你就会要以为对。也就是说,事情根本还没有在你心里加以衡量呢,你就已经有非常非常大的舆论压力被牵着鼻子走。你晓得在美国做陪审员不容易,既然你是公民,你就有可能被他们招去陪审,可是一个比较严重大的案子,他们审这个陪审员是很严格的。比如说,一件出名的谋杀案或者是贪污案在你这个城市爆发,爆发的时候当然是满城风雨,从爆发到审问,可能中间有几个月甚至几年的时间,到了你被召去做陪审员的时候,他们一定问你一个问题,就说:你看了多少这种新闻,你看过这种新闻没有,你对这些东西是不是已经有些成见?如果是谋杀案,他们会问你:你的亲人是否曾经是谋杀案的受害者?它要求一个越没有立场越好的人。可是我们现在对全世界的事情,美国的风潮、日本的风潮,你根本还没来得及接触呢,已经有庞大的舆论压力就排山倒海而来,那你说怎么办?这个群鬼非常非常难对付的。 路加:没错啊,是打组合拳的。 蒙哥:对,然后你无从思想起,你找不出那个问题的根源是什么,你就听人家说说说,然后你又从大致的说法里面——中国人在这方面又特别糟糕,听起来有道理、先传来的东西就是对的。 路加:而且有时候还沉浸在其中,好像觉得讲得蛮有道理呀。 蒙哥:对呀,大家都这样,为什么我不能这样呢?就是因为大家要这样,所以你不见得要这个样子。这个思想才在我们里面。所以这个群鬼哪,你要举例子是举不完的。诶,那现在几个鬼了?第一个鬼叫什么鬼?我忘记了。 路加:第一个鬼叫发财鬼。 蒙哥:哦,发财鬼、成功鬼、淫乱鬼、群鬼。 路加:这几个是厉害的。 蒙哥:我们再找三个,这个节目就可以忽悠过去了。 路加:三个,那数不完的,太多了! 蒙哥:真的?那你说吧,底下一个我们讲哪个? 路加;说谎的。 蒙哥:说谎的…… 路加:说谎的算不算? 蒙哥:当然算,不过这个鬼呢有点…… 路加:说谎的,有假冒为善说谎的,有一种是言语上说谎,有一种是用身体说谎。 蒙哥:说谎不用鬼,我们就会说谎。 路加:那这个不算。 蒙哥:肉身的软弱就可以说谎。但是要是鬼的话,这大字报要贴得明显。我觉得有一个鬼是值得贴一贴的。 路加:怎么说? 蒙哥:科学鬼。 路加:啊,科学,这是近两百年、文艺复兴以后兴起来的。 蒙哥:诶呦,你这个有学问,你这个有学问,要多留点时间给你讲讲。不过我们今天节目时间差不多了,得下次再来替科学鬼贴大字报。这个科学鬼,不知道听众朋友有没有体会,是特别特别难赶的鬼!