|
良友台好牧人节目：士师记、参孙为什么去葡萄园？
参孙是不是一个只剩头发的拿细耳人？他在背后到底有多少沾染？
对参孙的观察是从亭娶妻事件开始。看上非利士人女子回家所谓禀告父母，其实只能说是强求。显出他肉体作王的毛病。从士师记后半开始，圣经用这些在耶和华面前事奉的人做为代表，反映出以色列人的真实景况。值得一问的是：参孙这种掺杂，是耶和华的灵感动他是才产生的、还是他本来就有，被感动时才彰显出来？亭拿事件葡萄园杀狮的前后经过，能为我们提共线索。如果他父母回程和下一次去亭拿都没有看见路旁的死尸，表示这个葡萄园并不在往亭拿的正路上。参孙什么都没告诉父母，是不是因为他不愿意父母知道他往葡萄园去呢？因为归神做拿细耳人，浓酒清酒与一切葡萄树所结的都不能吃。既然与父母一同往亭拿去，他何由要离开他们往葡萄园去？莫不成他除了头发没剪，早已在犯耶和华的诫命了？
13:24 后来妇人生了一个儿子，给他起名叫参孙。孩子长大，耶和华赐福与他。
13:25 在玛哈尼但，就是琐拉和以实陶中间，耶和华的灵才感动他。
14:1 参孙下到亭拿，在那里看见一个女子，是非利士人的女儿。
14:2 参孙上来禀告他父母说，我在亭拿看见一个女子，是非利士人的女儿，愿你们给我娶来为妻。
14:3 他父母说，在你弟兄的女儿中，或在本国的民中，岂没有一个女子，何至你去在未受割礼的非利士人中娶妻呢。参孙对他父亲说，愿你给我娶那女子，因我喜悦她。
14:4 他的父母却不知道这事是出于耶和华，因为他找机会攻击非利士人。那时，非利士人辖制以色列人。
14:5 参孙跟他父母下亭拿去，到了亭拿的葡萄园，见有一只少壮狮子向他吼叫。
14:6 耶和华的灵大大感动参孙，他虽然手无器械，却将狮子撕裂，如同撕裂山羊羔一样。他行这事并没有告诉父母。
14:7 参孙下去与女子说话，就喜悦她。
14:8 过了些日子，再下去要娶那女子，转向道旁要看死狮，见有一群蜂子和蜜在死狮之内，
14:9 就用手取蜜，且吃且走。到了父母那里，给他父母，他们也吃了。只是没有告这蜜是从死狮之内取来的。
|