甘心就是认命吗？摩西与大异象
甘心等于认命吗？这两者的区别可大了。摩西恒久忍耐、他所仰望的神从荆棘火焰的异象里开始呼召他，为什么这是个大异象呢？
出埃及记
2:21 摩西甘心和那人同住，那人把他的女儿西坡拉给摩西为妻。
2:22 西坡拉生了一个儿子，摩西给他起名叫革舜，意思说，因我在外邦作了寄居的。
2:23 过了多年，埃及王死了。以色列人因作苦工，就叹息哀求，他们的哀声达于 神。
2:24 神听见他们的哀声，就记念他与亚伯拉罕，以撒，雅各所立的约。
2:25 神看顾以色列人，也知道他们的苦情。
3:1 摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群，一日领羊群往野外去，到了 神的山，就是何烈山。
3:2 耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现。摩西观看，不料，荆棘被火烧着，却没有烧毁。
3:3 摩西说，我要过去看这大异象，这荆棘为何没有烧坏呢。
旷野的声音(92)：新生
录音笔记（小鱼提供）
现在社会以自我的感觉，我是否被爱被关怀来判定婚姻是不是美满。旧社会的婚姻，功能性很强，重在关注职分与功能上；新社会，注重个人的恩爱和满足。婚姻里的职分是不能弃之而逃跑的。
男人与女人承接了上帝的|“圣旨”，成为丈夫与妻子。神威摩西安排了米甸女子西坡拉，需要摩西承接才行。以前的“三从四德”可以丢弃，可是妻子的职分，母亲的职分是不能丢弃的。”因着信。恒心忍耐，如同看见那不能看见的主。甘心不是认命，是以积极的心态仰望神的应许。约瑟被卖到埃及，并被人诬陷，他还是甘心好好服侍，可是他也是一直在指望神给他生命的答案，一直持守这信心，神必要拯救他。对于一个有信心的人，没有突然，他始终相信神的本意本事好的，神有一个赐福的心意，并对这个坚信无疑。“我是刚认识主，但主宰创世以先就认识了我。”不能自以为义，要以身的定义为定义。我们要更新自己的生命，只有新的生命能带领新造的人向前行。
神使已过的事重新再来有什么意思呢？
雅各，摩西，都经历艰难，可是神一直在做事，他有他奇妙的计划。基督徒应警醒的过每一天，因为神随时都有可能来。
荆棘代表所有的罪人，主带着荆棘的冠冕，地里长出荆棘与蒺藜来，荆棘应该被烧毁，火焰代表从神来的人。罪人，彼此相扎，无心却伤害了最亲的人，神要与世人同住，货与荆棘在一起却不被烧毁，荆棘是很容易燃烧的植物，可火不以荆棘为燃料，他是自有永有的，自己供应自己，神住在罪人之中。
刚信主的一些弟兄姐妹，反应说看不懂圣经，这样的时候怎样做比较好呢？看不懂圣经，不知道是什么意思，这时不要急着发问，应该闭口，去默想神的救恩，去明白其中的玄妙。
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