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基督徒需要认识的伊斯兰和伊斯兰国(ISIS)
请做个自我测验，猜猜底下这十六个陈述中有哪些是正确的、哪些是错误的：
1) 古兰经是穆斯林信仰的唯一根据。
2) 逊尼和什叶派(Sunni and Shiites) 是历史上的伊斯兰传承之争，其经典教训彼此一致。
3) 伊斯兰是今天世界上拓展最快的一种宗教。
4) 伊斯兰是一种生活之道 (Islam is a way of life)。
5) ISIS是一群曲解伊斯兰的激进分子。
6) 基督徒或犹太人唯有放弃自己的信仰才能在伊斯兰政府下生存。
7) 奥图曼帝国是一个正统的伊斯兰帝国。
8) 穆斯林认为一战后奥图曼解体、二战后各民族得以独立是一件好事。
9) 本拉登选择九一一攻击美国因为九一一是美国急救电话的号码。
10) ISIS宣布建国是为了恢复往日伊斯兰帝国的荣光。
11) ISIS以斩首西方人质是以酷刑来向美国挑衅。
12) 投奔ISIS的欧洲年轻人出于无知与迷惘。
13) 穆斯林虽然同意耶稣是先知，却不信耶稣为童女所生、被钉十字架、是弥赛亚。更不信他已升天、末日还要从天降临。
14)伊斯兰用刀和古兰经强迫人相信，不讲什么神学道理。
15) ISIS的国名与圣经预言无关。
16) 真主安拉与圣经的耶和华是同一位神。
基督徒常有一个误解，以为祭出一个问题：“古兰经既以耶稣为先知、你们为何不听他的话”就能封住穆斯林的嘴，其实更无知的可能是我们。要晓得因为伊斯兰最初传道的对象正是基督徒，所以一般信徒所明白的道理，早都在撒旦所用的谎言之书里给另解了，它也用这些来做为进一步迷惑普天下的根基。以上十六条陈述，没有一句是正确的。
1) 古兰经不是穆斯林信仰的唯一根据。古兰经固然是穆斯林最主要的经典，可是还有大量关于穆罕莫德圣言和圣行的记述 (hadith, 圣训 )，用来辅助或解释古兰经，可以说是同等重要。如同古兰经，这也都是在穆罕莫德死后被他的同人追记。因为它的数量极多、来源的可靠性也参差不齐，所以有学院与专人来研究解释。这些圣训尤其是令今人闻之色变的伊斯兰法(Sharia)之主要根据。
2)逊尼和什叶派不只是历史传承之争，经典教训也不一样。他们虽同有一本古兰经，但有不同来源的圣训。两者的历史渊源简述如下： 公元后632年穆罕莫德死前没有明示接班人，就伏下了此后千余年的逊尼和什叶派之争。简而言之，因穆罕莫德多妻，当时同僚们推举了他童妻(九岁与穆圣成亲)之父阿布巴卡(Abu Bakr)为第一任的哈里发( Calph,伟大独一领袖)，可是他的侄儿/女婿阿里(Ali ibn Abi Talib)不服，就成了对抗的派系，前者为逊尼，后者为什叶。以后阿里虽然成了第四任的哈里发，但是连续的暗杀事件使双方难以再合，彼此以武力对抗(阿里被刺之后，据考也引发了头一波来中国西北避难的什叶信徒)。近两个世纪尤其愈演愈烈。从人数上讲今天的回教世界约有九成属逊尼，什叶政府则以伊朗为首。逊尼以为什叶偏离真道，自认有一个从阿布卡巴直到1920年的哈里发道统，什叶不承认逊尼这个道统，他们以阿里为头一个伊曼(Imam, 阿訇)，传到第十二个伊曼据说被真主隐藏，在末日会差他回来。
