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三川评书讲圣经(037)：扰乱天下你的罪不轻
军机帐里、衙门墙外，问世间有多少人心败坏；
牢狱伽锁，鄙视公堂，看保罗把是非一定黑白。
上回书说到，这犹太巡抚腓斯都大人，审完保罗的案子，便问保罗是否愿意往耶路撒冷去再审一次。
那位问了，这不是才审完么？换个地方再来一回，是演百老汇的舞台剧，还是脱裤子放屁啊？
唉，您说对了。非斯都之所以这样问，那完全是给犹太长老们留点面子，您想一个被告出庭，被判无罪就要释放了，谁会大喊我要上诉呢。非斯都算定了保罗不会同意，这事到此一反两瞪眼，和我非斯都没干系了。
可万万没想到，这保罗居然说出“我要上告凯撒”这样的话来。上诉到北京？到中央？到罗马？
堂上的人自然没一个明白，保罗之所以这样讲，不是为了脱离犹太人的手，也不是为了上诉而上诉，更不是在一国两制中间找缝钻。而是当年蒙召的时候，主耶稣就指示他，不但要为主的名受许多苦难。更要在外邦人和君王、并以色列人面前，宣扬我的名。凡是君王都是终身制，只有一个，就是罗马皇帝，所以无论谁做凯撒，保罗心里知道，都是自己命定的前途。所以才说我要上告凯撒。
这几个字一出保罗的口，公堂上静的像死了一般。非斯都四周打量了一圈。每个人的脸上都写满了惊讶。犹太人们也面面相觑。“让当今总理亲自审他判他？”“难道这保罗不怕死吗？”现今坐凯撒王位上的，是革老丢的侄孙子尼禄，他的妈亚格丽比娜是革老丢的侄女，也是革老丢的太太 ....
慢著慢著，奥古斯都，提比留，卡利古拉，革老丢。革老丢是第四任的凯撒，这尼禄的妈，亚格丽比娜怎么会又是革老丢的侄女又是他老婆呢？
哎，这罗马帝国的宫廷轶事，可比咱们清宫剧要精采多多，你给我一百集的评书也说不完哪！这亚格丽比娜本是第三任凯撒卡利古拉的姊姊，曾经带着小尼禄被亲弟弟放逐海岛，这绰号小靴子的卡利古拉是个疯人，元老院忍无可忍，想夺回权力，重回集体领导的老路，就把他给暗杀了，不料御林军趁机介入，把卡利古拉的叔叔，革老丢推上了宝座，亚格丽比娜才得以带着尼禄回到罗马。
亚格丽比娜是罗马帝国的武则天加慈禧，叶群加江青。她为了要把宝贝儿子尼禄立为凯撒，先废了叔叔侄女不能联姻的国法，把自己嫁给革老丢，再下手把丈夫毒死。不料尼禄登基之后，嫌她抓权、尤其对自己的爱情生活干扰过多，乾脆派人把皇妈给剁了。而这尼禄式母的时间，也正是保罗在耶路撒冷被抓被审的时候，因此有关尼禄的谣言，正传得满天飞，保罗在此时此刻，却要把自己的案情，上诉尼禄？此举未免太疯狂。何况，虽说保罗生来就是罗马公民，却不是罗马的罗马人，你在议会里无权无势，没有皇亲国戚为你说情作保，上诉这个疯子暴君，不是九死一生吗？
非斯都回头看了看左右，每人的脸上都写满了问号。自己也一时语赛，就转向师爷们征求意见。大伙儿低声议论了一番，想这个难办的案子已经拖了两年，定罪嘛，没有凭据，放人嘛，必然惹恼犹太人，既然他是罗马公民，按道理说的确有送中、哦不对，有送罗马打官司的权力，那我们何不把他这个烫水的热山芋丢给中央，落个清闲呢？
商量既定，非斯都一拍惊堂木，你既要上告于凯撒，可以往凯撒那里去。至于你们这些犹太人，回耶路撒冷去吧，退堂！
两旁侍卫用长矛跺地三声、齐声吆喝，凯撒万岁！罗马万岁！狱卒用锁炼把保罗牵回监里，犹太人也纷纷散去。
话分两头，当天晚上，祭司长老们聚在五星级的丽思卡尔顿大酒店，本地的犹太厨子做了五只烤全羊，下人们打开一箱陈年罗斯柴尔德红酒，布上各样精致小菜，那时候还没有防疫安全隔离，大伙儿就围桌而坐。
凯撒利亚究竟是国际城市，厨子做的是新式写意犹太菜，羊肚子里塞满各式珍奇香料搭配松露松茸羊肝菌。烤完马上喷干冰锁香，白盘子上洒满玫瑰花瓣，酱汁由厨子当场拿毛刷随意挥毫，最后再放一把火将羊皮收紧。此菜名曰：神神叨叨之云山雾绕羊。此等烹饪创意比起耶路撒冷，那可是技高一筹。
