金
金子教会服侍2020-12-18 01:59
不一样的观察
听最近蒙哥关于利未记的查经节目，说到中国教会的显学是加尔文主义。可是在我的观察里情况并不是这样，我所见到的教会大部分是大家读圣经，然后根据见解应用，基本都是很分散的，并没有什么系统。所以对于这个为什么加尔文主义对现在中国教会有这么大的吸引力的问题，我反而觉得是因为之前没有系统，部分有些文化的弟兄姐妹就想要找个系统。
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有道理
白
白****仙教会服侍2020-08-24 21:44
敢问蒙哥对“美国的三自会”怎么看？
毕竟国内“新闻不自由”，有些关于境外的消息是被国内某党“过滤”过，或“恶意修改”过 所以请蒙哥先确认一下信息内容的真实性 论坛上一网友发的一则 Falwell是美国宗教大佬，影响力很大，是宗教大学liberty university的校长。 他和他老婆都是宗教圈里的重量级人物。 最近揭露出来，此人是ntr爱好者，（极其不雅，由白胡子老神仙删去，请自行脑补极其刺激的内容）。后来还给这个pool boy一百万创业。 当年川普竞选的时候，夫妻俩是出了大力的。 下面是新浪微博上的一则 Jerry Falwell jr. 继承了老爸Jerry Falwell senior 的全世界最大的基督教大学Liberty University，和其他美国福音派领袖一起，在川普当选前和当选后一直为川普抬轿，吹捧川普是上帝的使徒（不去教堂、不读圣经、不会唱赞美诗的使徒）。他将Liberty University当做自己的王国来统治，连几十个大学里的助理们都看不下去了，说：“Someone’s Gotta Tell the Freakin’ Truth”（总有人必须说出TMD真情）。 一些Liberty University的骨干说，该大学沦为投资房地产的对冲基金，Falwell将大学收进的学费不断投资房地产，并将其交给儿子管理。他自己混迹于酒吧和夜总会，公开和雇员谈论性，比起他生活拘谨的老爸差得太远（他老爸创始了Moral Majority）。前据报，川普前私人律师Cohen还出手处理过Falwell jr的racy（和性有关的刺激）照片，摆平过他的丑闻。 其他的美国福音派领袖们也是“五十步和百步”的差别，就是这样一群伪君子支持川普的同时，又大捞信息不灵的信徒的辛苦钱，把整个美国宗教界搞得乌烟瘴气的。
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美国用教会造势的人太多了，五花八门，与中国的官会无法对等，比较属于官商勾结类。敛财尤其是为人所诟病。这本是一个清者自清浊者自浊的国家，只是这样的事当然使福音在外邦人中有了臭名。对中国同胞来说，美国近代政坛是一个闹剧，觉得虚伪好笑，对住在这里的基督徒而言，却是一年比一年举步维艰。关系到尤其是下一代的生存环境以及信仰空间，因而此地清心事主的基督徒，不太有冷嘲热讽的心情，年年都捂着鼻子去投票。如此而己。
白
白****仙教会服侍2020-07-26 06:31
骂三自
启示录的异象几个人能看得懂？随随便便讲哪个府哪个组织是大淫妇、是兽、是敌基督都是极其傲慢且毫无责任心的。如果是带有明确目的性讲某府某组织是兽淫敌，这就是扣帽子、立标靶，这是处理敌对关系之中极其卑劣的下流战略！稍微了解文革的都应该知道什么叫扣帽子。三自为什么要对未登记的教会“下手”？因为安息日会和各种换汤不换药的异端正在对“家庭”下黑手。安息日会和各色异端有的是钱，知道背后的势力是谁吗？那还用问？当然是油汰财阀。一只手出于“在上掌权的”，另一种手出于“万国的荣华富贵”，两害相权取其轻的道理大家应该都懂，只要灵命没有问题的人一眼就应该看得出来那只手的“害”比较轻吧？讲三自和官方神学院如何如何的，“家庭”能强到哪里去？因为几千几万毛爷爷闹分家有多少？电焊工月薪都10k+RMB了，就这点出息就别腆着脸骂三自了。“家庭”里的钱权内斗少吗？王姨“秋雨之福”自己内部闹得还不够凶吗？最起码三自的权归“在上”，这权就不用挣了，钱是“在上”给发的死工资，吃不饱也饿不着，这种破地方有什么油水挣？有人骂三自给发的工资是撒旦的第三个试探，大城市里送快递、送外卖的都一个月20k了，“牛在场上踹谷不可牢拢他的嘴”，活人不吃饭啊？三自给发的那几个钱够干啥的？
