良友台好牧人节目:士师记(廿三)怎么读恶人圣经
亚比米勒事件能让我们读出什么?圣经中的恶人恶事为什么反被详细记载?
士师记第九章用全章来记载亚比米勒事件。头六节是他立王和屠杀基甸众子的经过。其中有些典故和考究,我们应当明白。
首先,亚比米勒是不是以色列人?她的母亲是迦南人吗?有许多学者持这样的看法,因为他母亲是妾不是妻,而且“9:28 以别的儿子迦勒说,亚比米勒是谁。示剑是谁。使我们服事他呢。他不是耶路巴力的儿子么。他的帮手不是西布勒么。你们可以服事示剑的父亲哈抹的后裔。我们为何服事亚比米勒呢?”基甸封妻立妾的标准并无人知道,迦勒所说的话也暗藏阴谋煽动的动机。所以这些只能做为推测,不能做为史实。
示剑的哈抹全家当年早被雅各的二子屠杀,后来这个城并没有被列在未得之地或是有迦南人没赶出的所在,而是被以法莲支派分给利未的逃城,更何况约书亚最后对百姓的训诲也在这里,这就令我们很难想像这里所说的示剑人属迦南血统。示剑更是约瑟的葬地。
亚比米勒被立为王是约书亚的预言应验,那预言乃是证明以色列人的不是,而非外邦人的不是。“当日,约书亚就与百姓立约,在示剑为他们立定律例典章。约书亚将这些话都写在神的律法书上,又将一块大石头立在橡树下耶和华的圣所旁边。约书亚对百姓说,看哪,这石头可以向我们作见证。因为是听见了耶和华所吩咐我们的一切话,倘或你们背弃你们的神,这石头就可以向你们作见证。”(约书亚记廿四25-27)
这一切让我们知道,亚比米勒事件是以色列人堕落的一个新里程碑。当年耶和华圣所所在之地,现今是巴利比力土的偶像庙,百姓成为匪徒,屠杀骨肉,石柱前自立为王,更是对耶和华公然的污蔑与反叛。然而这一切从何而起?难道不是起于基甸那领袖的淫乱吗?他把以色列人从仇敌手中救出来,却连累他们进入一个更深的黑暗。
这一章也是圣经至此为止记载恶人行恶最长的一段,共五十七节。从所多玛人、雅各的二子屠城、约瑟的哥哥同谋、巴兰的贪心和这一章士师记,圣灵为什么总是详细记载这些坏人坏事?我们读这些圣经又能有什么心得呢?
答案其实非常丰富地写在圣经里,比如诗篇第一篇“不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。恶人并不是这样,乃像糠毗被风吹散。因此当审判的时候,恶人必站立不住,罪人在义人的会中,也是如此。因为耶和华知道义人的道路。恶人的道路,却必灭亡。”第五篇:“5:9 因为他们的口中没有诚实。他们的心里满有邪恶。他们的喉咙,是敞开的坟墓。他们用舌头谄媚人。”还有许多其他地方,都可以做为士师记第九章的注脚或读后感。
如果圣经中正面的事例能够带给诗篇的作者灵感,那么这些恶人恶状,更能做为教材。大卫对恶人的描写固然可能是来自他亲身的经历,但说是来自这些历史事件也未常不可。因为这不是透过人间的媒体来报导罪恶,这乃是耶和华眼目所苒观看所记录的事,为了做我们的鉴戒。
士师记Judges
9:1 耶路巴力的儿子亚比米勒到了示剑见他的众母舅,对他们和他外祖全家的人说,
9:2 请你们问示剑的众人说,是耶路巴力的众子七十人都管理你们好呢。还是一人管理你们好呢。你们又要记念我是你们的骨肉。
9:3 他的众母舅便将这一切话为他说给示剑人听,示剑人的心就归向亚比米勒。他们说,他原是我们的弟兄。
9:4 就从巴力比利土的庙中取了七十舍客勒银子给亚比米勒。亚比米勒用以雇了些匪徒跟随他。
9:5 他往俄弗拉到他父亲的家,将他弟兄,耶路巴力的众子七十人都杀在一块磐石
上。只剩下耶路巴力的小儿子约坦,因为他躲藏了。
9:6 示剑人和米罗人都一同聚集,往示剑橡树旁的柱子那里,立亚比米勒为王。
9:7 有人将这事告诉约坦,他就去站在基利心山顶上,向众人大声喊叫说,示剑人哪,你们要听我的话, 神也就听你们的话。
9:8 有一时树木要膏一树为王,管理他们,就去对橄榄树说,请你作我们的王。
9:9 橄榄树回答说,我岂肯止住供奉 神和尊重人的油,飘摇在众树之上呢。
9:10 树木对无花果树说,请你来作我们的王。
9:11 无花果树回答说,我岂肯止住所结甜美的果子,飘摇在众树之上呢。
9:12 树木对葡萄树说,请你来作我们的王。
9:13 葡萄树回答说,我岂肯止住使 神和人喜乐的新酒,飘摇在众树之上呢。
9:14 众树对荆棘说,请你来作我们的王。
9:15 荆棘回答说,你们若诚诚实实地膏我为王,就要投在我的荫下。不然,愿火从荆棘里出来,烧灭利巴嫩的香柏树。
