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三川评书讲圣经(034)：乌沙帽底烦恼多
刘三川弟兄旅居美国休士顿，评书是专业水平，今拿来为主用，愿福音广传。
箴言三十四
佳宾散去心寂寞，乌沙帽底烦恼多；稚子不知人间事，花间梦里蝴蝶捉。
上回书说到，这新上任的犹大巡抚大人非斯都，在凯撒利亚行宫里举行的盛大的晚宴，与大小官员宾客政要见了头一面，算是宾主尽欢。等宴席结束 众人散去，非斯都泡了个醒酒澡，嘿，各位听众朋友，这事儿不可取啊，现代科学告诉我们，喝酒以后千万别泡热水澡，您身体透支发汗、血管过度扩张，可能昏死在浴缸里，也可引发心脏病。 但当时的罗马帝国，就像早年上海滩，上午茶室皮包水，下午澡堂水包皮。在澡池里有一堆仆人侍候，除非有人被买通了要谋杀你，不然不会出意外。这非斯都泡完澡搓完泥打完骨，慵慵懒懒斜躺上屋里的义大利皮沙发，脸上敷着冒烟的热毛巾，一旁伺候的女奴，扇扇子的扇扇子，槌腿的槌腿。搓脚的搓脚。非斯都长嘘了一口气，心想这还差不多，贴近我们在罗马享福的日子。忽然嘎嗞一声，有人推门进来通报说：师爷来了。
那位说话了，什么？师爷？这罗马人也有师爷么？
怎么没有，无论古今中外，有官就有师爷，有师爷才有官。这师爷是高参加管家，不然那些官儿怎可能想出咋多的点子？
美国总统有师爷吗？官衔是什么？
当然有。告诉您，美国总统的chief of staff 就是师爷，做师爷的要未卜先知，替主子参谋各种各样疑难杂症人事关系。连生活起居也在他手上管着。主人看你一眼，你就得用你的老谋深算，及时献策。这美国历史上，从来还没出过女师爷。目前这差事在白宫年薪廿万，责任重大，老总看你不顺眼就一脚踢开。咱们川普上台三年就换了三个师爷，今年是川普任期最后一年，保不准还要再换一个。
中国师爷还得兼文胆，又是个高危职业，蒋介石有个陈布雷，毛太祖用了田家英。许多老蒋文告是小陈替他布的雷，许多毛家语录是家英替他填的句。但这两人下场如何？一个服毒一个上吊。
现代师爷还有一个新名字，叫政治化妆师，spin doctor, 要懂得会包装主子，控制舆情。比如当年英国首相托尼布莱尔背后的阿里斯特坎贝尔，马英九身旁的金溥聪、爱新觉罗金小刀。都是权重一时的政治化妆师，跺跺脚就能叫你震三震。所以师爷的头衔虽不像国防部长这么神气，您千万别小看他。
师爷又能分两种，一种是主子的多年亲信，他去哪儿你也去哪儿，所谓官僚官僚，官在前头走，僚在后边跟，想当年毛太祖调动八大军区司令就是一例，他恩准每个司令带一个秘书，于是就有八个师爷跟着八个司令员满地转。另一种师爷是公务员，专职幕僚，固定在衙门里的，所谓铁打的衙门流水的官。这衙门师爷的饭碗，就是铁打。来见非斯都的师爷就是这种，相当于犹大省委省政府秘书长。他是个老头，一肚子弯弯绕儿，向前请了个安，就凑到非斯都耳边说，老爷，咱们有个事儿得商议商议。
非斯都有点不耐烦，心想我行船廿天，一路便秘，好不容易坐上冲水马桶，才得舒畅，有啥事这么急，不能等个两天？现在都过半夜了，你没见我要休息吗？
那位又耐不住了，您说书不能信口胡诌啊，他到底坐了几天的船，你从何知晓？又怎么能说罗马人用抽水马桶呢？
咳，我说您就不能不插嘴吗？好不容易扯回正题，瞧，现在又得岔出去了。告诉您，我们世外桃源的评书节目，最与众不同之处，就是每一个细节都好好地考证过。比您在电视上看的清宫剧，什么延禧宫略、还珠格格，还要符合风土人情。您想知道罗马帝国旅行路线和时间吗？史坦福大学制作了一个地图，专门在网上帮您计算，比如从罗马到凯撒利亚，走什么路线最快？陆路需要几天，海路又需要几天。答案立马出来：夏天七月最合宜，走海路最快，费时十七天半，全程二千九百三十一公里。怎么样？服气呗？所以我说他坐了廿天的船，绝没胡诌。
至于上厕所，蒙哥小贝在世外桃源的节目讨论过。罗马人的的确确是坐那儿方便，不用蹲。他们用的是冲水马桶，不是抽水马桶。厕所是公厕，形状如同炕头，摆列开来像个四合院，炕头上一个坐位一个坑，坑下有水环流，您如厕的时候，把袍子拉起来往上一坐，就可以和左邻右舍寒喧交朋友、谈笑间樯橹灰飞烟灭。除了台面上的大坑，还有个侧坑开在你两腿之间，供您伸手进去洗洗擦擦。这就是罗马人的冲水马桶、领先世界的如厕文明。
还有坐船便秘，更不是空穴来风。您当我随口乱讲，那您能告诉我，船上怎么上厕所吗？
这 ....
