蒙哥小贝好！每日必听世外桃源节目，深受益处，在此多谢。 蒙哥曾经提到要讲讲圣经中马大这个人物，小弟等侯已久。我记得蒙哥曾鼓励弟兄姐妹多在教会中事奉忙碌，这样可帮助我们多想天上的事，少想地上的事；而我们许多弟兄姐妹也的确因忙碌事奉主而对神有了更多更深的认识。然而目前教会中也流行另一种说法，就是提倡安静等侯神，要跟随神而不要走在神的前面让祂来跟随我们。还有教导如何在灵修默想中“等候神”。既然圣经中马大和马丽亚都是主耶稣所爱的，她们应该都是我们的榜样，请蒙哥或小贝在节目中说说如何能既“忙碌事奉”又“安静等侯”：-）
好的，我们马上开始忙忙碌碌、请您安静等候。
感谢主，也谢谢蒙哥和小贝两位的精彩节目，那次听你们讲如何预备被提，《他与我》特别喜欢，由于网上找不到这首歌，我还专门剪下来跟好几个人一起学了 感恩节我们献诗歌的时候就献的是这首呢 再次感谢
感谢主。词谱可以在www.100sheep.org (中国用www.100sheep.cn)音乐厅中找到。
搬来达拉斯一月半了，期间出去近一月，今天家里才装上网，终于又可以听世外桃源了。。很高兴知道同工队又壮大了，祷告越来越多的人听到节目，并从中收益。。今天听蒙弟兄：）与二山子的对话让我明白了心里一直困惑的一个问题，特此感谢。求神祝福世外桃源里的每一位！
欢迎泣临德州。你据我们的大本营不远，有空来玩。
蒙哥好:我听了你讲的一月十四号那天的广播,你讲了远东广播电台的网址.我想听听远东的广播.你能把远东广播电台的网址回复给我吗?谢谢.
www.liangyou.net 或 www.febcchinese.org
蒙哥，谢谢您的解答，让我心里见到了些亮光。最近因孩子的事，我心里真是软弱，就害怕再因为我的过失，使孩子的身体再受亏损，所以每天几乎做任何事之前都跟神祷告，求神赐恩惠保守孩子的身体健康。这的姊妹总是说神用孩子来管教我，因为最能牵动我心的就是孩子，这就是我心里失去平安的最主要的原因。所以，我怕做错，被神管教。就拿上次孩子发烧来说，早上我看她还好，就把她送到我婆婆家，跟我母亲上街买了些东西，（我愿来是个特爱逛街的人，但是随着越认识主，我就越觉得把金钱和时间浪费在逛街和购物上是不对的，所以每次逛街就觉得心里不平安，因此我已尽量不去逛街，除非有东西一定要买。）这次，因为头一天孩子吐的很厉害，但吃了点药觉得好了，心里也想放松一下紧绷的神经就去了，买了东西就急忙回来，可是孩子下午就发烧了，我心里就想是不是神在管教我。蒙哥，我坦率的说，我现在几乎每天都紧绷着神经，就怕神借孩子来管教我，所以我怕我做错事，但我也感觉到我有些不对了，因为这使我失去了信神带来的平安。这次回来，我就有感动把我前几次回来传过福音，并且肯接受和几个慕道友找在一起聚会，正好有个老姊妹也在北京，我就请她跟我一起在我婆婆家召集这些人周日聚会，上周已经开始。请你们为这个聚会祷告，求主赐恩惠给这个聚会，使这个家庭教会能为神所用。
您所引述的情况在国内据说非常普遍，人们活在种种害怕的说法里(数数看一共在信里用了多少个“怕”字就知道了)，这绝不是神儿女与教会应有的光景，却成了中国教会教导的主流，实令人心忧。随之而来的就是律法、自义与辖制人的教会系统。
