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路加福音：比无知财主还无知的老中
主耶稣的一分钟讲道法。
关键词：怎么传福音、棒子福音、人死如灯灭
2013-06-28
路加福音：比无知财主还无知的老中
蒙哥：路加，你的浙江话练得怎么样了？今天我们要对一个无知的财主讲道，要用方言讲。
路加：（路加浙江方言读圣经）“12:13 众人中有一个人对耶稣说，夫子，请你吩咐我的兄长和我分开家业。 12:14 耶稣说，你这个人，谁立我作你们断事的官，给你们分家业呢。 12:15 于是对众人说，你们要谨慎自守，免去一切的贪心。因为人的生命，不在乎家道丰富。 12:16 就用比喻对他们说，有一个财主，田产丰盛。 12:17 自己心里思想说，我的出产没有地方收藏，怎么办呢。 12:18 又说，我要这么办。要把我的仓房拆了，另盖更大的。在那里好收藏我一切的粮食和财物。 12:19 然后要对我的灵魂说，灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用。只管安安逸逸的吃喝快乐吧。 12:20 神却对他说，无知的人哪，今夜必要你的灵魂。你所豫备的，要归谁呢。 12:21 凡为自己积财，在 神面前却不富足的，也是这样。”
蒙哥：浙江话算是讲完了，是吧？
路加：听众们都听得稀奇古怪的。
蒙哥：没关系，这是主耶稣传福音。主耶稣讲道都不是在教会里面讲啊、大家很安静啊。祂常常是在请客的时候、人多的时候，祂就这么讲了一段。
路加：经常借题发挥。
蒙哥：我们已经讲了好多次了，这一台长戏，从这个镜头跳到那个镜头，先是跟法利赛人针锋相对，再跟门徒们有一些很严肃的吩咐，现在呢……
路加：对众人说。
蒙哥：人群里头出了一个程咬金。
路加：要分家产的。
蒙哥：要分家产的。
路加：也满实用的。
蒙哥：是很实用的。怎么办呢？主耶稣祂就能把整个的焦点一下子从这个人所提的问题变成一个非常重要的福音信息。我们也常常碰到这种情况，什么同学会呀，返乡探亲呀，或者你的姑奶奶、老师呀……
路加：怎么跟他聊，聊到福音上，是吧。
蒙哥：你用的这个字就是了，我们都是用“聊”的，想尽办法聊聊聊，好不容聊到一个话题比较接近了，然后他说了一句话又给岔开了。
路加：对呀，经常还底气不足的。
蒙哥：主耶稣是采取攻势的，抓到这个机会的时候，祂立即就用一个比喻说，这比喻说完了，祂也不管这个人到底怎么想的。
路加：这也倒是好，说完了就算了，交给主做工。
蒙哥：我们小贝兄倒是非常地有这种底气！他有一次回到台湾，他们同学会，大家一起吃饭，有一个人就带一个了年轻的小老三还是小二奶，据小贝讲二奶和老三是有区别的。有人就带了一个年轻的女孩子来，你知道我们的小贝兄弟干什么？
路加：小贝哥干什么？
蒙哥：他就跟女孩子讲：你年纪还轻，你来这里干什么？你为什么要跟这个人在一起？讲这类的话，讲完了算了，你知道吧。
路加：那吵架呢？
蒙哥：我不知道吵不吵架，他只是跟这个女孩子讲，他不是跟他的同学讲，他劝这个女孩子要好自为之啊，不要把自己的前途这样子断送掉。这不简单呀！
路加：有勇有谋。
蒙哥：有勇！主耶稣也是讲完了就不管了，然后祂就接着对门徒讲。但是主耶稣传福音我们一定要学了，这是千载难逢的机会。
路加：聊这个话题，也很对人的胃口的。
蒙哥：我还没有听说哪一个人传福音这么直接的，祂就直接地用了一个比喻、话锋一转祂就直接跟大家讲。当然福音的比喻是最难做的，各方各面都要顾到，主耶稣每次讲一个比喻的时候，那就是一个完全的福音，很厉害的，我们很哪学。你要不要试试看？下次你们同学会——听说这个周六你们就要参加路加夫人的同学会。
路加：她去参加……
蒙哥：你就站起来把这个比喻讲一遍。
路加：她也说找机会，我们已经聊过了，看看大家聊一聊，看什么时候能够专门聊信仰。
蒙哥：别找机会、找时间聊，就站起来，主耶稣“就用比喻对他们说”，这多么直截了当。我们在读这一段主耶稣传福音，至少要把里面的焦点找出来几个，很可能不止一个，你觉得这里面可能有哪些重点呢?
