Cheers, thanks!
Thank you so much!
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【2026年春节】诸位亲爱,春节快乐。贵台自开播进入第20个年头了,感谢同道们的辛劳耕耘。 去年某经历了3次“喝茶”,被没收一价值50刀的器材(很快网购补上),也是一个在老P、民宗、居委面前见证福音的机会。自一年多来四五王混斗甚烈,传言四起,残存军政官吏人人自危,节前似乎达到高潮——攩报头版有言“要实现换羽重生”,还有标题党意味很浓的《上海一张床一间屋一套房;雄安一块地一张图一座城》;蒙哥老家的春节演出不到三分之一突然中止,原因是一个节目屏幕上亮出“长夜终烬,山河月明”一首歌“初曦吾将出击流星白羽腰间插剑花秋莲光出匣---”,含沙射影、春秋笔法、指桑骂槐?------某试着一些著名微博的评论区发了如下信息,竟都成功(以前有关信仰内容大多被封号、删除)「幽暗寒夜終必燼,公義聖光永照明。新春之际,恭贺诸位——喜蒙:鸿恩宏福;稳得:天上的基业/长存的可喜可楽之城/不能震动的国/永不败坏的国/更美长存的家业/荣耀强壮灵性永不朽坏之身/新天新地;荣获:生命的冠冕/公义的冠冕/不朽坏的冠冕/栄耀的冠冕……」。 ----还有变化的是针对小贝兄老家的年度专门会议上口气缓和,主张和平交流。估计要搞恩威兼施战略吧。易中天教授有言:现状不可描述,未来无法预测,一切皆有可能!聖書上说“早晨将到,黑夜也来”,结果如何还不明朗。很想念小贝教授,他几年前对大陆经况的判定正在应验,请代向他问好,谢谢。
哈哈谢谢还是你们那儿热闹。感谢主送你到君王诸侯面前。多多保重
多年前注册了, 如今要重新登陆。密码忘了,登陆失败 网页没有提供 重新获取登陆的连接
当初是注册周同培课程才有的登陆,后来因没有续办下去,所以已经取消了。目前一切资源都不需登陆了。
根据沙松家族后裔约瑟夫 沙松的书 沙松家族,全球贸易帝国,鸦片贸易并非像蒙哥说的那样非黑即白。1900年代美国纽约都可以自由买卖鸦片,当时的人们没有我们今天的科学知识,所以不能使用中共官方论调认为外国人来中国就是鸦片倾销和战争侵略。再把Sassoon家族完全抹黑也不妥当,改革宗清教徒在蒙哥口下又是躺枪。这种对历史的偏颇解释不但不能说服人,还会造成阴谋论盛行。用这种方式所讲解的历史也会将解经带向误区。请见谅弱肢在主内用爱心说的诚实话。
谢谢您诚意的留言,无意与您争论,这些都是正史,跟中共与险谋论毫无关系,不妨先读读Joseph Sassoon他们自己人写的The Sassoons: The Great Global Merchants and the Making of an Empire这本书,图文并茂历史确凿,岂是我能闭门造车的?您自己做个定夺吧。清廷与林则徐禁烟岂是没有知识?英国不惜发动战争向中国倾消鸦片是因为无知?至于荷兰阿母斯特丹清教徒怎么清荡印尼群岛贩卖黑奴的事,何必用我来说?去查查看,您真的没有这个知识吗?不妨顺便查查荷兰改革宗教会与南非种族隔离歧视的历史渊源
五仁月饼,古法制作,味道厚重,久久回味,香甜酥。催更(* ̄︶ ̄)
