听众留言

来自世界各地的声音

斑鸠文史思想2019-03-17 20:12

库恩

1972-1978年的6年时间里,库恩曾是美国世界上帝教会(Worldwide Church of God)的主要成员。 世界上帝教会是美国上世纪70-80年代著名的异端教会组织。 在28~34岁(1972~1978年)的6年时间里,库恩是美国加州一个名为世界上帝教会(Worldwide Church of God,WCG)的主要成员。1972年,库恩以一篇《为什么人脑和动物脑会有区别?》的文章得到教主Herbert W. Armstrong赏识而成为教内新星。他随后成为教会一个结合时事和经文的国际传教电视节目《明日世界》的制片。短短几年之内,在库恩财务专家般的协助之下,阿姆斯特朗把一个地区性的宗教电视台,逐渐壮大成一个庞大的媒体王国。阿姆斯特朗和各国政要见面,其中包括安排行程到中东地区推动巴以和谈和到中国访问。世界上帝教会是美国上世纪70~80年代最有名的异端教会组织之一。该教会因为首领无度向教众敛财,在1978年一度被美国加州警方宣布取缔。其特色在于通过杂志、广播、电视节目等大众媒体发展传教事业。而库恩则正是这个教会辉煌的缔造者之一,并直接参与了相关的高层领导权斗争。1978年,库恩企图夺权,在一些教众的支持下推行了一套与教主阿姆斯特朗理论相冲突的、新的系统神学学习项目(STP)。后来这一项目被周游世界回国的教主阿姆斯特朗所制止。这场内讧造成教会危机。库恩在这场争斗中落败。作为教会第三号人物的他之后断绝了与教会间的一切关系,回归麻省理工(MIT)斯隆商学院进修,于1980年获得硕士学位,随之转往亚洲发展。 离开世界上帝教会后,上世纪80年代,库恩先后作为日本公司(包括三井、长期信贷银行、住友信托和后来的日商岩井)的代表通过并购、收购以及问题资产剥离等方式开展战略扩张。库恩还领导了对美国凯撒铝业公司、马克西姆集团下属的太平洋木材公司的接管业务,后来又帮助特力得公司进行商业战略的再建设。在这一系列的并购交易中,库恩获得了高额的佣金,逐步完成了他的资本积累。在此期间,库恩还就高新技术的商业化问题为中国、美国、德国和以色列政府做咨询顾问。直到1989年,库恩来到中国,进入了他事业的新高峰。 2006年,库恩接受美国国际管理集团IMG董事长兼首席执行官特德·福斯特曼邀请成为IMG的合伙人。库恩和IMG总裁福斯特曼罗伯特一同亲自参与制定在中国的发展战略。朱亚当则作为集团的全球高级副总裁兼中国区总裁,总体负责中国区域业务。伴随2008年北京奥运会日益临近的步伐,世界知名的体育、咨询、娱乐和媒体集团美国国际管理集团(IMG)渐渐闯入中国人的视野。2006年6月25日上午,IMG与兰州市文化实业发展总公司签署合作备忘录,商定在兰州市共同投资设立中外合资经营企业,在文化产业领域进行广泛合作,将以产业化方式整合、包装、开发敦煌文化资源,并推向世界市场,这一合作的期限为20年。公司的组织形式为股份有限公司,合资公司注册资本初步确定为2000万元人民币。兰州市的市领导参加了当时的签约仪式。 库恩正在帮助IMG大举进入中国政府文化产业市场。在山东,他洽谈第十一届全国运动会的山东省政府儒家文化推广项目;在上海,他在争取与世博会合作展示上海国际大都市的政府形象大单。"让世界认识真实的中国",成为帮助库恩拿下政府文化推广大单的利器。2007年2月,他在文化部的支持下,把由广州军区战士杂技团演出的杂技版《天鹅湖》带到美国巡回演出20多周,并安排中国对外文化集团的《时空之旅ERA》去美国巡回演出。

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《广州军区战士杂技团杂技版天鹅湖》这名字特牛。后来垂死的天鹅是不是被解放军救活、改成喜剧收场?

孟图传福音2019-03-16 20:54

非常感谢!贵台帮助录的福音广播稿收到了

非常感谢!贵台帮录的福音广播稿收到了,上周五起已经投入使用,蒙哥的声音醇厚清晰、坚定有力,与12年前贵台开播时的一样。 在街上播放很引人注意(须避开警察和城管,我曾为此被抓过几回),如有人问,就给上单张。昨天,在路边遇到许多青年老外,当我打开英语版后,原来在聊天的他们即刻安静下来,听完几段,一致行来注目礼。 感谢主!

