2013-08-16[文]
內容提要 路加福音:主耶稣答客问的技巧
阅读数1135  收听数64  下载数749收听 下载   【返回
路加福音:主耶稣答客问的技巧 怎么回答问题?主耶稣完全知道来者的意思,我们呢? 关键词:福音问题、听话的技巧、慢慢听 2013-08-16 路加福音:主耶稣答客问的技巧 蒙哥:听众朋友您好!欢迎您来到山外天园。我是朱恩蒙。 路加:我是路加,大家好! 蒙哥:我们上一节节目讲这一段圣经话题,一岔出去就抓不回来了。上次我们讲说,应该带着什么心情来传道:我们做工的人,应当是骑驴呢,还是骑马?今天再不往下讲就不好意思了。《路加福音》13章1节:“正当那时,有人将彼拉多使加利利人的血搀杂在他们祭物中的事,告诉耶稣。”这又是一个好像跟耶稣前面讲的事没什么关系的问题,耶稣怎么答呢? 路加:“耶稣说,你们以为这些加利利人比众加利利人更有罪,所以受这害么。” 蒙哥:所以,你从主耶稣的答案,把刚才那种问的问题翻译一下,或者问完全一点,你会怎么问? 路加:怎么问? 蒙哥:因为这个“你们以为”就表示主耶稣认为这些人提这件事情的时候,心里是有成见的。 路加:加利利人的血搀杂在…… 蒙哥:哪怕是一个迷惑,哪怕是一个真的请教,还是心里面有点想不通,他们想的到底是什么?他们所以为的到底是什么?如果从“他们以为”的角度把这个问题重问一遍,怎么个问法? 路加:就是说:加利利人有一些是该杀的,他把这些该杀的强盗之类的罪人的血,搀杂在祭物中,众人就觉得这些人是被玷污的,罪有应得的,还是怎么样? 蒙哥:不好答了吧? 路加:“加利利人的血掺杂在他们的祭物中的事”,被杀的这些加利利人的血…… 蒙哥:“所以受这害么”,重点还不止是把血搀杂在祭物中,什么叫做把血搀杂在他们的祭物中呢?还有一个可能是这些人正献祭物的时候,被杀了。 路加:这也有可能。我直接想到的可能是主耶稣……,可是一般也不容易做到。献祭的时候被杀。 蒙哥:可能是献祭的时候被杀一个很生动的形容,这里是讲加利利人的血,是不是别的福音书单说血,没有讲加利利人的血被搀杂在他们的祭物中?是不是有一个可能:这些人正献祭的时候被杀了?但是,这个问题,他们在问的时候是要问什么? 路加:是不是问这些人就是比其他人罪有应得?所以上帝先惩罚他们,罪该万死,所以早死了? 蒙哥:这个只有在路加福音里写,就是这么回事,就在路加福音书里。 路加:没看到串珠写别的地方。 蒙哥:可能是说这些献祭的加利利人,居然因此被杀,或者就算不是这么回事,他把人血搀在祭物中,逼着他们去献祭,也够瞧的。这些人显然是要服事  神的。地上的不太平是不是讲的是这件事情呢?难道这是你所丢的火吗?或者说,加利利人这样遭彼拉多的害,这件事情的合理性在哪里?你不是要我们自己审量什么是合理的吗?有什么意义?我们看见这样事情在我们眼前发生,你叫我们何去何从? 路加:怎么办? 蒙哥:也就是象我们今天老百姓问的:哎呀,上帝为什么容许苦难哪?为什么不幸的事发生在好人身上呢? 路加:对呀,为什么发生地震哪、海啸啊? 蒙哥:对。主耶稣的答案来了,主耶稣的答案这下可热闹了。首先祂对于别人问题背后的中心点可能是什么——当然,对祂来说没有什么所谓的“可能”,祂抓得非常非常地准!从祂在旷野里受魔鬼的试探,你就看得出来,祂的答案比魔鬼问的问题还要准确!祂能够把你所有的问题用几个字、几句话,一下子全部掀翻掉,或者都给你答案。这个本事是我们传道人在解答问题的时候,或者你要跟人家“谈道”的时候,一定需要学会的。你觉得学会这个本事有什么需要讲究的地方?