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有声福音单张:Violin Case
「他们为什么把爷爷放在violin case里？」廿年前我爹辞世的时候，小女儿拉着衣袖问我。
人在美国别错过一个教导孩子的好机会，就是丧礼。教堂里没什么忌讳迷信，追思礼拜的气氛也不阴森，基督徒不向死人鞠躬，反而走上前去在他身边看看，有人甚至把丧礼当喜事办。然而对于死亡，孩子心里仍难免有许多问题。也有不少孩子，深受死亡阴影的压迫，父母却毫不知情。
首先，美国长大的孩子，什么「未知生焉知死、人死如灯灭、到阴间去尽孝道」的奇怪包袱，都不在他们心里，若把国人对于死亡、那一套套的催眠曲，讲给儿女听，他们的回馈，应该可以给父母很好的再教育。一般而言，这里的孩子，不以为讨论死亡是一个弱者话题，思考人死之后去哪里，更不是无稽之谈。相反的，孩子们的游戏、视频，以及每天发生的新闻，处处都是死亡，既然人人都有一死，爸妈为什么避而不谈呢？我们不是正愁和孩子之间没话题吗？
当然，和他们谈论死亡，我们自己必需先面对死亡。如果死亡对我，仍是一件没有定论的事，那么父母的无知，在孩子面前是藏不住的。这也许是许多父母亲不谈这事的原因吧。
但与孩子站在同一条起跑线上，并不可耻。中国父母虽然爱儿女心切，劝您只负他们生前的责任，不要负他们死后的责任。我的意思是说，父母如果不知道，就诚诚实实地和儿女一起寻求答案，不要用轻浮的态度去影响他们，也不要用搪塞的言语去打发他们，因为这样做，不但误他的今生，更会误他的永生。
谈论死，避不开一个主题，就是谈论人不死的那部分。美国很尊重残障的人，可以从这里入手和孩子说：「人外面若缺了条腿，里面也少掉一块吗？缺两条腿呢？」我们里面有个人，既不因外面的人减少而减少，也不因肉体的死亡而死亡，那就是人的灵魂。
死亡也改变家庭关系，我才七十，死了，我的孩子可能活到八十；人一死，再见面的时候，我们之间会与今天大不相同。死亡是人离神最近的时候，也是人生真正的岔路口，再往下，圣经说神的审判要把人分开来，进入两种不同的、永远的结局。怎么能不正视它呢？
圣经说「往遭丧的家去，强如往宴乐的家去，因为死是众人的结局。活人也必将这事放在心上。」大卫王说「我岂能使他返回呢？我必往他那里去」。对于信主的人，回到这个世界，不解决问题；往他那里去，才是最美的终点。每次我们在追思礼拜聚集，地上是少了一个，天上却多了一个。我也要对失去爷爷的女儿说「在地上少了一个疼你的，在天上多了一个等你的。」
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