听众留言

来自世界各地的声音

V***9代祷关怀2008-11-05 14:45

同性戀問題

我們所了解的同性戀多半是在這世風日下及其敗壞的受撒但掌控的世界中隋着環境周遭而形成的. 但我們注意到也有不少是天生就有同性戀傾向的,他(她)們自出生至成年就一直对同性具有好感以至于無法改變這樣的性傾向. 我不至一次有碰到信或未信主朋友问我同樣的問題. 難道他們自降生世界的那一天起就已經注定了他(她)們该死该亡嗎? 若有一天他(她)們也接受了主的救恩但性傾向依然沒變,那么他(她)們將来的光景又將是如何呢??

主持人回复

这个问题最中心的要点是:我们如何帮助他们?从这个中心出发,牵涉到同性恋到底怎么回事等问题,包括现在常被抡说的天生、环境、倾向等。我们一直在寻找一个合适的人来谈这问题,请为此祷告。

h*l信仰解疑2008-11-04 00:06

关于"圣灵充满""呼招"和"十一奉献""破碎"的一些问题

蒙哥,你好! 我听这个节目时间不长,但是帮助很大,尤其是在信仰中教条的教导方面使我脱离了不少的捆绑,为此我感谢主,也深深的感谢你们,愿主更多的使用你们的节目帮助更多需要的人! 另外,我还想请教几个问题(不要嫌多啊!) 1.怎样才能被圣灵充满?我们这里几乎见不到被圣灵充满的信徒,也有十多年在环境中背十字架很追求主的人,只是在生命中有改变有认识有经历,看不见圣灵充满的能力,所以我问上面的问题. 2.怎样理解神的呼召?有不少侍奉神的人,侍奉中有很多人的掺杂,一些书籍中提到被神呼召,圣灵充满的人就能够避免这样的问题.神所拣选的仆人,要经过:重生-奉献-呼召-破碎-差遣,这些过程才能够被神所用.那么信徒该怎么看待服侍,没有呼召就不敢承担,怕是出于自己,毕竟,没有人敢说神随时与我同在.虽然神的感动在我们的生命中是有的,但是非常清楚,肯定有把握的还是少.该怎么看待这个问题. 3.十一奉献是圣经的命令,是必须遵守的,这没有问题.问题是如果教会不是从神来的,换句话说,管理教会的没有按神的心意使用,信徒该怎么办?可否把这笔钱用在传福音当中(资料,书籍光盘)? 4.破碎可否理解为神的救恩逐渐成就在我们的身体上的一个过程? 信仰是一个真实实行的过程,有些问题真是不明白,愿神常常指教我们!

主持人回复

感谢主也谢谢您的鼓励。所谓“圣灵充满”是一件需要被定义的事。这可能是讲到一次强大的浇灌经历,也可能用来形容一被圣灵掌权的人。至于外人是否看得出,那更是另一回事。有人说“倒空多少充满多少”也有道理。看一个人的生命里是否有世界的权势、往往比看他的经历或能力更清楚。圣经给我们更好的指标可能是做一个“顺从圣灵、不顺从情欲而行的人”吧。事奉中带人的掺杂与这事的关系可能更多于其他。之所以保罗一再告诫我们,是因为一个被圣灵充满的人,他不是身体就不取死了、情欲就不败坏了,要避免这样的问题,并没有别的灵丹炒药。您所说(大概也是一些书上给人的印象)“神所拣选的仆人,要经过:重生-奉献-呼召-破碎-差遣,这些过程才能够被神所用”虽不能说是神学,也是一些想当然尔的说法。 圣经里的讲究并不是这样。比如“谁是忠心有见识的仆人、为主人所派、管理家里的人、按时分粮给他们呢?主人来到,看见他这样行,那仆人就有福了。”反要我们注意由奉献为仆人、忠心、有见识来预备主来。可能比您所引的那话更实际点。圣经应是我们一切行事为人的准则,当你存诚实的心去寻求时,答案并不难,比如财物的奉献,有人说十一是至少的、又是只能给教会的,我们总得去读读主说什么,就知道当如何行、而且行了也会有圣经中的喜乐(勉强去遵行人的规矩,立刻就失了这个)。这事我宁愿您们同心去寻求,而不要只是听我们或别人的意见。破碎这个词不是圣经中用来指导我们跟随主的主要用词。我的建议也相似,“救恩逐渐成就在我们的身体上的一个过程”这事圣经的原话是什么?找出来读明白,不要随便用别的字词去替换。(常有人说我的答案好像没答,这回连我自己读读都替留言人着急啊!哈,对不起了)

你好所有留言[未分类]2008-11-03 15:56

蒙哥你好

蒙哥;中国人民现在太苦了。美国一出事这里马上就失业。我们的失业是不带降落伞的高空跳伞。前几天,新闻报道农民工大量返乡,因为,珠三角,长三角地区好多工厂倒闭,农民说:在那里光吃饭(吃自己的钱)不开工资。最近中央有消息说投资5万亿高铁路建设,于是廊坊就出了这么一档子事。素以我们盼着美国快点好起来,像以前一样能够痛快,大方的刷卡消费,不然的话,中国人民的日子真的不好过呀!