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容我进一言，直到您真进去三自也好家庭也好参与聚会与事奉，站在外面听听说说恣意批评是无益的。这些问题以及在这里留言的肢体们，并不是如你所论断的这样肤浅，这点是我个人可以对您保证的。中国教会时刻到今天的地步，非一日之寒，但为害最甚者，是没有亲身进入问题去为主耕耘喂养，无论什么教会，仍有忠心的人在里面默默为主站住，那才是蒙主纪念的。
斑
斑鸠教会服侍2020-07-20 21:52
关于唐×怀牧师
我曾经当面询问过他:据传你与三自搞联合，并在三自问题上影响了你的哥哥，他回答：胡说八道！
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我以为只有鸽子也干这种事，看来你们哥俩都是鹞鹰。
孟
孟图教会服侍2020-07-03 06:07
很高兴鸽子弟兄又来了
我刚与舍子聆听了趁疫情（这学期几乎所有的大学没有到校开课）在家补听了7年前电台《利未记》查经。这次很高兴又听到鸽子弟兄分享的见证和相关消息，感谢主在齐鲁大地兴起这位可爱的的弟兄。历史上曾有山东的大复兴，那里也是义和团运动的发端地，MAO时代红卫兵也闹得很厉害。这些年事情也不少，名声不佳，如一位盲人律师被同村庄人们施行24小时公开的监狱般的控制达数年之久。又有“三班仆人”“东方闪电”的肇事，最近又爆高考冒名事件。近来那里有些地方在搞并村建设，有点像斯大林弄的“集体农庄”所有建筑统统拆掉（包括聚会场所），如果这种试点推广到全国农村，各处教会都将面对这事。近来魔差越来越猖獗，気呼呼地憋足了气，不顾一切要“斗争”。按照《但以理書》预言说“这角与圣民争战，胜了他们”直到主再来。愿主继续使用鸽子弟兄，祝福、保守他和家人。 鸽子弟兄谈到现今大陆家庭的五大体系（这其中有两个与唐家兄弟有关联，XX怀曾直接搞家庭与三自联合的活动）问题，确实造成不少麻烦。还有一个叫做“联合会”的，听上去像是总会，其负责人常接受自XXX电台的采访，有一次被突查，被搜去3个U盘等重要资料。我发现南方地区有的地方教会独立性较强，不容易被收编。现在有的家庭不再设专人讲道，提倡信徒平时在家多读圣经，主日聚会时大家一起唱诗后读一章圣经，然后在主持引导，大家轮流起来分享，每人几分钟，也有遇到疑问的说出来一起谈论。河北有一家庭，他们多年来一直这样做，许多走江湖的讲道人被他们婉拒，异端、“神学”根本进不去。信徒们圣经都很熟，而且注重生活、家庭的见证，教会本身就是一个“圣经学院”不少青少年起来事奉。有位搞摄影的弟兄走访西南部怒江的少数民族教会，发现那里的信徒每人只有圣经和诗歌本，他们在地方上有美好的见证，村里夜不闭户，他们的唱诗有四声部的，非常好，成为地方特殊的一景，吸引游客关注。 再说三自，这些年有的城市大教堂的聚会人数不断在减，所以他们也很想收编家庭，现在有的家庭收的奉献不少，有的买了巨额的商品房聚会。因为是以私人名义买的，将来可能会有难处，或者被魔差没收，或是此人的后代不敬虔，将房子占为己有。所以这次的瘟疫也是一个契机，相信主藉此带领教会继续前行。
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谢谢，已转发鸽子，他想和您认识呢
斑
斑鸠教会服侍2020-04-06 03:32
蒙哥啊，有一个问题
怎样对待自称基督徒的毛粉小粉红自干五呢？
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没啥法子，四月八日节目听听吧
金
金子教会服侍2019-08-12 17:24
接上一条留言
前段时间听了那几个节目，心里很是震撼，在小组聚会的时候也把这些话题拿出来和弟兄姐妹们讨论，但效果看起来不怎么好，大家不怎么认同这样的说法，也不认同效法保罗，觉得我对保罗有一点个人崇拜（可能是之前的观念根深蒂固，这样的新说法出来大家会有一丝警觉），但我想这个思路提出来了，弟兄姊妹们在这个问题上可能就会多一点思考。最后问蒙哥几个问题。现在由于工作的关系，教会的成员会有较大的变动，经常是他来你往，而教会又是由在其中的圣徒组成，这样就有个问题是说:离开的弟兄姐妹还属于这个教会吗？还有就是有一些弟兄姐妹由于各种原因，会频繁的换教会，这样他是属于哪个教会呢？
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属于哪个教会的问题在一般情况下应该不是中心问题吧？能彼此接纳彼此相交就好了。当然在国内有许多不一样的环境与讲究，就不是我能回答的了。
金
金子教会服侍2019-08-12 17:23
关于教会建造的留言
