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以色列小使女(007)：海法和以利亚
Amber，被天父上帝宠爱的小使女。在中国南方美丽的小城出生长大，到南洋工作后再漂流至应许之地开始历史考古学习的旅程。凡事愿意先求神的国和神的义，自认勇敢乐观，现在在世外桃源平台上跟大家分享自己在以色列与神同行的点滴。由木木代为录音。http://amberrrrliang.blogspot.com/
海法是以色列的一个著名的海港城市。它沿山而建，面朝地中海。我趁着闲暇来这里随便走走，看到巴哈伊教建立的‘空中花园’追求对称美的执着，乘坐当地号称世上路程最短的地铁，还有在如今成为风景区的德国殖民建筑群附近大快朵颐。我猜以上都是游客来海法的基本路线吧。而除此之外，感谢神让我这一旅程中领略不一样的风景，与先知以利亚有关。
从特拉维夫发往海法的火车都会经过迦密山，对并未预先做功课的我来说是一个不小的惊喜。希伯来语中，“迦密”意为“上帝的葡萄园”，也有人称之为“花园之土”。也许因为这里自古以来土壤肥沃、遍地是葡萄园吧。迦密山在圣经中被屡次提及：‘雅歌’中曾唱道：“你头上的王冠像迦密山。”在弥迦书中 “求耶和华在迦密山的树林中， 用你的杖牧放你独居的民， 就是你产业的羊群。 求你容他们在巴珊和基列得食物，像古时一样。”而最令我印象深刻的莫过于 ‘列王记’里以利亚在迦密山上大战巴力先知的故事。当时以色列王亚哈娶耶洗别后带百姓背离耶和华神，以致三年大旱，以利亚和450个巴力先知在迦密山上分别筑坛预备一只牛犊放在柴上，也不点火；他们们求告巴力的名，以利亚则求告耶和华的名。那降火显应的神，就是真神。最后耶和华降下火来，烧尽以利亚献上的燔祭、木柴、石头、尘土，又烧祭坛边干沟里的水。以利亚还跟耶和华神求来雨水止住旱灾。看到这里，你们会不会觉得先知以利亚能‘呼火唤雨’很厉害？但是，最有能力的是我们的神！这一切是神听了以利亚的祷告作的工！我们的祷告没有果效，是不是因为神不愿意接受我们的三心二意？我们强逞自己的能力谋略在追逐日光下的各式‘偶像’劳碌不堪，是否想过清心为天父摆上做燔祭，来负主耶稣的容易的轭和轻省的担子？
除了显神迹的山，在海法还有一个显神迹的洞，当地的人管它叫‘以利亚的洞’。我并不清楚这个洞的故事，仅仅知道以利亚在这里藏身一段时间。而我又想到另一段‘列王记’中的故事：
‘他在那里进了一个洞，就住在洞中。耶和华的话临到他说：以利亚啊，你在这里作甚么﹖他说：我为耶和华─万军之神大发热心；因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。耶和华说：你出来站在山上，在我面前。那时耶和华从那里经过，在他面前有烈风大作，崩山碎石，耶和华却不在风中；风后地震，耶和华却不在其中；地震后有火，耶和华也不在火中；火后有微小的声音。以利亚听见，就用外衣蒙上脸，出来站在洞口。有声音向他说：以利亚啊，你在这里作甚么﹖他说：我为耶和华─万军之神大发热心；因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。’
先知以利亚再厉害，也有害怕得躲进洞里的一天。当时耶洗别王后把耶和华神的先知赶尽杀绝，以利亚的软弱和恐惧表露无遗。神问他数次“以利亚啊，你在这里作甚么﹖”直到以利亚作出行动，出来站在洞口他才得到启示。以前我的教会有同工到祖国最富有穆斯林色彩的喀什建立教会，还有的主内兄弟姐妹在阿拉伯世界乃至恐怖分子控制的地区传福音。他们付出高昂的代价从世界各地奔赴而至。难道他们不害怕被捕被杀害的危险？难道他们没有想过逃避现实？神一直都在，神要对我们说话，只是我们要跟以利亚一样先跨出一步，走出洞口，‘出来站在山上，在神的面前’。
絮絮叨叨一些圣经故事见笑了，反正海法的美丽因以利亚的足迹而印在我的脑海里。三本福音书里都讲到：“天地要废去，我的话却不能废去。”下次再来海法的话，不知神又将什么话语放在我的心上？
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