9:16 现在你们立亚比米勒为王,若按诚实正直善待耶路巴力和他的全家,这就是酬他的劳。
9:17 从前我父冒死为你们争战,救了你们脱离米甸人的手。
9:18 你们如今起来攻击我的父家,将他众子七十人杀在一块磐石上,又立他婢女所
生的儿子亚比米勒为示剑人的王。他原是你们的弟兄。
9:19 你们如今若按诚实正直待耶路巴力和他的家,就可因亚比米勒得欢乐,他也可因你们得欢乐。
9:20 不然,愿火从亚比米勒发出,烧灭示剑人和米罗众人,又愿火从示剑人和米罗
人中出来,烧灭亚比米勒。
9:21 约坦因怕他弟兄亚比米勒,就逃跑,来到比珥,住在那里。
9:22 亚比米勒管理以色列人三年。
9:23 神使恶魔降在亚比米勒和示剑人中间,示剑人就以诡诈待亚比米勒。
9:24 这是要叫耶路巴力七十个儿子所受的残害归与他们的哥哥亚比米勒,又叫那流他们血的罪归与帮助他杀弟兄的示剑人。
9:25 示剑人在山顶上设埋伏,等候亚比米勒。凡从他们那里经过的人,他们就抢夺。有人将这事告诉亚比米勒。
9:26 以别的儿子迦勒和他的弟兄来到示剑,示剑人都信靠他。
9:27 示剑人出城到田间去,摘下葡萄,踹酒,设摆筵宴,进他们 神的庙中吃喝,咒诅亚比米勒。
9:28 以别的儿子迦勒说,亚比米勒是谁。示剑是谁。使我们服事他呢。他不是耶路巴力的儿子么。他的帮手不是西布勒么。你们可以服事示剑的父亲哈抹的后裔。我们为何服事亚比米勒呢?
9:29 惟愿这民归我的手下,我就除掉亚比米勒。迦勒又对亚比米勒说,增添你的军兵出来吧。
9:30 邑宰西布勒听见以别的儿子迦勒的话,就发怒,
9:31 悄悄地打发人去见亚比米勒,说,以别的儿子迦勒和他的弟兄到了示剑,煽惑城中的民攻击你。
9:32 现在你和跟随你的人今夜起来,在田间埋伏。
9:33 到早晨太阳一出,你就起来闯城。迦勒和跟随他的人出来攻击你的时候,你便向他们见机而作。
9:34 于是,亚比米勒和跟随他的众人夜间起来,分作四队,埋伏等候示剑人。
9:35 以别的儿子迦勒出去,站在城门口。亚比米勒和跟随他的人从埋伏之处起来。
9:36 迦勒看见那些人,就对西布勒说,看哪,有人从山顶上下来了。西布勒说,你看见山的影子,以为是人。
9:37 迦勒又说,看哪,有人从高处下来,又有一队从米恶尼尼橡树的路上而来。
9:38 西布勒对他说,你曾说,亚比米勒是谁,叫我们服事他。你所夸的口在哪里呢。
这不是你所藐视的民么。你现在出去,与他们交战吧。
9:39 于是迦勒率领示剑人出去,与亚比米勒交战。
9:40 亚比米勒追赶迦勒。迦勒在他面前逃跑,有许多受伤仆倒的,直到城门。
9:41 亚比米勒住在亚鲁玛。西布勒赶出迦勒和他弟兄,不准他们住在示剑。
9:42 次日,民出到田间,有人告诉亚比米勒。
9:43 他就把他的人分作三队,埋伏在田间,看见示剑人从城里出来,就起来击杀他们。
9:44 亚比米勒和跟随他的一队向前闯去,站在城门口。那两队直闯到田间,击杀了众人。
9:45 亚比米勒整天攻打城,将城夺取,杀了其中的居民,将城拆毁,撒上了盐。
9:46 示剑楼的人听见了,就躲入巴力比利土庙的卫所。
9:47 有人告诉亚比米勒说,示剑楼的人都聚在一处。
9:48 亚比米勒和跟随他的人就都上撒们山。亚比米勒手拿斧子,砍下一根树枝,扛在肩上,对跟随他的人说,你们看我所行的,也当赶紧照样行。
9:49 众人就各砍一枝,跟随亚比米勒,把树枝堆在卫所的四围,放火烧了卫所,以致示剑楼的人都死了,男女约有一千。
9:50 亚比米勒到提备斯,向提备斯安营,就攻取了那城。
9:51 城中有一座坚固的楼。城里的众人,无论男女,都逃进楼去,关上门,上了楼顶。
9:52 亚比米勒到了楼前攻打,挨近楼门,要用火焚烧。
9:53 有一个妇人把一块上磨石抛在亚比米勒的头上,打破了他的脑骨。
9:54 他就急忙喊叫拿他兵器的少年人,对他说,拔出你的刀来,杀了我吧。免得人议论我说,他为一个妇人所杀。于是少年人把他刺透,他就死了。
9:55 以色列人见亚比米勒死了,便各回自己的地方去了。
9:56 这样, 神报应亚比米勒向他父亲所行的恶,就是杀了弟兄七十个人的恶。
9:57 示剑人的一切恶, 神也都报应在他们头上。耶路巴力的儿子约坦的咒诅归到他们身上了。
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