3)无论是政府或个人，如果把伊斯兰看成一种宗教，他必定要看错实情，这也是欧美政府在中东政策上节节失利的主要原因。伊斯兰这个字本身就是顺服的意思。它要求人顺服的事也绝不只是信仰。生活上它管辖你的衣食住行婚姻教育，社会中它要你顺从伊斯兰法(研究伊斯兰法的专家不只是学者也就是法官)，政治上它打破一切的国界，要求以战争手段不断拓张，直到带进末日与审判使犹太人和基督徒全被消灭，对一切不顺服的人都以死来制裁(伊斯兰把世界分成两部分，是已经归顺真主安拉的、叫伊斯兰屋(Dar Al-Islam)，还没有归顺的都叫战争屋(Dar al-Harb)。它的国际观非常类似当年拓展共产主义时所喊的工人无祖国，它夺权之后的做法也很像极了清算斗争。我们必需把伊斯兰看做披着宗教外衣的政治革命手段，才不会误解它。
4)伊斯兰不是一种生活之道。今天回教向西方世界所打出的标语其实都是双关的诈语，背后另有意义。比如：伊斯兰是一种生活之路(它指导你生活中的每一个细节)。伊斯兰是和平(如果你顺服的话)。伊斯兰是自由(使你脱离其他一切不从安拉真主来的教训)。伊斯兰不歧视(当我们在你的社会中取得大多数之前)。宗教应使人合一不使人分歧(所以我们要求所有的人都信伊斯兰)。
5) ISIS不是一群曲解伊斯兰的激进分子。如果ISIS和本拉登是激进分子，那么我们这些笃信圣经的基要福音派就都是激进分子了。其实像ISIS这种穆斯林才是凡事效法(他们的)主、把(他们的)福音传到地极的真门徒。像斩首、断指、蓄敌人的妻女为奴等，从穆罕莫德本人起就是家常便饭，ISIS对于自己残忍手段的解释极为简单：“穆罕莫德怎么做、我们就怎么做”。一个真正的穆斯林如果在凡事上不效法穆罕莫德、不执行伊斯阑法，就好像一个不跟随主、只有信心没有行为的基督徒。我们与这些恐怖分子的区别不在于个人，而单纯的因为圣经与古兰经教训不同。要知道古兰经、可没有新约啊！它以为自己正是比新约圣经更新的新约。
6) 犹太人和基督徒(信天经的人)在伊斯兰底下有三个选择，第一是放弃信仰改成为穆斯林，二是处死，三是成为次等公民(dhimmis)。除了要在极尽羞辱的仪式下付保护税(jizyah)、不能任公职外，还包括不准与穆斯林通婚，聚会用堂不能高过清真寺、不得新建、不得翻修等。
7)奥图曼帝国在严谨的伊斯兰尺度下，不被算为伊斯兰国。首先他们是土耳其人，而正统的合里发必需与穆罕莫德同有古莱什族(Qurays)的血脉。其次奥图曼没有严格执行伊斯兰法，它对国内的各人种文化采取的是包容政策。因此虽然它把回教势力扩张到欧洲功不可没，甚至在1683年围城维也纳长达两个月，却绝不能与初期的伊兰帝国相提并论，那才是所谓正统伊斯兰国的黄金时代。
8) 认真的穆斯林并不认为一战后奥图曼解体、二战后各民族得以独立是一件好事。反而以为是伊斯兰的奇耻大辱，因为不但帝国被瓦解、版图被英法俄暗中瓜分，二战之后所定现今伊斯兰各国的国界(包抱以色列)，也都是欧洲殖民列强所作的孽，不当被承认。西方的妇女解放、民权思想、政府治度、教育方式、娱乐活动都渗入了原本保守的穆斯林社会，是败坏伊斯兰的魔鬼因子、惹真主安拉忿怒，穆斯林当起来报负。
9) 本拉登选择九一一攻击美国，不是因为九一一是美国急救电话的号码。而是因为当年奥图曼在维也纳被欧洲联军驱逐的日子，正是九月十一日。伊斯兰有一个山寨条例，就是任何一块地，只要在历史上曾经被穆斯林所占领，就永远属伊斯兰。
10) 现在兴起的ISIS不是为了恢复奥图曼，甚至也不是为了恢复起初的伊斯兰帝国，而是为了带进伊斯兰预言中的末日帝国。这个未日帝国将有哈里发再现，领导纯正的穆斯林，恢复往日伊斯兰帝国的版图，严格执行伊斯兰法，并在玛赫迪(Mahdi, 安拉真主在末日要兴起的伊斯兰大军元帅)统领下与罗马大军进行最后决战。
