2015-07-20[文]
內容提要 士师后记(005):什么是女人的头?弟兄楷模波阿斯(下)
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士师后记(005):什么是女人的头?弟兄楷模波阿斯(下) 什么是一家之主?什么叫丈夫是妻子的头?绝不是像我们今天所迷信的“丈夫拿主张、 妻子顺服,无论他说什么,全家听他的。”回乡是拿俄米的主张,跟随拿俄米与往 田间拾穗是路得的主张,最后要路德下到场上求波阿斯又是拿俄米的主张。没有这 两个女人的主张在先,圣经没有给我们任何的线索去推测,波阿斯能凭自己的虔诚 与信,带进同样的结局。所以与其说波阿斯拿主张,不如说波阿斯没有拿自己的主 张,他敬畏神的律法,尊重神在每一个人、包括他自己身上的带领。就能够使得遍 地黑暗的士师时期,神的旨意却能通行在波阿斯的这一块田里。在这一个大前题之 下,我们才能说,不错,一但波阿斯坦然承接了耶和华给他的遭遇,他一刻也不退 缩(不像巴拉、基甸、耶弗他),又从各方面显出自己是个心里柔和谦卑、行事大有 智慧的弟兄。我们也仍不能反过来说,因为他是弟兄,所以他拿的主意神与他同在。 君不见士师记到最后那一糊涂粥,正是一大群弟兄熬成的吗? 丈夫是妻子的头不是一种凡事夫唱妇随的游戏规则。不,是身子感觉饿了、累了、 冷了、热了,脑袋来想办法,让全人能够继续服事主。身子有这样的功能是神所定 的。这功能更不等于颠倒了谁为主的顺序。拿八与波阿斯无论好坏,也都仍然是他 们妻子的头,只是有的头是一颗好脑袋,有的头呢,所拿的主意险些使全家灭亡。 夫妻彼此同心,彼此体谅彼此顺服,一同学习合为神善良纯全可喜悦的旨意,好让 各尽其职,成为神旨意祝福与能力流通的管道,那才是正途。不要再把它变成像 “男人意见才对的”律法。 这也是为什么我们常听人说家庭与教会是一体,路得记可以被读成一个家庭如何被 主带到一起,路得、拿俄米、波阿斯好像三个球员,被耶和华带到一起组成了一支 梦幻球队。