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感谢主,你是一位勇士,能与您同工是我们的荣幸。

白****仙所有留言[未分类]2019-03-12 05:45

nobody

启示录时代论、耶稣没几年就快要再来论、世界没几天就要末日论、耶稣降灾灭世论,等等歪理邪说都是安息日会的。她们在民间推销自己时,现而今眼目下不说自己是安息日会的了,她们说自己是nobody,好像给人一种她们特别谦卑的赶脚。实际上她们要是说实话,大家上网一查安息日会,不明真相的围观群众就会散去大半。她们现在搞起来的运动特别的“乡土气息”,好像这些邪门歪道是“中华田园特色”(是专门在网上骂基督教的网络喷子给起的名叫中华田园基督徒,不是好话,借中华田园犬之意骂人的),实际上这些玩意它就是地地道道的进口货。

海伦信仰解疑2019-03-11 19:12

我们所处的时代

蒙哥,我们现在所处的时代,是启示录完全时代,已经不是天国福音时代了,对不对?总是围绕罪、宝血、十字架这3个主题讲道,是我们这个时代该做的吗?我们现在该做的是,明白主的话语、心意,等候主再临,盼望活着迎接主,对不对?我还是个初学者,可能想表达的意思,我表达不明白。

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这些奇奇怪怪的名词和说法,你肯是听来的,盼望你不要去跟从。还是我上次说的,好好认真的去读圣经,你如果不介意听我们许多过去的查经节目也好。

白****仙所有留言[未分类]2019-03-11 04:32

初诞者

一款宗教题材的恐怖射击类电子游戏《耶利哥》就涉及到了这个“先于亚当受造的人”,叫做“初诞者”。剧情中说它是比亚当更完美的受造物,以至于让上帝感到害怕,所以就造了一个不如它完美的亚当。上帝既想让它消失,又不能直接除掉它,于是就把它关进了一个深渊,相当于这个世界以外的一个小时空。每隔多少多少年它就会获得一次重返世界的机会,它要是成功了世界就毁灭了。所以每当这个时候,人类就要派一个由七个身怀特异功能的小分队进去把这事给平了。起初我刚接触这款作品的时候琢磨这个“初诞者”可能是指撒旦吧?但是个终极boss的模样是一个会走路的浑身黑乎乎的男婴,我就又想,这是不是在影射基督?基督就是圣婴嘛,所以这里用这个形象进行某种污蔑。通过阅读《启示录》知道了,这个大boss既是撒旦,又是基督,说它是基督,它当然是另一个基督。讲道的总说撒旦妄图与上帝同等,从这些江湖术士编造的天堂地狱之间的斗争故事来看,撒旦其实是喜欢拿自己与基督同等。“圣经用比喻封住了”,这是尼戈拉斯党和犹太党常用的卑鄙伎俩,就是垄断《圣经》解读权,就是告诉你只有“我们”这些被某种灵刺激过的人才能读得懂《圣经》,才有资格给教徒们解读《圣经》。难道只有像罗马教那样禁止大众读《圣经》才能抵挡上帝的旨意进入信徒心中吗?伎俩很多,利用大众对权威的盲从和他们自己的不上进,这就非常的奏效了。不同江湖门派有各自不同的“特色说辞”,“圣经用比喻封住了”这个是安息日会的特色,怀爱伦的书里有这个说法。我称安息日会为末日异象教,有非常多邪门歪道的说法。他们说用比喻封住圣经的是基督,但是《圣经》里哪里讲过耶稣做过这事?用比喻封圣经的当然就是他们末日异象教的黑暗元首敌基督,在某些教徒心里确实是把圣经封的卓有成效。这一波“迫害”潮是大陆基督教界主动挑起来,他们在民间搞各种各样反档反正负的事,必然会招来打压。双标预定教和末日异象教雌雄双煞相辅相成,一个培养名牌牧师群众领袖,专出男名牧,一个广泛培养乡土群众基础,专出女大师,《圣经》里哪个地方鼓励信徒要反当饭正负了?哪里搞事情,哪里就必然会招致“迫害”,要说档“迫害”全国基督教,那他们怎么不来迫害迫害咱东北呢?相较于全国多地的反抗声潮,东北这个地方显得毫无变化,没有一丝波澜。河南浙江两个非常有代表性“属灵战场”,河南雌煞闹得凶,浙江雄煞闹得凶。而且这雌雄双煞早已成功打入两会,在三自里有了势力,要不然怎么党禁止某些群体进三自。现在大陆三自不仅有党徒为患,还有雌雄双煞图谋不轨,要挖党的社会主义墙角。在这样的斗争局势之下,信心不甚坚定的信徒卷进去,非被他们给绞烂了不可,堪比属灵的“凡尔登绞肉机”。顶着教会名头的只不过是个宗教机构而已,里面根本没有圣灵的同在,这种地方党不让大家进反而是好事。就像小卫弟兄节目里反映的情况,大家揣着各自目的、还有怀鬼胎的,我觉得就这样勉强凑在一起共事,还要管这叫圣工、为主做工的话,怎么都像是亵渎。依附于怀着各种目的各色组织、机构,是没有出头之日的,只有自己单干,另起炉灶才能复兴福音。