蒙哥，谢谢您的回复，但似乎还没有解决我的问题。这个问题是为我自己问的，同时也为我周围的人。并不是我目前怀孕了，但我多年前的确做过人工流产。一次是因在大陆，一胎化政策不允许生第二个，还有就是来美国后，当时的学业和经济状况都不允许我生孩子。我从来没有为当年的决定后悔过，但现在年纪渐老，看见别人有女儿就很羡慕（我只有两个儿子）。有时也会想也许做掉的孩子里至少有一个女孩，如果生下来，现在也该是大姑娘了。但我马上就会对自己说，不，如果当年生了孩子，今天的我就不会是现在的工作和经济状况了。信主以后，一直不愿为此认罪，近来有时会想到，神是否会为此事惩罚我。特别是在家庭婚姻上发生一些问题的时候，就会想，这时候要是有个女儿该多好啊！我为此向神做了认罪祷告，相信天父一定会为我们软弱时所作的错事原谅我们的。 但是，近来，在我的同事里发生了两件事。一位同事的妹妹怀孕后，医生检查出孩子的腿有毛病，好像是有一条腿完全看不见，做了复查，还是如此。但是她妹妹还是决定留下孩子，我的同事告诉我，她妹妹是个非常坚强的女人。她说，神不会把这样的重担交给一个挑不起的人。我真的很佩服她妹妹，但也同时为她惋惜。她刚读完护士专业，为了这个孩子，把刚找到的工作也辞了。还有一个同事，她的高中生弟弟把女朋友的肚子弄大了，女孩的父母要让女儿去做人工流产，但同事和她妈妈到女孩家劝说阻止了，说好孩子生下后由她们来抚养，不用女孩负担。因为她们认为这是杀人，是犯罪。 这两件事引起我思考，如果这是我的妹妹和弟弟，或这事发生在我的女儿和儿子身上，我会怎样处理？佩服别人是一回事，自己要做决定就又是一回事了。虽然我已为我以前的过犯认罪了，但显然不彻底，因为我真的不敢保证如果再让我碰上这样的事我会如何处理。蒙哥您说来到神跟前，寻求神的旨意，但有的时候，我好像就是不明白神的旨意。
啊哈，蒙哥不是才说不负责解决问题吗？来到神的跟前与寻求主的旨意也不同，这题目在前面一题刚答过。我有两个女儿，小的被大的欺负时，真能哭到伤心处啊！但做爸爸的往往无言，就让他在我怀里哭，并没什么话说，也不能真为她解决问题(姊姊过两天又要欺负她)。我想、来到主的面前或许也有点像这样吧。我们留在主怀里，常常也就留在主的旨意里了。 “我真的不敢保证如果再让我碰上这样的事我会如何处理”我真高兴您说这话，这不是因为认罪不澈底(这也是国内流行的话)，而是因为您靠主认识了自己。既然认识了自己，若真临到，就别急着找对错答案，主怀里多靠靠准错不了。您说的两个案例，大概也都属于上封信中的第二种。对他们而言，问题都已经解决了，我们就为他们感谢主。剩下的是每一天要去依靠主，我们要问自己的其实只有一个问题：“主的恩典够他们用吗？”对旁边的人如您呢，当鼓励他们本着信心继续走下去。“若是发生在您儿女身上”则属于“明天的忧虑”，该怎么办您是晓得的。(小贝说：问蒙哥问题真是白浪费时间哪！！！)很感谢主您能这样对肢体坦然交通，盼望也能帮助别人。我们在零八年一月七日的节目里又谈了些这方面的问题。
蒙哥您好，看到您回复关于十字架的问题，真是有所领受，感谢主。我24号带孩子回了北京，因孩子从07年9月我们从北京返回休斯顿就一直过敏起讯麻疹，我想换个环境也许孩子就不过敏了。可是孩子一到北京就闹水土不服呕吐的厉害，又感染了病毒感冒发烧，后来又发生了高热惊厥，特别是孩子发生惊厥时，我一路抱着孩子一路喊耶稣救孩子，感谢主让一切都过去了，现在孩子逐渐恢复了健康。当事情不断发生的时候，我很后悔没有好好寻求神的旨意，就决定回来了，甚至打自己一顿的心都有。跟国内的姊妹交通，她也这样说我。她说孩子是因我受了亏损，我知道我每一次决定做事，确实没有好好求问神，但我还是愿意做事之前祷告，可是真正能知道神对我的具体旨意是什么，我真的不知道。国内的姊妹告诉我，如果不明白神的旨意宁愿不动，可是我们每天都要面对不同的事情，我不能什么都不作等着寻求神的旨意，我现在很困惑。我每次回到国内都看到到处是需要主的人，也看到他们迫切的需要教会的牧养，可国内的姊妹说，读神学院学的是宗教只能学知识，神学就是跟神学，我对她的话也觉得有道理。我看到神让我经历这些苦难，是为了让我更认识自己，我现在知道若不是神的恩典，我什么也没有，在苦难面前没有信心、没有弄清神的旨意就去做也没有智慧。我真是想做一个忠心的仆人，可是我愚拙总不明白神的旨意，我很苦恼。能听听您的见解吗？