主持人回复

这真是不幸的消息。(为了留言的诚实徵信,请每次用同一个名字。)

l***o所有留言[未分类]2008-11-03 15:45

蒙哥:你好,麻烦在美国宣传一下

2008年10月19号上午10点多,位于河北省廊坊市霍其营村的京沪高速铁路施工现场突然开来几辆大车,上百人手持铁棍,头戴统一的黄色安全帽,身穿中铁十七局蓝色工作服,从车上一涌而下,面对手无寸铁的村民,不容分说见人就打。      据经历那一幕的村民说,当时下来三四车人,每辆车都有六七十人,全是二十多岁小伙子,穿着铁路十七局的工服,戴着工作帽。“就听前面那个人喊,打,打死一个二十万。就听见嗷嗷地叫,就打。”目击者说,现场的百姓吓得全跑了,行凶者不仅打人,还砸烂了不少村民的电动自行车和摩托车。 据村民们回忆,从大车上下来的人抡着手中的钢筋棍,见到人就打。第一个挨打的是一位老人,当时他正坐在地,行凶者下车便踹了老人一脚,用手中的钢筋棍击中老人腰部。中学生徐浩送爷爷出门过路,胳膊也被打成骨折。      当时现场聚集着一百多位村民,由于毫无思想准备,大家都被这突如其来的景象吓呆了,反应快的人四散逃走,反应慢的就遭到了毒打。日前记者接到举报赶赴当地采访,刚到村子里,就被村民围住,提起当时的情景,手无寸铁的人们仍然心有余悸。“就拿那个麻花钢,那个长的,就开始打人,因为当时都乱了套,都跑了。”行凶者无论老幼,十五六岁的儿童,甚至八十多岁骑三轮拾柴火的老人,都被打倒在地。“都是老弱残兵的都在那儿,都这么长的麻花钢,这么憨的。”村民们清楚地记得自己的乡亲被打的情景:“说起村民完了以后大民呢,从北边那地下桥骑一摩托,还没到那个坡地下呢,我就听着真真儿地大民说,嘛呢,干嘛呢这是。就说这么两句话,这帮人就围着他就把摩托打碎了,接茬他撂下那摩托就往回跑,也没跑几步就给打趴那儿了。”      在事发现场,几位村民正向记者介绍情况,突然看见一辆路过的中铁十七局汽车,几位村民吓得骑上车就跑。这令记者深切感受到发生在10月19号的伤人事件给村民留下的心理阴影。在调查时记者还得知,这伙人在紧挨着霍其营村的另一个村子——艾各庄村实施了同样的暴行。记者随后来到艾各庄村。      亲历现场的村民回忆说:“上来这帮人就揍他们,就把他们全弄底下了,我当时就要报警,后来有一个人看见我来了,就要追我就过来,我就顺着地就跑了。反正我再回来的时候,他们就已经揍得脑袋流血的流血,躺地下的躺地下,坐那儿动唤不了的动唤不了。反正打得挺惨的,最后我报的警,派出所的都过来了。当时跑得鞋都丢了,吓得,谁经历过这事情啊。”

主持人回复

世外桃园的留言版是为了听众在信仰事奉等方面的交流而设,而不是为了新闻的传递。盼望您能谅解。

爱******人圣经讨论2008-11-02 07:14

圣经里有分别吗

主持人你们好,最近在与弟兄姊妹讨论圣经的时候有一个问题不明白,只得在这里讨教了:人是由灵、魂、体三部分组成的吗?圣经里可找不到灵与魂分别的经文啊——是我读经不够仔细还是不理解啊。请问到底圣经有灵与魂的分别吗?

