|
约翰福音(055)：主耶稣的自己问题？
主持人：阿贵、蒙哥
约翰福音主耶稣的话可真不好解。
深入灵魂的热爱
首先，我认为今年的高考作文题有非常的时代意义和地方意义。因为自从一九四九
年一月三十一日北平和平解放、十月一日下午三时中华人民共和国成立，中国人民
从此在伟大毛主席号召之下站起来了，这些伟大的岁月中，我们向来坚守党的路线
和教育，讲的是天上无神、心中无魂。不料到了五十六年后的今天，二零一五年六
月七日上午九点钟，本北京高考生打开语文卷子，眼前赫然出现“深入灵魂的热爱”
七个大字。这是真的吗？而另一个选题是句不通的怪话“我与英雄的一天”。莫非：
出题老师是英雄，居然敢在北京出题摇动国本，一反从前的说法，高唱人有灵魂？
而此时此刻我坐在考场恭逢其盛，就是我与出题老师这位大英雄共渡的一天？
闲话少说，既然身处这个历史性的时刻，本考生应当立即进入正题。照正心大法写
作文，第一步就是解题。细看这个题目，里面有不少传统中国儒生的脂粉气，需要
先被打扫一下。“深入灵魂的热爱”七个字中深与热都是形容词，入是动词。灵魂
属于人隐藏的部分，因此用深来形容，这说得通。热字就值得商榷。爱一定是热的
吗？又怎么个热法？不热的爱能不能深入灵魂呢？这里带了太多的假设，不如我们
先把热字挪开。对于“入”这个动词，本考生也有想法。请问：爱从哪里来？是从
灵魂来吗？若果，怎么又爱入灵魂里去呢？是否考题该改成“从灵魂生出的热爱”
呢？爱若不是从灵魂出来，难道是肉体的爱、爱到灵魂里去？这、有点像自恋狂啊。
当然还有一个可能性就是当年伟大领袖说的“没有无原无故的爱”，爱、是利益与
道理的产品，从道理深入灵魂里去。这就超过本考生的想像力，而且，这样的爱真
能“热”起来吗？
所以在心念电转、八方考虑之后，本考生决定把目标先锁定在“灵魂”与“爱”这
两个词的定义上。定义弄清楚了，才能再谈热不热、深不深、进去还是出来等问题。
“灵魂”是什么？我曾有一个好朋友，在一场很大的交通事故中不幸受伤，成了全
瘫，当我们去看她的时候，你可以很明显的体会到她的痛苦。那种痛苦其实不是肉
体的痛苦。怎么说呢？因为明明有一个我熟识的、里面的她，一点不少的仍在那里，
却又有一个外面的她、就是瘫痪的身子，把她关住了。
我又曾听人问这样一串问题：手断了、你少了没有？腿也断了呢？眼瞎了能减少真
正的你吗？耳聋的贝多芬还是同一位贝多芬吗？如果有一个里面的我、不因外面的
我而减少，难道我不该推想，必也有一个里面的我，不因外面的死亡而死亡吗？那
应该就是我的灵魂，无论别人怎么说，也不论人怎么相信，我仍是一个有灵魂的人。
那不信的人也不能因不信而使他自己的灵魂不存在。
“爱”又是什么？和灵魂一样，爱也是秤不出斤两、抓不住质量的东西。但我如果
说爱因此就是空的、假的、不存在的，我考完了要怎么面对在场外等我的妈？她对
我的爱不但真实，而且会长，天天有增无减。我爸妈闹离婚也是为这个摸不着的东
西。我妈说我爸变心了、把他的爱给别的女人了。这个说法新鲜，把钱给别的女人
我懂、给车子房子我也懂，但爱、也能转手给别的女人？我还真不懂。但不懂归不
懂，这东西绝不是空的假的，不然我妈就不会伤心了。而且，我妈对我爸的爱还不
能说是不在了，只能说是受了重伤，同时我那受了重伤的妈，居然因此对我又生出
更多的爱来。
在人的生命里显然有这两样东西，比使么都坚强。如众水不能熄灭、大水不能淹没；
又是死亡不能隔离、压迫不能减少的宝贝。这两者的关系如何？又怎么才能找到他
们的源头？满足他们的需要？这是我必穷一生之力要去寻找的答案，也不是我在此
有时间能继续写下去的内涵。
回到主题“深入灵魂的热爱”，请容我把这句话解一解，做为结论吧。当我遇见一
个人的时候，我愿认识他的灵魂，不只是他的外在。当我反省自己的时候，我更当
注意灵魂的乾渴，不只是生活的需要。我相信真正的爱是灵的映象、魂的同伴，而
不是肉体对灵魂的关注。当一个人爱受到拒绝或亏负的时候，真正受伤的也是他的
灵魂。而那个灵魂的医治与苏醒，或许不是从人间来的。但愿有一天，我能明白这
一切的事，并能从我灵魂深处，发出热爱，深入那些比我更有需要的灵魂。
|