这问题我们在节目中谈了不少(如20070928)，以后仍会常常谈。感谢主您的孩子平安。 但容我这样说：1) 把孩子生病的事与您回北京联在一块儿，是没有真实基础的。说孩子因你受亏损的姊妹或许有把握，我个人却非常不阿门这种方式的教导。(高热惊厥的情况将来倒当问问医生，确定只是高热引起的一次性现象)。2) 往下再推论因有事情发生，就是您没有好好寻求主。除非您心里另有原因，也是值得商榷的一个推论。3)每一次做决定的时候该好好的问问主固然不错，但圣经给我们的教训是“让基督的平安在你们心里做主”，这句话与“不明白神的旨意宁愿不动”相差甚大(尤其在实用上，比如您说每天都有很多不同的事需要面对)，后者并不是圣经的话。 跟随主乃在乎他的恩典，不在乎人的“明白”。我们的想象里总以为神的意思是叫我要嘛向左、要嘛向右，我的责任是弄明白左右、免得走错了，但神的话却说“你或向左或向右”，我们总是走不好的(无论你每次多么确定)，主的声音在后面却会指教我们正道，想想创世记里的列祖，他们走错了吗？当然，神的恩典与能力却更显完全。 我当然不是鼓励弟兄姊妹随便过日子，但圣经所说要明白神的旨意为何，并不是说我在每一件事上听见或碓定神对我这样说那样说。神的旨意是从永远到永远，他所要成就的事。这个旨意不因你去哪、孩子病不病而有所改变，甚至有没有你我，都早己在那儿。我们要明白那个天上的旨意，并把自己奉献、放在这个旨意里，行事为人就有恩惠平安伴随(就如同您的孩子蒙主保守)我们了。您既然在国内能看见到处都是需要主的人，怎能说您回去这事是错的呢？显然主的灵与您同在、您在以耶稣基督的眼为眼、心为心啊！神学问题是另一个大问题，改天再谈吧。
蒙哥，你好 人工流产真的是有罪吗？我信主多年了，但对这个问题始终与大部分基督徒持不同意见。我们都知道，无论哪种避孕方法都不是万无一失的。如果一次意外怀孕会导致学业，工作，晋升的终断，或者根本已查出是个有缺陷的胎儿，更何况还有的是少女怀孕，将会影响她的一生。既然现代医学能够给女人一个弥补的机会，为什么不可以呢？中国大陆如果不是在二十多年前开始强制计划生育，难以想象今天会是怎样的情景。圣经的年代并没有人工流产，我只知道圣经说儿女是神所赐的产业，正确的作法到底应该是怎样呢？
神的话有一个特色，就是你若仰望他，他必指引“你”的路。因此当我们思想一些问题时，总得先决定是为谁问的，有些问题若是为了别人问的，即或定出个是非，也于事无补。若是为了自己问的，那么答案往往不是在于对错，而是在乎如何倚靠神。当年法老要杀所有希伯来人的孩子，有两个敬畏神的接生婆没照着做，就引出了摩西，神也为她们建立家室。那么是否也有不敬畏神、或是单单怕法老的接生婆呢？她们是否犯罪呢？人若问这问题，主很可能会说“那人如何、与你何干？你来跟从我吧！” 不过如果怀孕的是我、我当如何？如果我是接生婆、我当怎么办？就成了个有价值的问题。没有人能代替神告诉她，因为最终我们所面对的是主。我们既是他的儿女，他又不是为了要定我们的罪(不明白这心意的人往往就会执意要一个对或错的答案)，那么神会让一个少女因怀孕就毁了她的一生吗？