2015-04-23[文]
內容提要 教会运作七十问(035):阴府对教会的六波攻击
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教会运作七十问(035):阴府对教会的六波攻击 以弗所教会的行为,劳碌,忍耐,不容忍、验假、恨恶使得撒旦无立足之地。撒狄名存实亡、老底嘉眼瞎,撒旦就不必再做什么工。剩下的教会中我们可以看见六次提说撒旦与它所用的技俩。 1)毁谤话:患难贫穷主都没归罪给撒旦。毁谤话明说是撒旦一会藉犹太人的口来。毁谤一词既与福音书中别人指责耶稣说他亵渎(比如赦罪、 称神为父等)同义,其内容或与否定主的身分相关。这些话又出自犹太会堂,自称是与摩西律法的正解。如同耶稣在旷野饿了那试探人的就进前来,教会在贫穷患难之中撒旦就来毁谤。 2)下监:这是毁谤话的下一波。来自教会以外的权势或政治力量对教会的正面逼迫。 3) 座位:由外面进入了教会内部。座位是撒旦为自己预留的地方,开始时不见得看见它坐在上面。这或许是说主没有吩咐的规矩、职位(如教皇、堂委等),一但在教会中被设立,就不容易除去。 4)居所:一但容让有座位给撒旦,它迟早必定住进来。这时对信徒的逼迫发自教会以内。如天主教的异端裁判或各样检举肃反运动。 5)深奥之理:撒旦躲在道理背后。道理愈深愈系统就显得愈有学问,也迷惑更多的人,甚至主的仆人也落入其中。 6) 谎言:比毁谤话更广,不限于圣经的启示了。比如神导进化论、各类迷惑人的邪说,使神儿女被世界孤立起来。 撒旦不住以弗所,你有灯台它就躲;撒旦不住老底嘉,你既睡着它放假。 魔鬼虽然多诡诈,别把过犯全怪它;一波未平二波起,毁谤监狱不要怕。 内忧外患交相至,巴兰配上尼哥拉;你今为它留坐位,撒旦明天住你家。 两刃利剑分清楚,施恩座上才是主;火焰眼睛看明白,双腿如铜稳站住。 道理深奥为结党,妇人教训大风刮;教会行为主报应,教会心肠主鉴察。 耳朵发痒要忍耐,圣经深处藏吗哪;谎言虽满普天下,主必爱你胜过它。