11) ISIS以斩首西方人质不真是以酷刑来向美国挑衅。ISIS固然恢复了各样伊斯兰的酷刑，包括砍头、钉十字架等，但它用媒体摄下处决西方人质录相的真正寓意在于地点，因据说那正是穆罕莫德在一千四百年前预言罗马大军要来与穆斯林交战之处：大比克, Dabiq。侩子手下刀之际特别向美国宣称：我们在这里宰了你们头一个十字军，也等着你们的大军来。ISIS的英语宣传刊物也叫做大比克。
12) 投奔ISIS的欧洲年轻人不是出于无知与迷惘。ISIS 之所以能煽动大批年轻信徒从全世界九十个国家投身，在于这个末日伊斯兰国的建国呼召。首脑人物阿布.贝克尔.巴格达迪(Abu Bakr al-Baghda di)趁两国内战，以微小之军在伊拉克和叙利亚中间，夺取了如大块版图(有英国大小)，于2014年六月廿九日宣布建国，又自立为哈里发(据考他还真有合法的克莱什族血源)，用推土机象徵性的铲除了伊拉克和叙利亚的国界。因为他军事上连传捷报，版图迅速扩张，似乎满足了预言中末日伊斯兰国的条件，得以挺身号召各地的伊斯兰圣战组织向他效忠(把权柄给他)，也吸引了大批人员来把握这个风云际会的历史契机、投身建国大业。从前的圣战组织(包括本拉登的基地组织)，都是要人来当敢死队，ISIS却有条件提供各样工作机会、鼓励移民。
13)这个末日伊斯兰国往后的发展与穆斯林所信的耶稣有极密切的关系，也是基督徒面对穆斯林必备的知识。穆斯林所信的耶稣大致是这样：耶稣是童女马利亚所生的弥赛亚，却不是神的儿子。真主安拉曾用尘土造亚当，所以童女生子并没有太特殊的意义，仅代表安拉随己意行事。而弥赛亚虽是受膏者，受膏者却不只他一人，比如施洗约翰也算一个。耶稣虽行神迹医病教训人，被钉在十字架上，可是他没死(一说是神变了另一个人在十字架上像他的样子)反而被提升天。当末日有一天穆斯林正祷告的时候，耶稣必从天降临在大马士革以东，自显为一个穆斯林，在众目之下打破十字架(定这十字架的信仰为荒谬)，并且自居于马赫迪手下。犹太人将在耶稣面前被销化。等马赫迪率领大军在耶路撒冷击败敌基督，耶稣将成为向全世界传穆斯林的布道者，直到他死。
14)伊斯兰绝不只是用刀和古兰经强迫人相信，更不是不讲神学道理。伊斯兰背后有一个时代论，是它用以巧言勾引糊涂无知人的利器。简言之：神造人，人败坏，神差派先知来；人再败坏、神又差先知来，如此周而复始。最明显的例子就是旧约与近约，犹太人在神面前败坏，神差派耶稣，基督徒又在神面前败坏，神终于差遣末后的先知穆罕莫德。犹太人与基督徒的罪除了不信这末后的最大先知，还包括他们更改的神的话，使旧约新约都不再可信，唯一可信的就是神向穆罕莫德再启示的古兰经。
15) ISIS的国名与圣经预言大有关系。ISIS是伊斯兰国的四个字母简称。全名有好几个，包括: Islamic State of Iraq and Syria, or Islamic State of Iraq and ash-Sham(ISIS), Islamic State of Iraq and the Levant(ISIL)。从ISIS入手解释比较容易。头一对IS 是伊斯兰国，后一对IS是伊拉克和叙利亚。这个叙利亚又不真指着今天的叙利亚，而是指地中海东岸从现今土耳其以南(安提阿)直到埃及尼罗河海口这一环，如果你把这个海岸当成半月的内弯，那么没划出来的那半个月亮就是他们所说的叙利亚。有人中译为大叙利亚，其实也就是基督徒所熟悉的圣经世界。比如马太福音廿四章说耶稣走遍加利利，他的名声就传遍了叙利亚。约瑟和马利亚从加利利拿撒勒上伯利恒本乡报名上册，就是在居里扭做叙利亚巡抚的时候。这样我们就知道加利利大约也在罗马所规划的叙利省管辖之内。