2020-06-25[文]
內容提要 一千个为什么(036):为什么不叫他们知道
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一千个为什么(036):为什么不叫他们知道 有一天耶稣在海边船上坐下。用比喻讲了许多道理,给站在岸边的众人听,门徒随后进前来问他说,对众人讲话,为什么用比喻呢?耶稣回答说,“因为天国的奥秘,只叫你们知道,不叫他们知道。”为什么? 我们读到这里很容易产生困惑,主这样做公平吗?用比喻就能让人不知道吗? 这些问题主自己其实已经为我们解开,他接着说:“因他们看也看不见,听也听不见,也不明白。在他们身上,正应了以赛亚的预言说,你们听是要听见,却不明白。看是要看见,却不晓得。”百姓不是因为主的比喻才听不懂,而是本来就看不见也听不见,所以才不能明白。 主耶稣接着又说了第二个、对他们说话用比喻的原因,“因为这百姓油蒙了心,耳朵发沉,眼睛闭着。恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,我就医治他们。”这个恐怕不是神恐怕,而是百姓恐怕。您说有病的人怎么会怕被医治呢?医治不是好事么?不,你若知道自己有病、承认自己是个病人,当然巴不得被医治。但所谓油蒙了心,耳朵发沉,眼睛闭着,就是既不知道自己病,更不承认自己是个罪人,他怎么会羡慕被医治呢?反而对于改变现状、产生一种莫名的恐惧,好像约翰福音说的:“凡作恶的便恨光,并不来就光,恐怕他的行为受责备。” 但这,又和用比喻讲道有什么关系呢?我们先看看不用比喻的例子:约翰福音九章被耶稣医治的小瞎子,后来在殿里被主遇见,主问他,“你信神的儿子吗?”他回答说,主阿,谁是神的儿子,叫我信他呢?耶稣说,你已经看见他,现在和你说话的就是他。他说,主阿,我信。就拜耶稣。然后耶稣在殿里所罗门的廊下行走。犹太人围着他,说,你叫我们犹疑不定到几时呢?你若是基督,就明明地告诉我们。耶稣说“我与父原为一”。犹太人却拿起石头来要打他。 不用比喻讲,让人如同先到审判台前,小瞎子被称义、犹太人被定罪。用比喻呢?那些油蒙了心,耳朵发沉,眼睛闭着的人,虽仍留在看也看不见,听也听不见的不明白里,至少没干犯人子。 弥赛亚站在你面前对你说话,连不叫你知道,也是恩典。