路加：这里面的重点，这比喻里面？
蒙哥：对，就是背后的的架构、背后的思想。
路加：地上的一个财主他是怎么过日子的。
蒙哥：怎么形容这个人呢？
路加：精心打算、满会安排，操心在产业、地上家财的打理上。
蒙哥：他（财主）里面有没有任何一点是说对了的？
路加：说对了的？
蒙哥：他所有的打算里面——你说他是精心打算的人，这挺好。
路加：弄个仓库存起来，现在的人不是用仓库，弄个户头、银行开个户头。
蒙哥：美国这里，至少我们在南边德州这里，好多年以来非常发达的一个行业，我一面看一面觉得非常地吃惊，我老觉得象这种行业肯定没生意的，就是盖储藏间，一小间一小间，给你摆东西的，一个月一个月租给你摆东西的。
路加：有钱的人不是租一个小盒子嘛，在瑞士银行啊什么……
蒙哥：那是好东西，这里是满街都是，他们叫self-storage，你和你的小仓房，你就把你乱七八糟的东西摆在里面，一个月怎么样也要好几十块钱美金，生意兴隆啊！我们这边的人就是东西多的没地方摆。
路加：不舍得扔哦。
蒙哥：生意好得很。
路加：国内现在不只是账户了，是房产。人民币一直贬值嘛，就像这个财主一样——他是造仓库，买一块地要造房子，高层的房子。原来一块地通常是农民家的菜园子，政府征用一下……
蒙哥：嗯，拿伯的葡萄园。
路加：那才一小点钱，一往上盖二三十层，那不得翻二三十倍嘛。
蒙哥：现在看起来，人不但要发财，就是自己的小东西也要造个仓房，租个小仓库摆一摆。可是有一点他倒是讲对了。
路加：对灵魂说，是吗？
蒙哥：对灵魂说不见得是对的，但他（财主）至少相信他是一个有灵魂的人。你认为他是精打细算的人，我看了呢，我觉得他是一个很喜欢对自己说话的人。
路加：自言自语的守财奴。
蒙哥：他是一个自言自语的人。
路加：守财奴、吝啬鬼一样，天天对着金币：“我有很多的金币。”
蒙哥：那是对着金币讲啊，这个人相信他有灵魂，所以你可以说这个是“灵魂跟肉体”的对话，那是谁在教导谁呢？肉体、他今生的思虑在教导他的灵魂。他的灵魂会不会讲话呢？
路加：他的灵魂没说什么。
蒙哥：就是！
路加：安逸、享受、吃喝……
蒙哥：他的灵魂安逸不安逸，我们不知道，我们只看见他的肉体对他的灵魂讲话。
路加：他的肉体安逸了，这灵魂应该没问题。
蒙哥：他的肉体跟灵魂说：你可以安安逸逸地吃喝快乐吧。所以，主耶稣这个话是非常讽刺的！肉体喜欢的东西呢，要给灵魂，这灵魂吃么？灵魂喝么？
路加：喝不来的呀！肉体满足了，灵魂应该可以了吧？
蒙哥：他的灵魂根本是没声音的，一生就是肉体对灵魂说话。外行指导内行，向工农兵学习，都是同出一辙的。做老师的教学生，这个学生啊从头到尾没搭腔，也不知道要说什么，可能根本就不会说话。
路加：这倒是的确有现在这个世代人的迷失啊，搞不清楚到底哪个是自己啦。肚腹的、就是会生病的身体是自己呢，还是里面渴望啊、寻找永生啊的灵魂才是自己。越长大，被世界的缠累就跟这个财主一样，造几个仓房就算了。
蒙哥：所以，你说 神怎么看这个人呢？ 神怎么称呼他呢？
路加：（浙江方言）无知的人啊！
蒙哥：无知的人啊——所以，这个非得用方言念才有派头。为什么称他为无知？
路加：对灵魂知之甚少，灵魂到底从哪里来，将来要去哪里？它需要什么？
蒙哥：单单从这个比喻看起来，为什么不说他是个贪心的人？或者是个爱钱财的人呢？
路加：是他对灵魂所知甚少，灵魂是空的。
蒙哥：所谓“无知”呢，当然和它的结果有关系：今夜就把你的灵魂取去了，你对于可以把你灵魂取去的那一位，好像完全不认识一样。这个当然是主耶稣是大师就是大师啊，跟前面又挂上钩了：“杀身体不能杀灵魂的”，身体也好、灵魂也好，是有主人的。把你的身体杀了，你的灵魂归谁呀——灵魂是有主人的，你的灵魂被 神取去，取去放哪儿，你还不知道。
路加：归谁呢？
蒙哥：祂说他是无知，第一点，反过来看，对 神他不知道；第二点，他的无知，比现在很多的年轻人、比很多的中国人还有知，中国人很无知的事情，你不信 神也就算了，连自己有灵魂都不知道，叫做无知啊！