旧约亚兰王的大将军乃缦在以利沙处得了医治，主耶稣在路加福音四章却说是叙利亚国的乃缦，表示那就是旧约的亚兰国。使徒行传里更多次提到利亚，耶路撒冷教会写给外邦教会的信，收信者就是安提阿、叙利亚和基利家。因为各地的方言和许多民族在这块地方出出入入，使它有许多地名，这个新伊斯兰国所选用的名字是伊拉克与拉凡特(ISIL)，而在阿拉伯语用珊(Sham)，以致于西方新闻媒体有的用ISIL有时用ISIS，其实是一个，美国总统奥巴马就喜用前者, 比较好发音，合在一起念成爱锁，后者念成爱色死。“拉凡特”的意思是日出之地或地海交界之处，“珊”的意思是北方、左边、含的后裔。所以这个新帝国的中文全译名可能是”日出之地(或北方)与伊拉克之伊斯兰国”。从去年六月廿九日，他们才把名称简化为单一的IS，伊斯兰国。
16) 真主安拉与圣经的耶和华绝不是同一位神。对明白真道的基督徒而言，这是不辩自明的事，对世人和穆斯林，却成了怎么也看不明的大谎言。
基督为什么徒应当注意以上这些？
1) 主耶稣没有不要我们注意时局： “耶稣又设比喻对他们说，你们看无花果树，和各样的树。他发芽的时侯，你们一看见自然晓得夏天近了。这样，你们看见这些事渐渐的成就，也该晓得神的国近了。”(路廿一29-31)从主耶稣的时代直到廿世纪初，中东一带所有的民族和以色列一样，都在外来强权的统管之下，没有自己的国家，罗马、阿拉伯(伊斯兰)、土耳其、英法殖民地，直到二战结束之后才如各样的树发芽，纷纷独立。我们虽不能百分百确定这就是主所预言的事，但谁又能说这些不是主已经来到门口的徵兆呢？
2) 正确的知识是教会防范假师傅的最佳武器：“因为假基督，假先知，将要起来，显大神迹，大奇事。倘若能行，连选民也就迷惑了。看哪，我豫先告诉你们了。若有人对你们说，看哪，基督在旷野里。你们不要出去。或说。基督在内屋中。你们不要信。”(太廿四：24-26) 熟读历史的人当知道，圣经关于末世的预言可以一再被应验，你猜得再准，也并不表示主今天就会来、或今天还不会来。主后七十年耶路撒冷遭大难，如同行毁坏可憎的站在圣地；欧盟成立之前一直被解为十国一时之间把权柄给了那兽；伊拉克海珊自称尼布甲尼撒再现也曾使以色列大为惊慌；以色列独立之后来攻打的阿拉伯联军阵容更可能与诗篇的话一一对证。选民为什么被假先知迷惑？因为时事配上主再来是最富煽动力的言论。信徒的知识若比假师傅更正确，谣言就说不动他们的心。
3) 目前是明白伊斯兰的大好机会：伊斯兰所做的事，从第七纪就已经如但以理书所记、包括了：改变节期和律法；圣民交付他手(本来中东一带曾是使徒行传之后最坚固的基督教世界)。它恼恨圣约，任意而行。兴兵亵渎圣地，除掉常献的燔祭，设立那行毁坏可憎的。用巧言勾引作恶违背圣约的人。无论何神他都不顾。自大高过一切。攻破最坚固的保障。凡承认他的，他必将荣耀加给他们，使他们管辖许多人，又为贿赂分地与他们。进入列国，如洪水泛滥等。从他们势力扩张的程度看来，真有可能是那个“熬炼其余的人、直到末了”的角色。因此要说与末世预言相对证，伊斯兰是一个基督徒必需注意的课题。但是因为撒旦预设的各样拦阻，使我们很难明白内情。比如穆斯林人名，又长又难记而且彼此相似，中文古兰经与圣经因人物译名不同难以对照，所以我们福音传回耶路撒冷的口号喊得虽想，认识却十分浅薄。ISIS 方与未艾，几乎天天在制造耸人听闻的时事，如同一个活教室，值得大家把握机会，藉此好好明白伊斯兰。
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