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教会运作七十问(033)：见主必考第二题
第六十五问：教会见主必考的题目有哪些(续)？
必考题除了教会行为还有教会教训。一切教会行为从教训而出。以下所有的都与教训相关。
1)被主称赞的美德：不能容忍、恨恶。爱是不喜欢不义。
2)恶人：教会中的恶人不见得是罪犯歹徒。而是诗篇箴言中形容的种种恶人。无赖
的恶徒行动就用乖谬的口。设立长老桓为了堵住这些人的口。新约中有丢特腓的恶言
妄行抵挡约翰，有与保罗作对的各样人。不能容忍如同过敏，这是长老的职责。不要
容忍与使徒教训不同的东西。
3)尼哥拉党：至少我们知道他们结党。他们顺从不义不顺从真理，不但自己去行还
喜欢别人也这样行。
4)自称使徒与自称犹太人：这些人到处游走是主允许的，辨别的责任在长老。这两
种假教师一是新约一是律法。自称使徒就是要在教会中拿使徒的权柄。自称犹太人的
教训是要我们从恩典归回律法，说人靠恩得救不够。神说可以、犹太说不可以。
5)受苦不要怕：不是发达成功
6)撒旦坐位：可能是教会中所立、不必要不该有的规矩。后来撒旦一定进来坐。教
会会章、堂委都可能成为坐位。唯一的出路是让弟兄姊妹在真道上长大成人，不要随
便立规矩。
7)巴兰教训：真正进教会的是巴勒的绊脚石。背后却是巴兰的教训。教会的守望者
失职。淫乱拜偶像除了这罪行，还包括一切掺杂污秽，来自情欲来自世界。神导进化
论、男女平等、同性恋等都如此例。撒旦工作的目标其实不是社会而是教会。神说不
可巴兰说可以。
8)耶洗别的教导：比起巴兰她更嚣张，自称先知，而且直接进来教导神的仆人。
9)撒旦深奥之理：污秽混杂以道理做为障眼。不需要去听去知道。为这一切教训受
责备的是容让它进来的长老。
不能容忍是美德，主也恨恶尼哥拉；自称使徒你验假，自称犹太说谎话。
深奥之理你小心，忠心证主反被杀；不听不从不算错，持守所有主就夸。
巴勒石头能绊脚，先知妇人上门来；有人服从错教导，责备就在你让他。
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