路加：蛮多存在的这个现象。
蒙哥：不相信有灵魂，这不是信不信的问题，这是一个无知的问题。从人类有历史到现在，认为自己没有灵魂的人，是极少数极少数的，无论你怎么个算法，就算今天在全世界，像中国人这么有把握地说，我自己没有灵魂，人死如灯灭，那也仍然是很少的。你说：为什么中国人对这件事情这么斩钉截铁，是研究的结果么？是听说的结果么？
路加：这个教育之后，物质丰富，对于肉身的满足、追求弄瞎了眼睛。
蒙哥：我们刚才说他是个自说自话的人，你既然知道有灵魂，却对灵魂完全没有认识、完全没有明白，那个叫做无知。
路加：肚子饿了喂食物，灵魂饿了呢？也是喂食物吗？
蒙哥：就是呀。我发现那些、尤其从中国来的弟兄们，虽然是重生得救了，可是有些课还是要上一上。懂得姐妹的弟兄啊，真是少之又少。
路加：弟兄们，都是眼科动物。
蒙哥：将心比心嘛，总是认为说：我认为好的，我太太也认为好，我认为重要的，我太太一定认为重要。像不久前，在曼菲斯退休会，我又在整他们：“姐妹都不要讲话。”对作丈夫的一个一个问：“你认为你太太在你太太的心里面，最重要的是什么事？”
路加：对太太来说，最重要的是什么事？
蒙哥：诶，你就看弟兄怎么答，弟兄答一个，姐妹里面就笑一堆。第一个弟兄说：“就是陪她唠嗑啊。”
路加：陪她聊天。
蒙哥：好多事情弟兄都需要被调教，不是你认为好吃的，她就认为好吃，不是你认为喜欢的，她就以为喜欢。灵魂跟身体也是一样，既然你知道有灵魂，为什么又这么无知？因为你用肉身的思想去判断灵魂了。你要吃喝就会快乐，你快乐你就可以安逸，你有仓房、你有财产，你就好。
路加：有点象是有个老外跑到中国人中间，觉得中国这个很好吃，就一天到晚给他吃，就不习惯……
蒙哥：你刚才就说了，我们这些人会自言自语，其实从这里看，所谓自言自语，就是身体一厢情愿地、单方面与灵魂对话。这个对话的事实显出人不是这么单纯的人，就算他的灵魂不答话，仍然在我里面有这么一个不停的斗争，自我斗争的很厉害。当你在自我在斗争的时候，哪一个才是真正的你？什么叫做自我斗争？
路加：一个是为善的，一个是为恶的。就像猫和老鼠动画片里面，它做一件事情，是听小恶魔的呢，还是听小天使的？
蒙哥：但是，你要小心，你这个时候如果把为善为恶引进来的话，听的人就分心了。
路加：啊，那也是！
蒙哥：我们有一个自我对话的事实，有一个自我对话的毛病，指出来：人是有灵魂的！
路加：我有时候觉得：什么时候人会想这个事情？人生病的时候，病得很重的时候。我记得小的时候、上初中，那一年我们全镇流感，我们一个班上四十多个人，有二十多个人在医院里挂点滴。
蒙哥：这么严重！
路加：这还是我们班上，全校至少三分之一的小孩在医院里，医院里全都是小孩。挂点滴的时候就说：诶，你也来啦！在医院里都可以上个小课了。就是那一次生病，连挂了四五天的盐水，我那时候说是信主啊，但是感到这个不对劲啊！以前感冒生的生的就好了，这回这个热就一直不退呢？是不是我要死啦？我死了，那我怎么办呢？我去哪里呀？我听着床旁边我爸妈祷告，我外婆这样陪我，我就越来越想说：哦，这个灵魂！这件事情就浮到眼前来，我就祷告主啊，让我的灵魂到你那里去啊；如果你让我度过难关，我一定好好报答你，好好学习呀……
蒙哥：嗬嗬……你到今天还记得你的祷告，表示 神悦纳了，是吧。我以为你把点滴针一拔传福音去了。
路加：第一次害怕，尤其害怕，就是说：我要死了，有灵魂的，那我要赶紧悔改、认罪一下：是我做不好、做不对！
蒙哥：但现在问题是这样子，下一个礼拜路加夫人要去同学会，都不是点滴的病人，都是吃喝快乐的人啊！
路加：嗯，好多都是老板级的，成功人士、将军夫人。
蒙哥：老板级的、老板娘级的，是吧。那怎么办呢？如果我们接受 神的判语，一个认为自己没有灵魂的人，叫做无知的人，或者比无知财主还要无知的中国人，这时候怎么办？你拿一个无知的人怎么办？
