看蒙哥回答的口气，好像生气了。在这里请蒙哥息怒。你说我是服侍神的，但是我们学了那么多东西，还真的没有注意到这些问题（我到底学了什么，怎么一进入生活中，都跟书本写的不一样呢）。昨天他们举办了“普法活动”，让律师给他们讲维权。我自己没有参加。因为我真的不知道这样的行为，真的能给基督徒带来什么益处，还是别的什么害处。 请蒙哥不要生气，我现在基本上已经处于本教会的边缘了。我这个人性子倔强，不愿见曾经的那些牧人（我的软弱），我就不再主动去教会了。所以现在软弱。在网上留言多有不当，请海涵。
最近怎么总是有人以为我写信在生气？我只是就着你的职分与所应当知道的提醒你，当然口气上不能像对小孩子。因为无论你服事的过程怎样，几年下来，这的确是你当有的基本见识，不能不知道，也当早早自己想过，因为在你们那儿服事，这等危险绝对是可预期的。那件事演变到如今，你知道不参与，想必你是有见识的。不过还是提醒你留言要用词妥当，我相信你的意思是难再与这个教会同工下去、也成了这教会的边缘人，而不是你这个人不再去教会了。
蒙哥回答说 某些建议说了也是白说，我认同大部分内容。但是还是希望蒙哥能把圣经里的一些例子告诉我。我想看看。
你是服事的人，怎可能不晓得呢？主要都在使徒行传嘛！使徒们多次被抓，从没有花钱去请律师来打官司的例子，也没有给政府点教训这个功能。传道就是把命交在神手里的意思。从军的人都要写好遗嘱，传道的人出门之前自己心里也要拿定了主意。别人如何，不必多讨论。
很喜欢世外桃源节目，这里就是我的世外桃源。谢谢上次的意见最近工作很忙生意很好，但是我不太开心~外面的人个个都厉害狡猾我感到好累灵魂很困，还好有世外桃源可以让我的心灵安静！谢谢世外桃源节目~
感谢主，愿你平安。
父母给孩子做榜样的力量到底能有多少？约西亚绝对是一个复兴的王，他一死，他儿子就出来作恶了。
神的恩典够我们用，其余是尽心尽意尽性尽力的事。父母的见证没法在儿女面前掺入任何虚假，还有适当的沟通也很重要，若只是任凭儿女随意去解读，他们不见得能读得懂。像皇帝啊高干啊李刚啊，这方面可能吃点亏。
蒙哥，这“死老头”，每次“小”弟兄姐妹遇到些问题，是真的不知道要怎么处理，或想听听前辈人的一些看法。就是相信你们希望给晚辈们点建议，你老头每次只是把圣经内容一摆出来，其他方便不管我们死活，回答跟没回答一样。嗯，总之我对你很有意见见见见~~~~~！（仰恩之事，虽然我也不认识这弟兄）
你真是既识货又是蒙哥的知音，要知道“答了等于没答”就像美国世面上顶贵的食品，让你吃了等于没吃，不会胖。过肥或糖尿病、高血压、心血管阻塞等都得吃这种，可抢手了呢。像蒙哥这种答法，也是一心以大家的健康为念哪。
今天给我妈打电话，没聊几句，她就开骂了“你知不知道，美国赤佬又跑来跟我们作对了，勾结日本，拉拢台湾，挑拨我们和邻国的关系，要在南海事务上大做文章。他们就是不愿意我们强大，拼命打压我们，你说坏不坏？气人不气人？”我在电话另一头仿佛看见她咬牙切齿，双拳紧握的样子，巴不得看见一个金发碧眼的美国人就上去两记耳光。我很奇怪，我妈怎么开始关心政治了。“妈，你这都是哪听来的啊？”“电视新闻啊，整天都在放啊！”唉，我妈一个普通家庭妇女，居然被逼成这样了。蒙哥，你们美国怎么又调皮了？
谢谢转告，本台立即请小贝电话奥巴妈向你妈提出说明。这个不太平叫做四王与与王的战争，一不小心罗得的妻小都会被掳哪。
某位弟兄在传福音的时候被抓了，并且还被打了。现在拘留了。各位弟兄姐妹纷纷出谋划策。有人说要请律师，一定要用法律武器来维护自己的权益。有的说过给点钱把他赎出来，别让他在里面受罪了。有的说要等待神的安排，受辱不要申冤，因为里面有上帝的赏赐，自己为自己申冤，小心赏赐被神拿走……我个人还是同意采用法律途径给那些人一些教训，不知道蒙哥是如何看待这件事情。这还是我第一次经历这样的事情。
请我们这种海外洋侨来外行指导内行？我们还是少说几句吧。圣经里的例子很多也很清楚，其他的话恐怕多余。
哈~就着我的信心我就知道，就算你开个商家，那都一定是因为主的缘故，所以我要说：我愿意。并且我相信，我一定能做得最好！哇哈哈！
呵呵~我有点说不出现在的心情，总之是感谢你，感谢你这样问，感谢蒙哥这样答。恰巧看了你们的一问一答之后遇见同样问题的一个预备受洗姊妹，只是她的情况比你当时还要“稀里糊涂”。事后我想，要不是看了你们的问答，真不知道该怎么回答和安慰她。神真是奇妙！还有，顺便对"爱听的姊妹"说一声：不要困惑了，天天来听世外桃源，每天来读留言板，益处多多啊！！！！
我要是开一个商家一定请你做公关大员广告部长。
蒙哥小贝路加您们好，我是内地湖北荆州的一个姊妹，最近就是有受洗的问题困扰我，我们有些弟兄坚定认为受洗要受全身浸水礼才符合神心意，可是现在教会大多受礼是点水礼，但是那些弟兄就特别排斥点水礼，有些偏激了。我们不是反对浸水礼，可是一切出于爱的行为成了争战。还有吃圣餐的问题，我们这儿是一个月吃一次，但有的说是一年吃一次，在逾越节。说一个月吃一次的是不按理吃主的饼喝主的杯。就像蒙头的问题，我们是真的不想争论，可是这问题一直困扰我，就想请教你们了。
圣经中"主与使徒的吩咐"，与后来圣徒从中所得的"推论"是不一样的。前者不能也不用去问别人，好好去圣经中读读就有答案。后者牵涉到在教会中服事与肢体同行的问题，各有各的看法，不见得需要有统一的定论。洗礼是前者，怎么洗是后者(虽然新约圣经中的榜样多是浸水礼)。圣餐一年只能有一次这个推论就违背了前者。我想今日中国教会尤其需要知道的是怎么与意见不同的人相处在一起，而不是意见统一上的争论。很不幸我们在这方面还真有点先天不足后天失调。