一个残障的孩子、就不能彰显神的荣耀吗？恐怕恰恰相反吧？但基督徒不能从别人的答案来得到信心与平安，我们的软弱主都了解，只是不要为自己的软弱讲理。到底怎么办呢？大约可分成三种法子： 1) “我错、我怕、我没信心、我不平安、我更没力气做有信的事....”人可以诚诚实实就这样来到神面前，把自己照本相摊开来求怜悯，主必带领他。 2) “我遇到难题了，但我虽害怕，仍想立定心意倚靠主，主啊、你行奇事带领我。”人也可以这样来到神面前，主也必带领他。 3)“因为不想影响学业、听说孩子可能有缺陷、总不能让中国人口再增长下去、蒙哥说没关系....”唯有这第三个办法不能使你来到神面前，今天不能，永恒里也不能。做为主的仆人，我们更不能这样教导人。 简单地说，你我的看法、大多数基督徒的看法，都不能拿来给别人用，我们只应当鼓励人来到神面前。“那问题没解决啊？！”没错。传道人的职分不是替人解决问题，而是引人来到神面前。(这样太赖皮了吧.....难怪蒙哥去做传道人....)
蒙哥贝聿哥好。开门见山，我有两个问题：1、07年12月26日的节目下载没有。2、我有个朋友，是在学校教英文的，她还没有信主，但是因为教英文的缘故她看过圣经，但是不完全，并且，用她的话说是“当文学作品看的”。基本上她属于一个不可知论者吧，属于那种既不信，但是也不反对的人。我提议向她讲讲福音方面的事情，她也挺乐意听的。不过小弟信主也才1年，才疏学浅，对于圣经认识也不透彻。请二位主持人讲讲我应该怎么准备好去跟她传福音呢？不胜感谢！
十二月廿六日因为1180电台大楼安全系统故障，谁也进不了门，所以停播了一次，没节目(我们解读为主耶稣放我们一天假)抱歉。人得救是在乎圣灵动工，而圣灵又是为了引导人进入神的话，所以别急，没什么特别的方法，您自己可以先把圣经的基要读明白，主一定会给您合适的机会与话语的。主若许可，我们今年还会试做一些比较有针对性的福音节目。
蒙哥小贝哥,主内平安!耶稣救我们脱离律法的咒诅,神曾经咒诅人么?律法是神赐的,因为我听见有人讲"耶稣救我们脱离魔鬼的咒诅."但是在圣经中说是救我们脱离律法的咒诅,魔鬼有这样的能力么?有这样的权柄么?
但以理书九章说得最明白：“以色列众人都犯了你的律法，偏行，不听从你的话。因此，在你仆人摩西律法上所写的咒诅和誓言都倾在我们身上，因我们得罪了神。” 律法本身出于神、是良善的，但以色列民若不遵行，就落在咒诅以下(罪人在神面前本是受咒诅的)。我们同时也要明白，旧约这一切，是为了彰显人本无能遵行律法、彰显我们多么需要神救赎的恩典。后来加拉太书就明言“但这些不明白律法的百姓，是被咒诅的。凡以行律法为本的，都是被咒诅的。因为经上记着，凡不常照律法书上所记一切之事(申27：26的要求是坚守遵行，若犯了一条也就是犯了众条)去行的，就被咒诅。”所以才有底下的话：“基督既为我们受了咒诅，（受原文作成）就赎出我们脱离律法的咒诅。因为经上记着，凡挂在木头上都是被咒诅的。”整个救恩计划与律法的关系，在于罗马书十二章的结论：神(藉着律法)将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人。 至于魔鬼的咒诅(“魔鬼有这样的能力么?有这样的权柄么?”这是个明白人的问题)，其实圣经中没有这样的说法。咒诅不是好来坞片子里一个念念有词的魔王，而是神的审判定罪与刑罚，所以主在马太福音中说“王又要向那左边的说，你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去。”