但桌上的东西虽然好吃，犹太大佬们的心情却可想而知，是愁山闷海怏怏不乐。耷拉着眼睛看厨师煞有介事般的东搞西搞，始终没人拿出手机拍照录像。厨师心里纳闷儿，这帮爷们是怎么了。一个个如丧考妣的。说了句请慢用，赶紧弯着腰下去了。这酒席宴上空摆着满目玲琅，却半晌没人动筷，也没人说一句话。
终于辩护律师帖士拉忍不住了，端起酒杯，咳嗽了两声 开口说道：诸位，诸位，小弟这回承蒙诸位贵人抬举，再一次老骥伏枥，虽然志在千里，但实在是烈士暮年，力不由己，又败下阵来。实在惭愧啊，惭愧啊。我自罚三杯。 说着一扬脖，咚咚咚，干了三杯葡萄酒。
旁边一位马脸长老，捻着老长的白胡子接口道：不不不，这事可不怪兄台你哟，只怪这两任的巡抚，腓利士和腓斯都，是那乌龟下的双胞胎 —— 一对儿王八蛋啊。要是那彼拉多老彼头儿还在，这事儿早就成了。想当年杀耶稣的那案子，兄弟我可是从头到尾一路参与其中啊，我们先是细心规划，制定计谋，收集情报，招募叛徒，等那天天一遮黑，就带了兵、打着灯笼火把、棍棒刑具，直赴客西马尼园把那个拿撒勒人捆了来，在大祭司家里审了几句，随后连夜押进衙门，彼拉多本来有点犹豫，但我们人多一嚷嚷，他就让了步，第二天一早就钉上了十字架。那叫一个大马金刀干净利索。哪像保罗这个案子？拖了两年还没着着落。
大祭司亚拿尼亚在一旁边也应声说：唉，是啊，欢乐的时光总是过的特别快。胜败乃兵家常事，你不必自责。不管怎么讲，保罗这蛮人，仍被关在监里，不能再像从前，到处传他的邪魔歪道，这不就说明了，胜利仍然属于我们。只是，哎
大祭司抿了口酒，住了声，帖士拉赶忙问道：只是什么？请您直言。
亚拿尼亚把牙咬的格格响，压低了嗓子狠狠的说：他若真去了罗马，我们要杀他，就更难了。
帖士拉心中一惊，倒吸了口凉气，嘶。心话，真没想到诶，亚拿尼亚这老头儿，恨保罗到了要亲自下手的地步。不禁有些好奇，他俯身凑近低声问到：兄弟有一事不明，还盼您指点迷津。保罗此人的活动范围，并不在耶路撒冷啊，他古说八道的对象，也只是一些不洁净的外邦人，您，为什么一定要杀他？而不去杀那些在耶路撒冷出没的谓基督使徒，什么彼得约翰那班子人呢？
亚拿尼亚，捋了捋须髯，沉着脸说：老弟你有所不知，那彼得约翰我们早就抓过了，提上堂来一审才知道，这些所谓的拿撒勒党头头，不过是群没有文化的渔夫，他们只是学了点江湖套数，愚弄老百姓，说是什么医病赶鬼神迹异能，不成气候，我们打了他们一顿也就放人了。
这保罗可大不一样，他是受过最高等教育的知识分子，我们要时刻牢记列宁同志的话：“工人和农民不要过分寄希望于知识分子，因为知识分子总是盼望我们垮台。”像保罗这等人，能讲多种语言，熟读圣经，有知识，有文化，有思想，有能力。又能说又能写又会上网。是臭老九里面最臭的那种，也是最危险的大毒草。他入了拿撒勒教党，那叫一个死心塌地，甘心情愿的去传道。打不怕、骂不怕、连死也不怕，收买不得又吓唬不住。
他语重心长的看了帖士拉一眼，继续说：老弟容我劝你一句，像这样的坏分子，是真正的危险分子，你一朝把他抓进牢房，千万别再放他出去， 你看那个美国的马丁路德金，非洲的曼德拉，印度的甘地、甚至台湾的陈水扁，不都是这样吗？他们一旦活着出监牢，身价立马当会暴涨百倍啊。
帖士拉沉吟片刻，说，您说得有理，有理。照这样看，这保罗的确是一个必需除去的祸害。不过兄弟我又听说，这保罗年轻的时候，在耶路撒冷的名师迦玛列门下受过教，本是个大有前途的法利赛人啊，我做案件背景调查的时候，没人能和我说的清楚。他既没疯也没傻，是什么样的遭遇，能让一个人抛弃了大好前程，锦衣玉食，社会地位，金钱美女，而甘愿为了一个死去的拿撒勒人耶稣，被打、被杀、被人唾弃呢？