海伦信仰解疑2019-03-08 16:13

关于圣经解读

蒙哥,关于圣经的解读,是不是没有标准版本。有老师这样解,有老师那样解。有的老师按字面说。有的老师说,圣经用比喻封住了,不要看字面,要看经意。主说:不敌挡,就是帮助我们的。他们都没有敌挡我,都在帮助我。可是我该怎样学习,明白圣经的奥秘呢

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第一件事情就是先把新约圣经心平气和的读过,因为怎么解,主耶稣和使徒尤其是保罗,都给我们做了榜样。新约,就是解开来的旧约。其他的人包括我自己,你总要先放在一边。而且许多我们以为必需被解开的思辨问题,往往反而是不重要的。这样,主必然会带领你。

海伦圣经讨论2019-03-07 22:11

关于亚当

蒙哥,你好。亚当是人类第一人还是信仰第一人?亚当不是神造的第一个人,是吧?因为该隐说:凡遇见的必杀我。如果亚当是人类第一人,那么该隐说杀他的,是什么人?还有前面说的人物,有亚当、夏娃、该隐、亚伯。后来出现该隐的妻子,也是个疑问。

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创世记四章有一日那人和他妻子夏娃同房,并不表示亚当只生了该隐,第五章说他生 了塞特之后还在世八百年并且生儿养女。那时还不像现在有如此多的基因病变,兄 妹通婚不是问题,甚至直到亚伯拉罕与撒莱还是同父异母。玛拉基书说:虽 然 神 有 灵 的 余 力 能 造 多 人 , 他 不 是 单 造 一 人 吗 ? 为 何 只 造 一 人 呢 ? 乃 是 他 愿 人 得 虔 诚 的 后 裔 。

