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约翰福音(018)：喝水礼？高考福音单张(11)：说三(经典三东话版)
这神迹可是愈想愈复杂。
主持人：蒙哥、阿贵
（2006年高考湖北卷作文题）
说“三”
“小三子，你立刻三步并做两步给我过来听着：看你这样子我实在不能再三缄其口了。我没孟母三迁的本事，只能挺着我的三寸金莲，使出三娘教子的功夫，用三寸不烂之舌再对你三令五申。当初你爹走遍三山五岳、五湖三江，只为了带你离开那个三瓦两舍、三饥二饱的三家村，又三更灯火五更鸡的用三纲六常来教训你。你呢，对他的再三教诲不但总是想三言两语就支唔过去，对自己三跪九叩的再三保证也从来好不过三天。你们父子三天一大吵、两天一小吵、我三求四告都没法消除你爹的火冒三丈，以致于我们家常常是三国鼎立、三分天下。想当年读书，隔壁的三毛三年有成被选上三好学生，就差没拿三冠王。你呢，日出三竿不起床，三天打鱼两天晒网，三顾茅芦补修数学课，成了三流学校的三朝元老。你爹才过世三天，没叫你守孝三年，你昨晚又去和那些三教九流的人，三五成群私混到三更半夜。看看他们那个三分像人七分像鬼的模样，还以为自己是三皇五帝、三头六臂呢，其实他们都是些朝三暮四的小瘪三，哪天酒过三巡他们三拳两脚、三下五除二就把你打到三魂出窍，你再掷笔三叹、说什么君子报仇三年不晚的狠话也没用。我劝你离开他们，你却强嘴说三人行必有吾师，三个臭皮匠，胜过个诸葛亮，又说自己是三过家门而不入，你为什么不去三坟五典里为自己再找些三回九转的藉口呢？我们没法用不孝有三无后为大来要求你，什么君子三戒更别提了。别人三十而立，你年过三十还住在家里，没给我找个三从四德、三贞九烈的媳妇，我也没让你三餐不继，但你不能三天两头就把我们家闹的像三头马车拉着三神过境。听说你还和别人闹三角恋爱，而且看见个三围小姊就垂涎三尺、三月不知肉味。你想娶个三妻四妾吗，要知道你今天的三宫六院，明天就成你儿子的三姑六婆。你已经坐三望四了，看你这样三心二意下去，我还是三句话不离本行，那天我也有个三长两短看你咱办！你小时候我对你是一日不见如隔三秋，现在我真盼望能对你有士别三日，刮目相待的一天。冰冻三尺非一日之寒，你纵不能举一反三、天天三省吾身、也得凡事三思而后行啊。”
以上这段顺口溜应足以表明我们多么喜欢三这个数字。照说在婚姻里只能有二，不能有小三。人只有两只手，加一只手就成了小偷。所以三不该是个吉祥字。可是偏偏在我们的惯用语里，三却代表了刚刚好，成了最被人随口用的数字。就拿不孝有三，无后为大来说吧，其实中国人讲孝可以讲到廿四孝，为什么说不孝却只说八分之一就够了呢。刘备请诸葛亮三顾茅芦，孔明就不再摆架子。难道他算准了刘备不会来第四次？桃园三结义也没有道理，赵子龙哪一点比张飞差？四结义有何不可？人家老英的圆桌武士一摆就是十二张椅子，我们却对三情有独钟。
我想这和中国的中庸思想有关，不多不少嘛。四和死谐音，五根指头都伸出去未免太不留余地，三根指头有长有短有中间，说着顺口、比划起来也容易。换个角度想，三虽然除不尽偶数，把一张大饼三分天下一点不难。一张桌子有三条腿就能站稳了，三轮车不用学骑上就能跑。
在一切与三有关的词汇里，最令我大惑不解的就是我家巷子口的牌子，上面写的是“基督教三自爱国教会”。什么是三自爱国？这成语不通啊。我请教了好多人都对我摇头，有人说是自吹自擂自封，有人说是自私自利自爱，最后有人告诉我说应该是自立自养自传，信的是洋耶稣可是不靠外国人。我问他为什么又和爱国扯上关系呢？他说怕你信了洋教就不爱国了嘛。我对这个说法至今存疑。改天得去弄个究竟才好。
无论如何，我对信耶稣的人还是有点好感的，这也和三有关。一方面他们唱的三和弦四部圣诗特好听，另方面因为给我留下最深刻印象的人物传记，就是一个日本基督徒所写的“我还有三根指头”。她原来是一个悲观厌世的女孩，卧轨自杀未果，受了重伤只剩下三根指头。试想她本来就不要活了，现在哪还有生存的意愿？可是就在这时她信了耶稣，居然完全改变了她的人生态度，从“我只剩三根指头”变成“我还有三根指头”，为此心存感谢，成了一个平安喜乐的上进女孩，这令我三思不解。因此除了三自爱国我要去搞清楚，总有一天我也要去把他们所说的三位一体弄个明白。
好了，时间到了，我得缴卷了。我这篇不三不四的文章，不是三句半的阳关三叠，也不是三民主义，更不能绕梁三日，只能说是道道地地的三纸无驴。没让改卷老师退避三舍，真是三生有幸，小子无能三沐三薰对您奉上三茶六礼，只能用我的三星手机祝您三阳开泰，三星在室。向您三鞠躬下台。
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