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约翰福音(024)：感触良多的老约翰、高考生福音单张：胶片与数码时代
主持人：蒙哥、阿贵
约翰福音特别多老约翰的注脚。值得留步三思。
2:21 但耶稣这话，是以他的身体为殿。
2:22 所以到他从死里复活以后，门徒就想起他说过这话，便信了圣经和耶稣所说的。
2:23 当耶稣在耶路撒冷过逾越节的时候，有许多人看见他所行的 神迹，就信了他的名。
2:24 耶稣却不将自己交托他们，因为他知道万人。
2:25 也用不着谁见证人怎样。因他知道人心里所存的。
2014年广东高考作文题：胶片与数码时代
“黑白胶片的时代，照片很少，只记录下人生的几个瞬间，在家人一次次的翻看中，它能唤起许多永不褪色的记忆。但照片渐渐泛黄，日益模糊。数码科技的时代，照片很多，记录着日常生活的点点滴滴，可以随时上传到网络与人分享。它从不泛黄，永不模糊，但在快速浏览与频繁更新中，值得珍惜的点滴也可能被稀释。”
胶片与数码时代
我们家里三代同堂，爸妈晚婚，生我的时候年纪已过三十。爷爷奶奶虽然老了，但身体还算可以。我是小辈，从小到大都受到他们丰厚的疼爱，不用说衣食无缺，并且只要放学回家，总有人陪我、照顾我。他们最喜欢问我今天在学校里发生的事，而我呢，最喜欢问他们从前发生的事。故事听多了，我也能在想像中走入他们那消失的世界。如果要我来形容我们这三代人之间的不同，我可能会选神秘这两个字来形容爷爷奶奶，把传奇这两个字送给爸妈，而用橱窗两个字来代表自己。为什么？单看看我们家的照片就足以解释明白了。
爷爷奶奶出生在解放前夕，要找点他们小时候的照片可真不容易。他们都是大家庭里的后排行，要看他们幼年的长像，你得从仅有的几张照片中那几堆娃娃里，点出个小人头来。那就是爷爷吗？这就是奶奶吗？长的一点也不像，我使劲去想，也很难把那个乡下土孩子，和今天又风趣又通情达理的爷爷奶奶合在一起。他们手上还有一些曾祖辈的像片就更玄了，不用说是黑白照，穿戴的都是老中装，像电视剧那样，而且他们照像的时候难得一笑，莫不成谁得罪了他们？现在的照像师都说一、二、三，好让你露齿一笑，当年说什么呢？
爷爷奶奶的结婚照也有意思，那显然是黑白与彩色胶片的交界时代，像片其他的部份都褪成了暗彩，唯有奶奶的嘴唇，依旧红的可人。看来当年做摄影师还得有点美术功底。那些时间久远、数目稀少的照片，就留给我近乎无限的想像空间。他们怎么从那个风雨飘摇的时代里活过来？他们十八岁的时候想些什么？和我想的一样么？照片愈褪色，就愈加增他们的神秘性。听爷爷说曾祖父离家的时候，曾经在外地有个二房，只是没让家人知道。那么爷爷心里，是不是也藏着什么秘密，就连奶奶也不知道的呢？
爸妈的照片比起爷爷奶奶多出许多，多半是他们长大以后的生活照，因为在他们那个时代，照像已经是家常便饭，不再是需要你正襟危坐的人生大事了。我可以看见妈妈从一个美丽的姑娘，蜕变为成熟的少妇。爸爸从傻乎乎的中学生，变成海外游学归来的学者。他们一块儿走了很多地方，也结识了不少名流。我很佩服他们，也不禁有一丝害怕，不知道自己的未来是否能赶得上他们。我说他们是传奇，多少有点安慰自己的味道。
轮到我就不一样了。从出生到现在，我的照片足以装满一个抽屉。小时候我哭我笑我撤尿，他们都照。紧接着数码时代来临，相片不再冲洗，网路扩张、智慧型手机人手一个，照片就在亲戚朋友同学邻居间引起照片大爆炸，我照人、人也照我。我的一生像一个展览橱窗，不能说每天都有照片为证，但肯定每星期都有照片留痕。这些照片保证我的平凡，既不神秘也非传奇。
有时候我想，爷爷奶奶若是有像我一样多的照片，会不会改变我对他们的感觉呢？将来我也做了祖字辈的人物，我愿意把自己从包尿片的日子起，一寸一分都抖给我的孙子看吗？
还有，据说人临终那一刻，在灵魂离开身体之际，他的一生会像一本被快速翻过的像册，把大小事情都在他的眼前展开。果真如此，那些像片是谁拍的呢？用的是数码还是胶片？我们专捡些体面的、可爱的、得意的时刻为自己留影，他又选什么场合、拍什么时刻呢？爷爷的秘密、妈妈的呕气、我心里的阴暗，他会不会也都被拍了下来？又有没有哪一位，能帮我把一些见不得人的东西预先洗掉？但愿有人能回答我的问题，因为我和爸爸妈妈、爷爷奶奶，都与全世界的人一同排大队，等着看自己最后一本相簿。
照片啊照片，或数码、或胶片，你，到底是我的朋友、还是我的敌人呢？
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