这几期节目又聊到教会建造，又让我想起之前蒙哥做过的那一系列关于教会的节目。我是前一段时间听了那些节目才对教会的建造、教会建造的目标、保罗的职分这些内容有了那么一点感觉，读新约的书信的感觉也不同了。之前读保罗的书信，只是注意保罗的教导，要怎样怎样，完全不明白保罗有很大一部分是对着教会说的。以前看保罗，也就认为他是个得着了神迹的人，是个学识渊博的人，对他的职分、他对教会秩序的安排没有一点点的认识。再说说现在国内教会关于这些事情的看法，就我去过的教会，听过的讲道，确实是没有听过关于这些方面的教导，大家也不怎么谈论这些的话题。谈到教会，可能和我之前的想法一样，大家认为教会是由一群基督徒组成，在其中能够敬拜神，最大的功用呢就是为了牧养在其中的弟兄姐妹。谈到这里也就到此为止了，很难有其他的发现。
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神立保罗做我们外邦教会使徒直到如今，这件事应当昭然若揭，也是他一再向各教会申诉的事，但今天在教会中向人提起这个说法，一定立即被抹黑，几乎没有例外。
斑
斑鸠教会服侍2019-08-02 06:39
再次感谢蒙哥贝兄为中国家庭发声
请教蒙哥，如果无法排排坐吃果果听讲道唱圣诗，教会应该如何海阔天空？
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小群人聚在一起彼此关怀、彼此鼓励，祷告，交通，从圣经中把主耶稣使徒先知请出来讲讲(或有人做他们的助教)，这东西不需要登记中国政府也没有禁止。主耶稣带门徒三年半，排排坐的场合很少，也不是主要型式。工人养成若以这类的聚集为正常为主体，甚至从来不需要把大批的人架构成同一个“教会”有何不可呢？
末
末*改教会服侍2019-07-28 21:28
新型登记骗局
新型登记骗局 近几年来，随着dang对宗教政策的收紧和宗教事务统战倾向的变化，家庭教会再次面临了教会路线的选择。改革开放到现在发展起来的家庭教会有相当一部分并没有经历如文革十七在教会路线选择所付出的代价，以至于出现一种奇怪的现象，就是在官方三自下设的聚会点的信徒不知道什么是三自，也不知道三自错在哪里，更不知道家庭教会对在哪里。在家庭教会的肢体也不知道什么是不从国教持守元首基督路线的原则，也不在乎家庭教会为什么是家庭教会，甚至也不能分清到底家庭和三自的区别是什么性质。因此，在三自反对教会被掳会遭到打压，在家庭教会反对教会与dang的政治领导教会也被视为没必要。也就是说，在相当一部分弟兄姊妹的心里，只要和耶稣建立关系就够了。最好，三自和家庭井水不犯河水，不用挑明，相安无事最好，所以在这样的国情和明哲保身的民族性习惯思维下，出现了许多模棱两可的路线，或主动或被动也挂了牌，真是有需要就有市场，在国内有些省份就出现了以堂带点制度，这个制度听起来似乎还挺合理，通常三自体系会用在自己下设的会点和小组，但是许多地方也把这个制度发展成了统战家庭教会的制度。具体操作就是避开直接挂在三自的名下，而是轻描淡写甚至是让人不知不觉的产生错觉，就是通过村委或者街道办通知家庭教会和会点场所的产权者简单的拍个照，签个字，为了治安性的场所管理。但是这种形式的登记实际上是跳过三自堂点这个环节，不是去掉了，而是直接捆绑打包让人不用选择，就好像安装软件一样只要点击安装就可以，其实不同意也要同意的条款早已经在这个程序里。表面上是治安登记，实际上是瞒天过海登记在三自之下。魔鬼真是狡猾哦，竟然能发明出有中国特色的实用主义一键安装登记法。只要我们常常警醒，这种骗局也不难识破，但若我们心驰两翼，心存侥幸，也就半推半就了。这种登记性质上和几十年来的性质是一样的，虽然环境松松仅仅，但大环境并未改变，不管是传统登记还是新型登记，不过是一条裤子的两条裤腿而已。对于家庭教会，特别是在有些地方，村委和街道办只知道信耶稣的那群人，并不清楚家庭和三自的区别是什么，甚至有的地方家庭教会影响力在所在行政区域更大，所以工作人员上之下派，老百姓多数多一事不如少一事，所以就很有可能阴差阳错的稀里糊涂登记了。所以在这里特别提醒会点的负责人千万千万千万要谨慎。若出现类似情况，及时与同工一起商议。 老一辈用生命的代价走过来的路我们一定要珍惜。 十字架的路越走越窄越走越南，但是主已经走过了，如云的见证人也走过了，我们也要走下去！
主持人回复
谢谢分享。可能同等重要的就是，撇开裆不裆的问题，现今教会的实行之路何在？裆只认得一种教会，就是排排坐吃果果听讲道唱圣诗，其实那只是一种聚会形式。照说不用这种形式，教会应该依旧海阔天空。