主持人回复

一般都引帖前五23和来四12,但可能更重要的是1)许多地方这两个字都是分开来单独用,如提前四22。2)翻译时曾有不少掩盖,也常被译成心、生命等。这个灵与魂有别的关念,从圣经的用词上来看应没有问题。只是落在我们身上,那一部分是灵那一部分是魂,并不是那样明显(虽然你若下功夫去照相关经文来分析,可能找出片面答案来)。我们所说的重点是:灵魂是蒙救赎的(因此过细的区分不见得有必要、其至可能入了思辨的肉体圈套)、身体是等候得赎的。今天我们里面所有的坏,被保罗归账在“取死的身体”“肉体的邪情私欲”上,好像不是照倪拆声弟兄的说法(当然也不只是他,还有许多神所重用的名师),把魂再纠出来清算斗争。

l***o闲话家常2008-11-01 23:05

蒙哥您好

蒙哥:您好! 今天问一个关于经济的问题。美国金融危机以目前的状况,是否已经到底了呢?这次危机对美国民众来讲,是否真的已经到了,影响日常生活的地步?听说美国民众不存钱,有40%的人只存3-4个月的生活费,还有20%的人是”月光族“真的吗?那今后失业怎麽办?

主持人回复

到底了吗谁也不知道,照圣经看恐怕还没有吧。影响日常生活是必然的,只是你得知道什么是百姓的日常生活。很不幸,对许多老美而言,日常生活若是没了电视、球赛、政府若发不出下个月的赡养费、赊账卡拒刷了等才是最严重的事。我们的白裔老人、非裔美人新总统所有的信息中,都是带了头把一切问题归罪给政府,至少我个人没听见任何要百姓更新生活的信息。存钱?那是政府该照顾我的事。失业?许多人早就失业了。低贱的工作都给外劳做。他们说工资太低不如不做,一做了反而没有救济金.....问题一箩筐哪!

V***9收听下载2008-11-01 07:20

耶稣的手

10月29日有播放的耶稣的手一曲非常的悅耳.請问去哪里有下載.谢谢!

主持人回复

goodfreind.org, 100sheep.cn or 100sheep.org

小*驼处事为人2008-11-01 00:35

蒙哥啊,不用说抱歉的,因为我没介意

在主里我们是一家人对吧,您又不知道我是姐妹,我又没告诉您,这是我的错,这回知道了,不会弄错了,反正当听见您称呼我小骆驼弟兄时,我觉得很好玩,都乐了我,所以没关系了。恩~!蒙哥啊,我想好好读圣经,有什么办法没有?我读不进去,或者说没有恒心毅力,东一榔头西一扫帚的,三天打鱼两天晒网,反正很糟糕就对了,唉!对了让心不说话,我想也这么做,想必蒙哥曾经做过?我的心需要安静,我从昨晚开始做这功课的,“我的心哪,你当默默无声,专等候神”这话出来了,我当是好事,但是我好象不大会,蒙哥 啊 教教我呀~

主持人回复

好好读圣经的办法其实就是好好读啊。但是话说回来,诗篇的作者说他在神的话语命令中“自乐”,或是终日默想主的话(不见得是许多话),可能更能帮助我们明白什么是好好读(不见得是一天读多少)。读到什么地步才算明白,也值得衡量。我们今天(11/03)的节目里稍微说了些。另外,有目标的搜寻默想也很好。比如,小骆驼或许有嫁人的一天、作妈的一天、做传道人妻子的一天....,在那天之前,你觉得照着神的话,应对自己有哪些预备与要求呢?我常听人问这人是否是主为我预备的,很少人问我自己预备好了吗?今天的女孩不想这些问题,教育也不为她们做预备,所以半边天常垮台啊!

小****骑闲话家常2008-10-31 20:40

这个主意好

哈哈哈,小贝说得好,因为我们成了一台戏,给世人和天使观看。

主持人回复

是啊,危机是世人已经不太看基督徒这样的戏,反正我们也演得不好,而天使仍然在看。堕落的天使又令导了许多戏给世人看。

jy教会服侍2008-10-31 19:04

如何牧养青少年

听你们的节目真是享受。希望你们一直办下去。我们是一个学校单位,这里有一些参加高考的学生,他们都是母亲是基督徒,孩子跟着信的,大多家长对圣经也不是太明白。因此,我们想要一些有关青少年信仰的资料-能够浅显易懂,真理明白,让他们扎根很深。另问一个问题:犹大和犹太有什么分别。

主持人回复

我们的经验倒是不用任何教材(至少这个教材不是在学生手上),直接带他们读圣经,就像做世外桃园节目一样做法。其实节目中许多内容,比如创世记头几章的读法,都是廿多年前我们带青少年时的查经内容。其次就是以生养成壮丁为基准更甚于喂养小羊。今天的高中生己经是当年约瑟、大卫、但以理的年纪,撒母耳更不用说了。还有就是给他们一个羊群感。或许将来做个节目来经验交流吧。当然许多国外的环境与国内不同。