看吧，小事还比大事难。直到今天，船上如厕仍是件有大讲究的麻烦事。你出去坐游轮，几千人的排泄物，不能随走随放一路喂鱼啊，现代化的游轮，船上一定要有全套废水加工厂，用细菌和紫外线处理妥当，把船开到离岸十五海里以外才能排放。2013年出名的公主游轮，就是因为在英国海域随地大小便被罚了四千一百万美元。
非斯都的时代没有这种环保顾虑，但你既不能在船底开个洞，也不好叫乘客腰上系根绳，蹲上船沿啊。跌下去事小，万一有大鲨鱼游过，抬头一看，嘿，一排小鲜肉，那了得吗？解决之道是这样，从前的船总是中间深两头翘，在船首挑高的地方，开出左右两个带窟窿的坐位，坐位底下是垂直的下水道，让您的黄金万两，扑通通直落大海，那叫一个畅快，这样船既不会进水，你也可以安心方便。但是船行海上总是摇摇晃晃，你可得小心，稍不留神就下海裸泳去了。非斯都向来养尊处尤，那受得了这等折腾？他能不便秘吗？
好了，咱们得回头讲那绍兴师爷。他选这个最不恰当的时候来见腓斯都，当然是算计好的。非斯都初来乍到人生地不熟，这师爷可是前任巡抚留下来的老鸟，来得愈唐突，非斯都反而愈不敢轻易打发他。何况单位来了新领导，怎么能不积极表衷心呢？
果不其然，腓斯都摘下脸上的毛巾，甩给女奴，挥挥手叫他们都退下，忍下心中的怒火，睁眼看着师爷说：都三更半夜了，什么事这么重要啊？
师爷说：不瞒老爷，就是去耶路撒冷的事儿啦。
非斯都听见耶路撒冷心头一紧。嘴上却说：去耶路撒冷？我刚下船，急啥？咱们犹大省的都城不是早迁到凯撒利亚来了吗？
咳，老爷您有所不知啊，为啥猶太人难缠，就在这儿了。我们迁我们的都，他们的宗教中心，可仍然留在耶路撒冷啊，那裡有他们的聖殿，是搬不走的。殿里的大祭司和長老，已经联名来信，名义上是欢迎贴，请您去。实际上另有目的，不知是什么事，也探探您老的心意，看看给不给面子赏不赏脸，您愈早去和那群老狐狸们会会面，将来他们就愈与您合作。好歹敷衍他们几句，答应几件小事，再给他们批点闲钱过去，您就可以留在凯撒利亚高枕无忧了。不瞒您说，前几任巡抚官运不通，都是因为刚来的时候，忽略了这群老犹哪。
对于老犹难管难缠，非斯都在的确罗马的时候早有耳闻，他沉吟了一会，说：是么？真有这么严重？
是啊大人，您别以为他们只是在住这里的小民，这些犹太人一年三次从世界各地回来守节，彼此声气相通，又都围着他们大祭司转，所以一朝闹事起来，那可是一呼百应，凯撒奥古斯都的时候，单住在罗马的犹太居民就已经有八千。您这还没弄清楚怎么回事，他们已经一状直接告到圣上面前了，
哦，看来去耶路撒冷安抚他们还真是件要事呢。
是啊，不然奴才怎敢斗胆来打扰您休息。您老不嫌烦，容我再说一句，作巡抚的，得和人民站在一起啊，到时候派个新华社记者跟着，拍几张您体贴老百姓、保护宗教自由的照片，登在耶京人民日报上。就更不虚此行了。
非斯都叹了口气， 哎，谁让我来了这倒霉地方。好吧，那就听你的，尽快往耶路撒冷去呗。说完又闭上眼睛，师爷谢了一声，弓着腰退出去了。
您说这师爷，把犹太人的上上下下，摸得挺透乎嘛。当然，这有啥奇怪，这师爷一副希腊人打扮，说话没有一点口音。连非斯都都以为他是个希腊老头，其实他呀，根本是个犹太人。那时候以色列这块地方，最谈不到一起的两种人，不是罗马人与犹太人，而是老犹内部的两派势力。哪两派？用今天的话讲，一派叫世俗派，一派叫传统派。世俗派主张全盘溶入主流罗马社会，穿着打扮一律希腊化，吃住的天堂就是凯撒利亚，最好能挤进衙门里做个官，像这位师爷一样。
传统派完全相反，生根死守耶路撒冷，维护一切宗教礼仪，吃喝拉撒都有一套规矩，绝不向希腊头化妥协。传统派把世俗派当成街上的小痞子，开的是法拉利，听的是K pop ，世俗派把传统派看作假猩猩。他们为了保住自己的政治权益，比世俗派更巴结罗马人，您想连他们的大祭司都是罗马巡抚钦点，和圣经中的大祭司，亚伦子孙断早已了线，还装什么仁义道德？
这两派人平时井水河水两不犯，你在耶路撒冷拜你的上帝，我在凯撒利亚唱我的卡拉OK。但一但闹事，就可能动刀子，而且往往是传统派杀世俗派。就像今天的伊斯兰激进分子一样。
这些暂且按下不表，话说非斯都一行人往耶路撒冷去，全程一百零五公里，根据史坦福大学的计算，因为是山路，老百姓徒步得走三天半，非斯都坐官车又有马兵开道，也用了近两天功夫，一路上没见有人手拿小旗列队欢迎金日正，只有小老百姓躬身侧脸纷纷驱避，与前两天在凯撒利亚的气氛，可是大不相同啊。将近耶路撒冷，一路上坡，腓斯都举目一看，首先映入眼帘的是....