本台在一个节目中曾经就婚姻谈到过的物理学家杨振宁(曾与李政道同获诺贝尔奖)近日离世。他在七十年代接受周恩来邀请来华,为统战做过重要贡献,晚年他放弃美国籍,在京定居。获得很高待遇,又有28岁娇妻相伴,得享高寿——103岁(国内在高层领导人延长寿命方面技術高超)。4年前,疫情期间有一个广为传播的视频,画面上当他被记者问及“上帝是否存在?”时,他表示,“你如果问说是有没有一个造物者,那我想是有的。因为整个这个世界的结构不是偶然的。你看这个麦克风,妙不可言,这东西它不会是偶然的,不会自己搞出来这么妙的东西。它不可能是偶然的,那么这些这么不偶然、力量这么巨大,影响这么大的东西是从哪里来的呢?他将方程式比作“造物者的诗篇”;谈起与第二任妻子翁帆的感情时,他坦言:“翁帆是上帝给我的礼物。”不过这次他的丧事规格不高,现任正副国级别官员均没出席。或许他接受采访说的话政治不正确,一个科学家居然承认有上帝了,“晚节不保”。
北京西什庫天主教堂的英語和意大利語彌撒 我不想多評述天主教的是非。北京西什庫天主教堂的英語和意大利語彌撒(意大利神父麥克雷)對公眾開放,證明教宗的確至少部分承認了中國政府的天主教神職系統。中國地下天主教面臨尷尬的局面,繼續抗爭還有多大意義?《天光》報刊在大談Xi思想,教堂內卻重現中世紀的光榮,在中國會有一種詭異的感覺。 不過對拉丁聖禮的過濾確實是新教的短板。英語和德語長期被羅馬視為野蠻人的語言,英德直到16世紀才有由拉丁翻譯過來的聖經。現在的新教習慣俯視天主教,但是在漫長的歷史中,羅馬拉丁一直在高處指導北歐人應該怎樣學習正統信仰。 當初使徒保羅和彼得的福音初傳羅馬,會有尤太聖禮在羅馬的應用問題。一開始尤太人佔多,外邦會跟隨尤太聖禮,後來外邦佔多,聖禮就會拉丁化,但是仍然繼承了尤太聖禮。比如摸心說“我罪我罪我重罪”,就是典型的尤太聖禮。保羅和彼得都埋在梵蒂岡。如果說尤太聖禮在拉丁環境被過濾了一些,那麼拉丁聖禮也被新教過濾。忽略拉丁語的作用,就無法還原基督教的兩千年歷史。 美國廣義基督教對天主教比較接納,有迦克墩信經共識。北京公開開放的國際教會只有西什庫天主教堂的英語和意大利語彌撒以及西直門天主教堂的韓語彌撒。新教基本沒有公开國際教會。如果很多新教的領袖也不比天主教要好,那麼英語和意大利語彌撒也可以是中國耶穌信徒國際化的一種方式。如果從尤太信耶穌角度,天主教也不見得就比新教要壞多少。只有自強自立,不依賴西方教派,才是以色列和中東基督教的出路,可以繼續保持作為基督教發源地的領先素質。在美國廣義基督教的禱告板塊,各教派可以共同祈禱。
从3到5听着倒是连续的,没感觉少什么,是因为啥呢?
会补上,因为在同一个主题里。
网络有传,不少牧者出来批判川大统领了。在大陆无论家庭、霊恩、三自都得名望的于宏洁,他从来不点名批评任何人,这次他忍不住了,在岛国指名道姓罵他搞得“鸡犬不宁”,还說大陆各方面成就辉煌远勝老米,這句倒很令人纳闷当今此岸许多肢体受难他不提反倒大唱赞歌,令人眼镜跌倒,也许是他出于来華签証方便吧。同出倪兄系统的劉志雄更是嬉笑怒骂预言說川的“结局近了”,改革宗的林慈信,他的母校因为搞反犹挺哈马斯和極左被川断供,生气的用肢体语音称他是偽総统……认识這城一位小弟兄大学毕业一年多找不到工作。在这次查理柯克遇刺后,被他的信仰和勇气深受感动,选择夜行出去个人布道。
我学过一点点catholic教的灵修方式,但总是静不下心,投入不进去。蒙哥平时如何灵修,节目中似乎很少说起。
哈,那就表示我在这方面并不是好榜样啊。