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三川评书讲圣经(003)：八代祖宗
刘三川弟兄旅居美国休士顿，评书是专业水平，今拿来为主用，愿福音广传。
箴言第三
上回我们把箴言的第一句内容给您稍微解释了一下，就是敬畏耶和华是知识的开端。愚妄人藐视智慧和训诲。我们说因为耶和华神是一切知识的开端，所以一个人若是知道敬畏神，自然就能从耶和华神那儿得到智慧接受训诲。反过来说一个人如果不敬畏神，那么他必然藐视一切从神而来的话，这样的人必留在自己的愚妄里。我们又说过，箴言针言，就是听见扎了疼的话，盼望听众朋友您，不要因这些话初听不顺耳，就藐视他拒绝他，那就于你无益，也白费我们做这样呯书节目的苦心了。
今天我们要继续读，请听箴言下一句是什么？“我儿，要听你父亲的训诲，不可离弃你母亲的法则。因为这要作你头上的华冠，你项上的金链。”
哟，这又是一句扎人的话。您要是认真听我的节目，肯定记得我上回才讲的，今天来听所罗门王这三千年以前的教训，最难避免的就是不合时宜。瞧，这不就来了吗？今天吾等是“洋文口里念，手机年年换；欲穷千里目，世界网上观”，在我们的生活圈子里，最不合时宜的就数我父亲的训诲和我母亲的法则了。我爹是种地的，这一辈子没坐过飞机，也没吃过麦当劳，我若是听他的、不听我指导教授的，这博士学位还能捞到手吗？我妈更别提了，整天还往三姑单六婆那儿东打听西打听，又说媒又相亲，可把我给烦死了。我说：妈，这年头谁还弄这个？找媳妇都上网去找。这不说还好，一说她可火了：绝对不可以，千买别上当，好人家的女孩那会上网去卖身哪！网上看着漂亮的都是猢狸精。想想看，我要是不离开她的法则，这辈子怎么个过法？
是是是，您说的有理，我老婆虽然不是网上讨来的，但我明白您说的苦衷。可是我们不也才说过，这所罗门的箴言非同小可，是从神来的话，既或听了不顺耳，也别犯那个藐视智慧和训诲的毛病，一听就拒绝，至少得容我给您解释解释。
其实您家里既是世代务农，那么这句话应该更容易懂了。但可惜今天的年青人都不想务农，您看当年台湾的李登辉，来美国顶顶有名的康乃尔大学念了个农经博士，然后呢？回台湾种田？当然不是，回去当官！现在有那个国家不缺农民啊？
美国农民目前的平均年龄为58.3岁，比30年前年老了8岁，比七十年前老了的40岁，今天超过60%的农民年龄在55岁以上，而且65岁以上的人数是35岁以下的6倍。美国农业部发布报告称，目前的农民中有一半可能在未来10年内退休，留下巨大的断层。您想想，这问题有多严重？
在日本更精采，70岁以上老农民居然占总农业人口一半，日本农业人口多年一路下跌，目前已少于200万。过去5年就掉了60万人。大量农村青年涌向大城市淘金，大批农田无人耕种日渐荒芜，弃耕土地达到几十万公顷，数倍于东京都面积。
台湾呢？在台湾真正干农活的“纯农民”仅剩50万左右，在总就业人口中不足一成，平均年龄是61岁。为了吸引年轻人当“农民”台湾推出“吉时从农、青春逐梦”的浪漫口号，说下乡种田的生活更惬意。这些人肯定是没下过乡的。
德国的农业人口只剩下总人口的百分之二，他们急了就跑到中国来考察，结果白跑一趟。因为我们的情况也不好，中国农村是出了名的只剩“一老一小”，田里干活的当然是老，家里享福的当然是小，这还用说吗？中间的都跑到城里打工去了。
话扯远了，但是我们这个评书总得有点内容，长长见识，不能只听我胡扯。如果是农民，你能不听你老爹的话吗？什么时候播种，什么时候收割，怎么打粮怎么晒谷，怎么留种怎么收仓。你跟着你爹学，你爹跟着你爷爷学，你爷爷跟着你曾祖学，你曾祖跟着你太祖学......
喂你有完没完哪？这样讲下去您这节目还能听吗？
您有所不知，箴言书说的要听你父亲的训诲。不是许多父亲的许多训诲，而是单数父亲、唯一父亲的训诲，所以我能不一代一代往上数吗？这一数，必然数到中国人的老祖宗，而且不只是中国人的老祖宗，是今天全世界人的老祖宗。您同意吗？
这句话又是个智慧人的谜语，因为今天有好多愚妄人，虽然嘴上念着龙生龙凤生凤老鼠的儿子会打洞，可是他要是把自己的祖宗像我一样一代一代往上推，数着数着就不是这么回事了，怎么说？您听我念啊：父之父为祖，祖父之父为曾祖，曾祖之父为高祖，高祖之父为天祖，天祖之父为烈祖，烈祖之父为太祖，太祖之父为远祖，远祖之父为鼻祖。您有没有跟着算？一共几代啊？告诉您，一共八代，这就叫祖宗八代。那不每个中国人都这么叫吗？不，今天有好多愚顽人，他可聪明了，你数出八代，他能数出十代来。怎么数的？再跟我走一遍啊，父之父为祖，祖父之父为曾祖，曾祖之父为高祖，高祖之父为天祖，天祖之父为烈祖，烈祖之父为太祖，太祖之父为远祖，远祖之父为鼻祖。几代了？八代了。那第九代、第十代呢？来了来了，听好啊，远祖之父为鼻祖，鼻祖之父为猿祖，猿祖之父为猴祖。这就是一个不听父亲教诲的人的祖宗十代。你若容得他，他还能继续数下去，猴祖之父为狼祖，狼祖之父为鱼祖，鱼祖之父为虫祖.......。您别笑啊，您的孩子在学校里学的正是这些，再过个几百万年，您迟早也会被尊为猴祖的。
但话说回来，中国人的祖宗数到八代就真不知再往上要怎么办了。若人不是像进化论那样愈数愈小，那么八代的八代的八代，再加上八十个八代，我们的祖宗到底是谁？那独一的父亲又是谁？
所以为什么刚才说这单一、独一父亲训诲是句智慧人的谜语嘛，因为所罗门清清楚楚的知道，人，原是神照着自己形象样式而有的的创造，人不是从细菌小虫子那些小到不能再小的玩艺儿进化来的，人是从天上神的创造退化而来，成了今天这个愚顽样子。那独一父亲的教诲，所指的仍然是前面所罗门所说，敬畏耶和华是知识的开端，耶和华是我们的天父，也是我们唯一的父。正因为人远脽了他，所以他要赐下他的训诲，讲我们能找到回家的路啊。
您细听他怎么叫我们？他可不是说各位看官各位听众朋友好，我说我的书，你干你的活，爱听不听没我的事。不，他是说：我儿，要听你父亲的训诲，不可离弃你母亲的法则。因为这要作你头上的华冠，你项上的金链。听见了吗？我儿我儿，这可是天父对我们的呼唤哪。说到这里，时间又没了，但这些令我想起圣经中另一处的话，让我给您念一遍，然后咱们下回再见：
你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话，说，我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候，也不可灰心。因为主所爱的他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。你们所忍受的，是神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他，何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗？生身的父都是暂随己意管教我们。惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有分。
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