有什么诀窍? 路加:看到人终点在什么地方…… 蒙哥:对,怎么样能够看得到?怎么样能够抓得准? 路加:就是人最大的需要是什么,  神造人的目的是什么。 蒙哥:我觉得是这样:第一件事情,就是别太属灵了,别太以为自己知道别人在想什么? 路加:不跟他兜圈子,就直接把最重要的告诉他。 蒙哥:不是,那个就是我们犯的毛病。因为主耶稣听懂了他们问得问题,我们常常听不懂,以至于人家问东你答西。一开始答得口若悬河,人家也不好意思叫你停下来,你根本就没有答道点上。没有答到点上,根源的问题往往就是自己太有把握了、太属灵了。以前有一些出名的传道人开一些属灵诊所、属灵看病。我们有个迷信,这个迷信就是所谓出于圣灵的话,就是不管你说什么,我都有一句话给你,这句话可能跟你问得问题完全没关系,但是圣灵会做工,这是我们的迷信。 路加:这象开方子一样。 蒙哥:对呀。我听一个学中医的弟兄跟我讲,最出名的、最最好的中医,他就一个方子,什么病都一个方子,这是好医生,调配调配,就跟我们传福音一样,不管什么病,都是信耶稣。但你方子再好,他不吃,那你拿他也没办法。如果我们仔细看圣经里所有从耶和华到主耶稣和人的对答的话,其实不是说祂答的话跟那个人问的问题没关系,而是祂答得太准确了,显出那个人的问题不知道自己在问什么,但是主知道他那个问题后面真正想要寻找的答案是什么。 路加:一个生病的人,他不知道自己生病,然后,医生就告诉他:你现在病了,而且病在什么地方。 蒙哥:对,而不是说圣灵感动我现在这句话给你,当然我相信绝对有这种情况,但是用多了,就晓得再操练也没用的,使不上劲。其实,第一就是我们不要对自己太有把握,不要对这种东西有过度的迷信,好像觉得我是个先见,  神那里跟我有热线,你来问吧,  神给我一句话,至于你问得是什么其实我不需要听。的确,许多纷争性的事情,我们不需要答案,但是,圣经里所讲的快快地听,慢慢地说,不但用在来到耶和华殿里面,用在老百姓来问我们福音、向我们问圣经问题的时候也是一样,你首先不能对自己有把握。第二,你要对人家问的问题,先不讲他后面是什么东西,他那个一个字一个句,你先把它听清楚了再说。 路加:所以,我们做节目要拖戏,蒙哥问一个问题,然后路加说:蒙哥等一下,想一想。 蒙哥:是啊,路加在想的时候,其实是蒙哥在想。圣经这个地方我也念过好多遍了,在我的印象里,彼拉多把血搀在加利利人的祭物里面,其实路加福音不是这么讲的,它是说:“彼拉多使加利利人的血搀杂在他们的祭物中”,直到我跟你做节目,我也没注意到这件事。 路加:我只为是被杀那些人罪该万死,血就…… 蒙哥:血搀杂他们的祭物里面。 路加:这是恶作剧吗,还是怎么样?对犹太人的信仰有恶意吗,还是怎么样? 蒙哥:那你比我好,还知道他们是被杀,我的印象就是一直以为彼拉多把血搀在加利利人的祭物中,逼着他们去献祭,这是我的印象,其实不是。你的还比我的对。连圣经的话,我们都会误会到十万八千里去,何况一个老百姓不重要、芝麻蒜皮儿的小事呢,或者是慕道的问题。你看一个传道人能不能帮助别人呢,单单看他有多少耐心听别人讲话,就可以看得差不多。很多人是你讲不了几句,他已经开始答了,但是,你要让人家说完哪,是挺麻烦的。这个是一个功夫,这个我把它叫做“操练”,而不是一个人躲在屋子里叫做操练,那个大概也算吧。这个我觉得才是需要操练的。 路加:这很有意思,最近我跟我妻子要去看一个老年人,他是一个人嘛,看他的时候,他就有很多的东西要跟你讲,一讲就快讲两个钟头了,从他年轻的时候一直讲到现在,从他自己讲到他儿子。 