亚拿尼亚轻蔑的说，确有此事。就在座的好几位还是他的同窗呢，当年那批年青人里就属他最有胆气，还从民宗委书记那儿领了红袖箍，四处抓信耶稣的人。和他们有不共戴天之仇。孰料这贱人的脸说翻就翻，还真不知道他是中了什么邪。据他自己说，是在去大马士革抓人的路上，遇上一团大光，把他从马上摔了下来。就这样从一个先进模范标兵成了犹太教的大叛徒，人可丢大了。以致于我们中间曾有四十个人起了重誓，说不杀保罗不吃不喝，结果还是给他逃到凯撒利亚。这些事你也都知道。至于为什么一个人会突然间有如此大的转变，我也不晓得，也没兴趣去探究。要我猜那就是从马上跌下来，脑残了。总之，保罗是我们的阶级敌人，是制造分裂的坏分子，是违背中央宗教政策的头号反革命。
亚拿尼亚愈说愈激动，就手拿金极光，眯着眼睛摇头晃脑开始唱将起来：
大胆不听我的令，扰乱天下你的罪不轻；
不由山人钢牙咬，火在心头恨难消。(斩马谡)
唱罢，犹太大佬们纷纷拍手叫好。好啊。大祭司唱得好。我们不杀保罗誓不罢休。来，干， 干。一条龙啊，哥俩好啊，三灯照啊，四只脚啊，五魁首啊，六六六啊，七巧巧啊，八马跑啊，你快喝酒啊。刚才沉闷的气氛这下子一扫而空。
评书说到此，诸位听官心里有数。其实这些身居高位的人，嘴里哪有半点实话呢？他肚里藏了一只大肥鸡，口里吐出来的不过是几根鸡毛。亚拿尼亚要杀保罗的真正原因，并没说出来，也没法说，因为上不了台面，那就是他和保罗之门，有私仇要报，非得杀了保罗，才能一解他心头之恨哪，
话说两年前，保罗来到耶路撒冷，会见了教会上下的弟兄们，次日奉教会长老雅各之命，就带了几位弟兄上圣殿。雅各说是要带他们进去还愿，保罗心里却知道，像雅各这种教导，回头去守旧约律法，非但没有必要，而且必因此被送进狼群。先不说自己当年在耶路撒迦玛列门下受教，城里认识他又把他当叛徒的人，可是一把一把的，那时又正是五旬节，保罗在外面传道廿年树敌无数，这几天天下各地的犹太人都会回来，聚到圣殿过节。我这样子张张扬扬带着人进去，岂不是自寻死路？
但保罗在回来的路上，早已知道有患难捆锁在等着他。用他自己的话说：
“现在我往耶路撒冷去，心甚迫切，不知道在那里要遇见什么事。但知道圣灵在各城里向我指证，说，有捆锁与患难等待我。我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明神恩惠的福音。我为主耶稣的名，不但被人捆绑，就是死在耶路撒冷，也是愿意的。”
果不其然，保罗带着那几个弟兄，进入圣殿不久，就真碰上了几个从亚细亚回来过节的犹太人，亚细亚就是今天的土耳其，他们一眼就认出了保罗，因为在亚细亚从这城到那城，多次逼迫保罗，就是这伙人，他们更是搞群众运动的老手，所谓仇人见面分外眼红，这下居然在圣殿撞上了冤家，哪肯放过机会，其中带头的，是个黑大个，一把薅住了保罗的衣领子。好小子，你还赶上圣殿来，吃了什么豹子胆？看老子今天不宰了你。与他同伙的几个人，当下就扯嗓子嚷嚷开了：快来人啊，了不得啦，出大事啦，以色列的乡亲们， 你们赶快来拿人哪，这小子就是保罗，在普天下各处传耶稣的保罗，他教训我们百姓不受割礼，不守律法，对我们祖宗的遗传任意践踏。现在又故意带了希腊人进殿来，污秽圣地。今天无论如何不能让他逃出去。抓住他，别让他跑了，剥了他的皮。打死他。一时间圣殿中人群好像炸了锅一般。
其实保罗带进圣殿的，不是希腊人，分明是犹太人。但那天守节的群众哪里能分辨真相，听见人这么一嚷嚷，呼啦一下 像窝苍蝇一哄而上，有的抓衣服，有的勒脖子，有的扯手有的抱腿，拿住保罗，拉他出殿，殿门立刻都关了。
那正是：
祭司长老把国治，圣城圣殿藏罪污；
老犹不知天上事，日日空对古墙哭。
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