路加：我们稍微商量过这个事。前一段时间我也参加过同学会，挨个儿大家都会问，说你最近在干嘛？就照样如实说：“你嫁个谁了？”“你娶了什么太太？”“最近在忙什么？”然后抓住那个自我介绍的时间，把我们的福音传给他们。
蒙哥：那你自我介绍怎么传福音给一个无知的人，一个人认为自己没有灵魂怎么传福音给他？因为福音是拯救我们灵魂的，对吧。
路加：你是说我呢还是我太太？
蒙哥：随便。
路加：那我就不知道她怎么跟她同学聊了。我那次他们很有兴趣要了解我这个信仰：你这个信耶稣到底在是信什么？然后就把上帝打发他的儿子耶稣基督来到世上，我们每一个人都是罪人啊，什么是罪啊，灵魂有一天要去和上帝面对面，现在的这个肉身是暂时的，把圣经的救恩告诉他……
蒙哥：你讲完了，他们反应怎么样？
路加：我罗里罗嗦讲了半个多小时，有几个借口要上厕所就走开了。
蒙哥：“尿遁”。
路加：但是还是有几个同学听得蛮认真的。
蒙哥：主耶稣传福音的特色，不是用半个小时，祂大概一分钟、两分钟就讲完了，象这种场合我们要练习又短又清楚。尽管祂的比喻里面福音的成分是非常完全的，可是有时候我们在传福音的时候，还不能真的从头讲到尾，讲太多了，人家没有听的人反而轻看，因为我们面对一个很严重的问题，就是“无知”，主耶稣在这里对一个无知的人，这个无知的财主，其实也是指着刚才问问题、分家业的人讲，主耶稣的办法是“给他一棒子”。
路加：这棒子，没棒子……
蒙哥：当然你得先抓住他哪个地方被敲嘛，如果这个无知的财主算无知，那中国人认为自己没有灵魂，那更是无知。对于认为自己没有灵魂无知的人，你得敲他一棒子——怎么敲？
路加：敲他？
蒙哥：这棒子是“嘣”一下子就好了。
路加：有一天如果你离开这个世界，你发现：啊！这口气没了，但是我还有灵魂，那你该怎么办？
蒙哥：你共讲了四句话到五句话，你开头的时候用了“如果”，我觉得这个方向是对的，但这个棒子……
路加：应该是这样：明天，或者是接下来的某一天……改掉……如果说下一刻、如果说明天……也不能用“如果”，习惯用“如果”了，成了口头禅了。明天、下一刻、未来的某一个时刻，你肉身死了，你发现你的灵魂还在，你打算去哪里，你觉得你能去哪里？
蒙哥：你这个人还是太客气，这个棒子不能打得这么客气，棒子最好就是一句话。
路加：蒙哥浓缩一下。
蒙哥：人死灯不灭，你怎么办？
路加：人死灯不灭，也是一个比喻！不错！
蒙哥：因为这是就着他们的认为来讲，我们有时候传福音时，你问：“认为人死如灯灭的人请举手”，然后乐呵呵地，你就一棒子打下去：“人死灯不灭，你怎么办？”突然那个笑声“呼”地收下来了，因为他们正兴高采烈：“你看，我们多少人都信人死如灯灭啊！”你只要给他一句话就好了：“人死灯不灭，你怎么办？”突然，他们不笑了。传福音的技巧，因为他的无知，你没办法跟他讲得太多，但是，你需要给他一个震撼教育，剩下让他自己去想就可以了。我们在传福音的时候，绝对不是要说服你人有灵魂，我是在警告你。
路加：比较严厉。
蒙哥：如果圣经说这是一个无知问题，或者照我们刚才讲这是 神给人本能的知识被抢走、被偷走的问题，你只要把他敲醒就好了，敲醒之后，我们才能回到这个要主耶稣给他分家业的、唐突无知的人水平来听耶稣讲道，你知道这个意思吗？我们被撒旦做工做到这个可怜的地步还自以为了不起。你一句话给他敲完了，然后我们再说：在这个层面上，这个人认为自己有灵魂，他知道自己有灵魂，他仍然被判为无知，虽然我们不见得直接把主耶稣的比喻搬到同学会上来用，但是的确从这里面稍微分析分析，摸一摸他后面的骨头、他后面的路数，可能对于我们自己心里面预备怎么跟我们的同学、我们的乡亲传福音，还是有点儿帮助的。
路加：短而精练。
蒙哥：对，别的学不到，但是主耶稣“一分钟讲道术”还是得多研究研究的。路加，今天咱们就暂时讲到这里，下礼拜看看你太太传福音传得怎么样。
路加：好。
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