斑鸠所有留言[未分类]2019-03-03 19:06

罗光普

分级有序医疗的辐射效应 ——近代豫北“怀庆农村医疗网”启示 来源:人民论坛   作者:邵金远  2013年10月11日    最近十多年来,“看病难”、“看病贵”的问题始终是影响老百姓幸福指数的重要话题。河南是一个农业大省,人口密集,经济不够发达,医疗资源相对匮乏的程度比沿海省份更加突出。早在20世纪初,在豫北传教的加拿大传教使团创新性地建立了“怀庆农村医疗网”,开创了“利用极为有限的财力和人力资源来满足豫北这个广阔乡村环境需要”的乡村医疗“怀庆模式”,成为当时全国很多教会效仿的榜样。   “怀庆农村医疗网”的内容   20世纪初的中国,农村危机不断升级。罗伯特·麦克卢尔(Robert McClure,中文名罗光普)从多伦多大学医学院毕业后,受教会委派来到怀庆恩赐医院任院长。经过深思熟虑之后,他拟定了建立农村医疗网的计划,并将其付诸实施。   恩赐医院将怀庆属下的8个县(温县、沁阳、孟县、济源、博爱、修武、获嘉、原阳)置于医院的管辖范围。第一步是举办短期培训班,培养“快速医生”,让他们接受基本知识和技能的培训。然后由医院送往汉口的教会协和医院继续短期训练,获得传教士内地会医疗技术委员会的证书。取得合格的证书后,“快速医生”便可以设立诊所开业,可以挂恩赐医院“联合诊所”的招牌。每个诊所约有6-10张床位。这些诊所距医院的最近距离是15公里,最远的35公里。罗光普每两周会到各诊所巡回指导和解决疑难问题。诊所有重病号随时可以送医院治疗,然后返回诊所度过康复期。诊所需要化验可将抽样送医院化验室,医院按照规定在48小时以内送回化验结果。医院为每个诊所提供300元的周转金,用于购买药品,诊所从医院购药享受10%的优惠。诊所如有违反规定的牟利举动,罗光普就会中止巡回会诊,他的威信和严格态度使诊所不敢有越轨行为。围绕着这8个诊所之下,还有一个称之为“行星”的系统,他们是没有受过正规训练的“赤脚医生”,仅能看一些小病,如为骨折者临时打上夹板,为枪伤做无菌包扎等,他们无能力治疗的病人便送到附近的诊所。   “怀庆农村医疗网”的启示   尽管“农村医疗网”未能为近代的乡村卫生保健制度的建立做长期榜样性地探索,但它在当时所产生的历史影响不容忽视,它为缓解当时豫北极为严峻的缺医少药的矛盾所积累的经验依然值得当今借鉴。   首先,反映了教会医疗集团化的建设思路。加拿大基督教华北使团借助于本土多伦多布卢尔街教堂的财力与人力支持,统一规划建立了卫辉、安阳、怀庆三所教会总站医院,由使团统一管理,横向联合,按需调配医护人员,联合培养护士生,技术上相互支持,形成了集团化的医疗整体。其次,建立了区域内分级医疗新秩序。下级医院分担了总院三分之二的工作量,可以让总院的医生们将更多的精力投入到解决疑难病症的诊疗上去,投入到创新尖端医疗技术上去,投入到学术研究与人才培养上去。形成了一个推动医学不断发展、不断进步的良性循环。第三,开创了本土化人才培养的新模式。结合豫北的社会实际,加拿大传教士开创了“快速医生”培养模式,短期速成,在取得合法开业资格后,再通过定期技术指导,畅通疑难病例转诊途径及不断的岗位继续教育,在实践中不断提高他们的业务水平,保障区域内的整体医疗水准。最后,尝试了乡村化医疗建设的新思路。罗光普发起的这场乡村化医疗体制的革新为缓解当时医务人才与医疗需求间的巨大矛盾冲突起到了至关重要的作用,对提高豫北农村地区的整体医疗卫生水平,推动豫北医疗卫生事业的进步与发展产生了不可磨灭的影响。

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这加拿大弟兄实在是牛。

孟图信仰在生活2019-03-03 00:36

请求贵台同工帮我办件事

请求贵台同工帮我办件事  现在各处有逼迫的事,上帝藉此使大陆教会大而化小,效法初代门徒们“从这日起,耶路撒冷的教会大遭逼迫…那些分散的人往各处去传道。”(徒8:1-4)针对时下城市人际缺乏信任,“不与陌生人说话”的观念较深。有的场合不宜发单张,可考虑用录音(mp3播放器或手机),以二三十秒分段播讲。随时随地,见缝插针。为此本人草拟了福音广播,已发到贵台邮箱里。中英文(因为在城市和观光地有许多外宾)各12段,每段在30秒钟之内。能否请求魏阳(二山子)弟兄帮助录音,以mp3形式发到我的邮箱里,谢谢。(我之前有一个版本,用了20年了,是台湾80年代的播音员包国良先生录的,他是蒙古裔人,请他录音前他没信主,但录音完成后他信了主,那个版本是每段1分钟的,现代人行迹匆匆,所以需要有更短的录音版本) 以马内利!

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孟图文史思想2019-02-24 21:38

最近有两位百岁老高管拒绝入葬(骨灰安放)太监山

最近有两位中汞前高官以百岁高龄去世,一位是原老毛的高级秘书(正部级)李某,一位是原宣传部门高管胡某,他们均对30年那个事件中的被害者深表同情而受整肃。这次他们均立遗嘱拒绝给他们的遗体盖镰刀榔头旗,拒绝入葬(骨灰安放)太监山。那位原宣传部门高管,曾高度赞扬一位基督徒作家的作品。愿主施怜悯,拯救还在马家店里的叛徒们,归入祂永恒的国度。

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死人复活的时候,那座山可去不得。