蒙哥:你下次带个好一点儿的录音机去,录回来剪一剪说不定还可以摆在节目上,这样咱们就可以少做一个节目。他们讲的故事其实是蛮有意思的。 路加:有时候,他讲着讲着自己哭了。 蒙哥:哦!你看医生也是一样,现在医生——尤其在美国的医疗健保,很大的医生荒,医生荒(慌),病人更慌,看医生很心虚的,大部分的医生,你进门的时候——美国人很会做这个——满脸堆笑跟你打招呼、跟你说话,尤其是男医生、“老美的”,看着你健健康康、没灾没病的,他就不愿意你跟他说太多的事情,你还没说完呢,他基本上先假设你这是没什么关系的,你很快就觉得他在打发我,你如果准备了好多好多的病,从你的脚趾甲到你的头发,连你肚子痛,有时候你觉得你心跳有点快,你去、你还没讲完,他就把你停住,他说我们一次只能看一个问题,如果需要问别的问题,需要再挂一次门诊。 路加:忍耐。 蒙哥:病人需要忍耐呀! 路加:中国国内也一样,看个病,有时排队需要两个小时、四个小时都有的。 蒙哥:看两分钟! 路加:对!看就几句话就打发了,好,底下我给你开药,什么症状,两分钟听完,可以了,我知道了。 蒙哥:进去之后,你就发现他没有耐心要听你讲,他会很快把你打发走,为什么?美国人看病跟中医不一样,他可以不要听诊、不要把脉的,你讲一个问题,他可以先把你送到化验室去,反正是保险付钱。 路加:对,你排了四个钟头,他说你先去做个CT,做个核磁共振,验个血、验个尿…… 蒙哥:那不错了……其它再说。 路加:对。一验完,过来已经排了两个钟头了,做那些事情又去排队。做完了再去看他,说不定下班了,第二天再去挂号。 蒙哥:你已经不错了,你还能一天看完,在美国基本上没这样的事的。叫你去验血,等结果出来再来看他,你要另外约时间。 路加:下班了? 蒙哥:传道人也给人这种感觉,你答得太快,他认为你根本没有时间,他也不好意思来烦你,这又不是什么性命交关的事情。但是主耶稣在讲人家一句话,祂真的能听见背后两层、三层以后最中心的问题,我们没有这个本事,就要先仔细听他所问的,对他所问的问题字面上还没有弄清楚的话,就再去问他,把他问的这个问题问得更清楚一点,对你来说,能够问得更清楚一点。我常常问人家的问题是这样——不是我要对付他,而是真的为我自己软弱的缘故,我总会问人家:你为什么要问这样的问题?什么事情使你想起来你要问这个问题?或者,什么事情使你想起来要把这件事情告诉我?比如说,有人跟我讲:彼拉多使加利利人的血搀在他们的祭物中,这个事你是拿来告诉我呢,还是有什么事情要问我呢?你想问的问题是什么呢?从他自己的嘴巴里再把它讲清楚,你甚至可以两三层的问题先问下去,等你完全弄明白他认为他自己所要问的问题是什么,再开始答都不迟! 路加:有时候他是随便问问。 蒙哥:随便问问也好,有很深的问题问也好,你这样和他多几次层面的交通来往,不要象主耶稣这么样有把握,因为我们真的是没有把握。还有一个好处呢,你一面摸索他心里面究竟在想什么。象这个问题,从主耶稣的答案,你可以看得很清楚,他内心里面对于  神允许这样的事情发生,不是很服气。 路加:主耶稣就像我现在给儿子喂饭,儿子吃一口,我就喂他一口。我们现在的做法,就是给他一个仓库,进去吧,全是你的,你就吃吧,就塞给他好多好多东西,全是你的,塞到他不知道自己要什么,也忘了刚才要什么。 蒙哥:真正重要的问题往往不是我们认为最重要的问题,因为我们认为最重要、最需要解答的问题都是理性的问题、脑子里的问题,脑子里的问题给他答了,是没用的。人的思念在撒旦的掌控底下,牠不断把新的问题、更多的死胡同放到人心里面,问多了,你答惯了,这个人会越来越糊涂,不能答他太多问题的,而是怎么样借着这个问题去引导他们。