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有声福音单张:桃花潭水
错误的命题会令人找不到答案。「到底有没有神？」您一定问过这个问题，十之八九也没找着答案。
有的事情，你到了底，就能知道有没有，比如「桃花潭水深千尺」到底多深？拿竿子一测就知道了。但「不及汪伦送我情」水若太深了、你的竿子会不够用。
又有的事情，非但到不了底，连起头都难。桃花潭水用竿子测，汪伦情意怎么测？李白因为没法子测，就只能写首诗。
因此论到神的事情，「到底」与「有没有」五个字放在一起，是无效的。「有没有」指神的存在，「到底」只是人的测探，两者不见得能有交集。在神面前，人拿什么来到底？又拿什么来决定他的有没有？你测了有，不见得是他；你测了没有，他仍在那儿。
如果这个命题错了，什么才是对的？再加上五个字吧「我怎么知道、到底有没有神」。重点原是「我怎么知道」而不是到底有没有。汪伦来，李白就知道汪伦的情，汪伦不来，李白只能瞎猜。同理，神要人找到他，人才能找到他，神若定意隐藏自己，你费再多的力气，也无从知道他的有没有。
命题对了，才能开始入手找答案。
人类历史中，神有没有留下一条路，让人找到他？是已经在那儿了？还是将来才会发生？神会留许多条路让人无所适从，还是只留一条路，让你知道所找到的真是他？神会把这条路全修好了，还是等你我去加工？是一条极简单的路，让老弱妇孺都能走，还是一条复杂的登山路，唯受过教育的人才能上？是一条得用脑子去分析去明白的路，还是一条心路，像呼吸空气一样，只要人愿意就可以得到？中国历史里若没有这样的路，您愿往外国看看吗？....
耶稣说「我就是道路真理生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。」十字架就是那条路，您肯定听人说过，但您若一直留在错误的命题里，那个逻辑死胡同，会变成一座迷宫，把你困在其中，甚至使你放弃了对神的寻求。
「李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。」别急着走，教堂歌声已经唱了两千年，您怎么还在问、到底有没有神呢？
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