这个不劳您多费口舌，连小弟我都知道
啥？
金顶的清真寺嘛，全名圣岩金顶清真寺，阿拉伯语叫阿克萨。我上回去耶路撒冷旅游，打大老远就能看见它，像顶瓜个皮帽似的，我还想，它是怎么打点的，就这么滴滴溜溜光光亮亮，也没见有哪个穆斯林爬上去擦擦，
咳，你有没有历史观念啊？这是公元五十九年，你要等莫罕莫德坐无人摇控大鸟，飞来耶路撒冷，得等五百年。等那个清真寺安上大金顶，再加五百，要等一千年。
哦，这几年全世界观光旅游，我跑的地方太多，怪罪怪罪，您不说我还真糊涂了。既然不是清真寺，那肯定是犹太人的圣殿啰，这圣殿又称重建的第二圣殿，或是希律圣殿，是大希律王为了讨好犹太人，花了大资本，从公元前廿年起建，花了四十六年才造成，为了代替原来的木头圣殿。耶稣和他的门徒坐在橄榄山上的时候，看见的就是它。那时候门徒不是还对主说，夫子，请看，这是何等的殿宇、何等的石头。因此非斯都一抬头，看见的肯定也是它了。
唉，您又错了。但这也不怪您，今天大多数人也都这样以为，非斯都若是和耶稣坐在橄榄山上，一定看见圣殿，可是此时此刻，他在进城最后一段上坡路，抬头啥都看不见，只有一堵六十尺高的大墙横在眼前。
您说圣殿哪儿去了？这，您就得去问大希律王了。原来希律这个老狐狸，不像别的王需要师爷，他自己就是自己的师爷，因为数心眼儿坏馊主意忒多，没人赶得上他。大希律的爹老希律，原是个被迫入犹太教的以东人，所以他们家对老犹守那些规矩，心里有什么盘算，都燎若指掌。他明白这圣殿一旦落成，就有闲人与狗不得入内的讲究。你若越了这个界，犹太人跟你拚命。您想他花了这么大资本，从希腊罗马埃及请来了最好的建筑师和石材专家，替老犹盖圣殿，圣殿连扇窗户也没有，大门一关，谁也不知道他们在里面干啥。希律能容他们一国两制在里头瞎搞吗？没的事儿。那个怎么办？这事难不倒他。房子还没开工，他早算计好了：
第一，把圣殿扩大成天安门广场。这圣殿的原址是摩利亚山山头，希律把它拓平了，开出个三十三英亩大的场子，圣殿放中间，周围剩下大片空地做为外邦人的院，您不是犹太人，也可以进来活动。广场四周游廊环绕，这游廊是平顶的，廊下供人摆摊儿做flee market，献祭用的牛羊鸽子，各种吃的喝的，都可以在这里交换买卖，遇上一年三次，大家上耶路撒冷来守节的时候，比我们休士顿的Rodeo还热闹。因为大希律王知道，遇见宗教管理问题啊，来硬的不如来软的，什么改更圣经、限制聚会人数、不准十八岁以下的人进圣殿都是笨法子。只要把教会商业化，让百姓有钱赚，人人都发财，管保他们不闹事。还能说这是发展庶民经济，摊贩经济。发大财 爱呆丸啦。不过这些平顶游廊，还暗藏一个更重要的功用，待会儿再说。
第二，紧邻圣殿北边，希律又拓平了一个更高的山头，有更大的四十英亩地，像圣殿一样，也用高墙围起来，墙高六十尺，四角还有四个守望楼，最高的楼一百零五尺。您说这可怪了，圣殿造一个还不够吗？为啥造一双呢？莫不成希律为了纪念自己是以东人，和以色列人的祖宗本是双生兄弟，所以建两个？一个给雅各一个给以扫？还是一个拜上帝，一个拜自己？
咳，都不是，但话说到这儿，得卖个关子，因为节目时间到了，正是：
耶路撒冷大工程，老谋深算保王位；言不顺来名不正，靡烂君王宫廷醉，
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