这几天收到菲比姐妹的信,她就说中国学生的问题:前两天早晨起来发现下雨,然后我就祷告,结果真的停了;晚上回来时又下雨,我又祷告,结果又停了;我应该怎么分辨呢?路加怎么答? 路加:你不要问我。 蒙哥:如果他写信来问你这个问题,那你怎么办? 路加:真灵验。 蒙哥:基甸有三次。喔,我知道了,下一次出太阳的时候,就祷告下雨。 路加:这么有求必应的上帝,但是我祷告就不灵。 蒙哥:对呀!但是他想问的问题到底是什么? 路加:只能猜猜看,最好再问问他。 蒙哥:怎么问? 路加:你想问什么?你觉得这位 神怎么样?借着这两次祷告,你目前所认识的有什么疑惑没有? 蒙哥:他当然是有,不过他还没讲清楚。你可以分辨一下,他是给你找麻烦呢、开玩笑呢,还是他真的有这个疑问? 路加:他有点兴趣吧。 蒙哥:但是也别忘了,他真的是有可能开你的玩笑。 路加:当然了,也有了。因为我不认识他,如果我认识他,一般就看他的谈吐或怎么样,来问这些问题。 蒙哥:这些都是比较危险的、有地雷的…… 路加:问题,是吧? 蒙哥:有地雷的阵线。如果我们认识他,大概知道他问的是什么东西,但是还是有可能会完全猜错。有一些答案,无论他怎么问、你怎么答,都是造就他的。象这类问题,答多了也不好,答少了也不好。什么叫做不好呢?既然他是个慕道的学生,无论他问的问题是恶作剧呢,还是真心如此,你给他的答案要能够帮助他:我该怎么分辨呢?其实他把他的用意讲得很清楚了,他从自己的经历:我也在祷告,现在我的祷告也被主听见了,这时候我再往下怎么办?我是不是每天都用这个办法?如果明天下雨不停…… 路加:对上帝就失望。 蒙哥:我怎么看这个事情,如果祂继续听我的祷告,是不是我就一路这样祷告下去?祷告下去总有不是很妥当的时候,总有祂不听的时候,我怎么看这整个的问题?对于  神听不听我们的祷告,或者我们应该就着什么事祷告,什么事不祷告?祷告蒙垂听,得到一个肯定的答案,跟不蒙垂听,这里面好多好多的事情,我搞不清楚。反过来讲,这个话有没有一点象撒都该人来问耶稣的那个“黑蜘蛛寡妇”问题? 路加:嗯,嫁了…… 蒙哥:对,有一家有七个兄弟……这时候无论你怎么答,你都有可能误导他怎么寻找  神,或者是给他进一步的原因,觉得你们这个信仰实在是太可笑了。所以,一个我们看起来很幼稚的问题,其实他可能一点都不幼稚,就算他想捣蛋,他也是真真正正希望得到一个确据:你们是不是这么可笑!何况我觉得他不是捣蛋,我们就更得小心答了,怎么答? 路加:对他有点帮助的答案? 蒙哥:如果这个答案能够象下棋一样,能够下到不输不赢,就不错了。你再往前面一步,讲得太多是很危险的,我是不是鼓励你这样的祷告,还是告诉你不要在这事情上求?这也不对;你说这不是出于 神的,这也不对。我还记得我自己刚刚信主的时候,我跟我太太在送报纸,开头的时候每天下午送《休斯敦纪事报》,送报纸有一定的时间,还不单是每天几点把报纸送到人家家门口,要是送得太晚的话,时间一耽误,休斯敦塞车塞得很厉害,后来你的报纸就送不完了,因为满街都是车,怎么办呢? 路加:堵住了。 蒙哥:有一次,我们装了一车的报纸正往前走,要过一个平交道,一下子栅栏就放下来了!美国的火车跟中国的火车不一样,我从台湾来,我第一次看见美国火车,真的是打开眼界,在台湾,尤其是台湾多山坡,火车不会拉得太长太长,因为拖不动的。这边的火车可以上百节的,你知道吧。 路加:国内也有的。 蒙哥:国内可能有啦,你这得大平原才能这么拉,这德州是大平原又是港口,一拉就是中国进口的,不是汉江就是阳明…… 路加:没完没了的。 蒙哥:要不然就是韩国货。那次可惨了,平交道一下来,我太太就开始祷告,说:  神,你赶快让这个火车短一点。短一点,你听说过这种事情没有?短一点,哪有这种祷告!你说运的货怎么办呢? 路加:我们有一个姐妹,因为孩子走路不方便,有一次到比较偏僻的地方,要回家很难,还是说祷告吧,来辆出租车吧,要不然我们这边连公交车也没有,要步行回家了。果然,她一祷告,祷告完了,来了一辆出租车。 蒙哥:嚯,那不错! 路加:因为很多人会觉得这是运气好。 蒙哥:对呀,可是有时候真的是这样的,你也不能跟姐妹讲:你不要这样祷告。那一次,火车一共只有三节!我到现在还没看见三节的运货车在大铁轨上、正下班的时间,只有三节,没有这样的事。完了以后,我太太就开始跟我讨论了:到底是主耶稣让火车变短了呢,还是这个火车只有三节?主耶稣是知道我今天要这样祷告了,所以就故意派了一个很短的火车来鼓励我?到今天没答案。所以,我一看这个问题呢,你说我怎么答?蒙哥就想了一个赖皮办法,无论在什么情况下都可以拿来用,只要自己不懂、不知道怎么答的时候,都可以拿出来用的答案。你有没有兴趣听一听啊? 路加:可以。 蒙哥:无论下雨,你祷告停了这件事情,是怎么个分辨法呢,重点可能都不在于下雨和你祷告之间的关系,而是在于什么呢?这个蒙哥自己都有点得意,这是蒙哥答问题不会答的时候,就拿出来用的锦囊妙计。重点是此时此刻,主耶稣很愿意吸引你的注意力,所以,应该抓紧机会多多明白祂、多多读圣经。这点,怎么样? 路加:挺好的。 蒙哥:立于不败之地,其它别问我,我也不知道;我也鼓励你,我也不反对你,因为我自己当年也这样祷告。可是就像我太太跟我讲的:主耶稣说不定就是知道我今天要这样祷告,所以祂就派了一部三节的火车来,鼓励我们。 路加:回头看。 蒙哥:那件事情到今天我还是搞不清楚,到底是主耶稣怎么做的,但是我确实知道,主耶稣在吸引我们的注意力。 路加:这样讲倒是挺好的,也没跟他解释很多专有名词,搞得让他有更多的问题,要不然就觉得跟他拉远距离。 蒙哥:因为我们主要是鼓励他要多祷告、多亲近主、多读圣经,再讲不客气一点就是:少胡思乱想,管它怎么样,反正雨停了就好了嘛;至于学理上你这样祷告是试探  神啊,或明天出太阳祷告下雨呢……这些就不再说了,如果要送他一句圣经的话,就送:应当一无挂虑,要凡事借着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉 神, 神所赐出人意外的平安,必在耶稣基督里保守你们的心怀意念。这件事如果是真的呢,对于他显然是出人意外的平安,重点是你得到了这个平安、得到了这个惊喜,你借着祷告告诉 神,  神让你平安,这就对了,这个本身胜过任何的解释。弟兄们不要看错了,什么才是重要的。 路加:这倒是对福音朋友蛮适用的,到后来有些基督徒反而不停地怀疑:我怎么祷告,上帝都不听的? 蒙哥:一定要去办什么事情弄清楚,这个很麻烦,这个重要的不是你太太为什么嫁给你,而是你已经娶到她了,  神已经保守你的心怀意念了,你不要再把你的心怀意念被你自己的问题弄得乱七八糟,下次太阳晒热了,你想祷告下雨,你祷告就是了,至于你祷告之后,是继续出太阳还是真下了雨,雨停了还是雨不停,那个不是很重要,重要的是,有一个出人意外的平安,还有 神保守你的心怀意念,在感恩里面、在你与祂同行里面。今天我们节目一扯就扯出去了…… 路加:好,好!我就答不出来,如果跟他讲,也是讲什么是祷告。 蒙哥:答题不是一件容易事。主耶稣和当时老百姓的对答,我们又得等到下一回再继续详细讨论了。