听众留言

来自世界各地的声音

白****仙教会服侍2018-01-14 20:28

为何预定论在大陆大行其道

三自已经把加尔文宗接收了,有了官方帮助他们摇旗呐喊,怎么可能不在大陆大发利市呢?还有安息日会,也被官办三自接收了,也开始在大陆大发利市了。本人领教过安息日会对启示录的解读,我对其的评价只能是“混账+神经病”!官办真正恶心人的地方在于,向讲道受众灌输预定论和安息日论的时候,并不跟徒众说清楚这些教条的真实来源,而是说这就是圣经真理、上帝的意志!要求徒众放弃一切他们的混账逻辑以外的任何思维方式,无条件顺服!不然就是不得主喜悦的,主就要责打于斯、降祸于斯!

主持人回复

罵他用處不大。保羅在弗四章中底抵制歪理的解方是:在 真 道 上 同 归 于 一 , 认 识 神 的 儿 子 , 得 以 长 大 成 人 , 满 有 基 督 长 成 的 身 量 。使 我 们 不 再 作 小 孩 子 , 中 了 人 的 诡 计 , 和 欺 骗 的 法 术 , 被 一 切 异 教 之 风 摇 动 , 飘 来 飘 去 , 就 随 从 各 样 的 异 端 。但這要求傳福音的、牧養和教導的,各樣恩賜各盡其職。我們不算是水深之處下網,只能算水淺之處上網。

仰恩教会服侍2017-05-26 21:31

这个神学对我是绝对颠覆。我有点怀疑,特意来讨论一下。

昨天在教会查经,正好查考道民数记。对于上帝两次人数的统计,我们进行了探讨,从而引出了一个话题:“《圣经》是否是完全准确无误的?"根据牧师的说法(也是她国内学习神学后的观点):《圣经》是一本信仰的书记,但是不能是考古书记。因为圣经的记载会因为种种历史原因而存在错误。她说某本书谈到,如果民数记记载二十岁以上可以打仗的男丁有60多万,那么算上老幼妇女,整体人数要达到将近200万。这个数目是以色列和巴勒斯坦的总人口,而这么多人同时在狂野行走,是不可能的。所以有一种说法:“作者使用的记载文字存在多义词,所以可能造成后人理解的偏差。”还有旧约记载亚伯拉罕在埃及称呼她的妻子是妹子,而他的儿子也出现了同样的问题。但是圣经对两人的描述惊人的相似,这有可能是作者记重复了。另外,我讨论到了中国金陵神学院请佛教团体去讲课,我自己觉得这样不利于信仰纯正。但是牧师说:“如果能请到星云大师讲课,我肯定去。因为上帝使用任何知识去传扬福音。上课不也使用摩西在埃及学习的知识了吗?” 她一再跟我强调:文字是死的,一定要明白上帝在文字背后的心意。 不知道大家什么观点?

主持人回复

你已经答了自己的问题。这些都是拾人牙慧的不信神学老调。实在没什么好讨论的。由他们去吧。

大****头教会服侍2017-04-30 05:48

走过一些地方

安息日会去过2次,直销组织也去过几个月,他们宣传的东西居然也会有人相信,这样看来说福音不好传其实找不到什么借口。三自去过,有所得着。改革宗去过。灵恩派,经历的是一次最糟糕的听道体验。家庭的还没有去过。

主持人回复

还是找个地方安心聚会一阵子吧,既或我们不能从他们多得供应,每个刚复活的拉撒路也都需要同伴彼此磨一磨的。

已**宝教会服侍2017-03-19 07:50

请教蒙哥发声技巧

最近听蒙哥教人唱歌,歌声很有质感,很有穿透力,最佩服蒙哥气息绵长,一首歌下来,似乎不用换气。并且平时作节目的时候,声音稳定、有力,一点也不费劲。希望蒙哥在节目里传授一下发声、用气的技巧。 我的问题是,和弟兄姐妹查经,说个十来分钟,嗓子就开始嘶哑了,聚会唱三四首诗歌嗓子就不行了,唱诗歌的声音总是出不来。平时也照着网上的方法练习,还是找不到感觉。请蒙哥指点一下咱这个外行。

主持人回复

你这个问题可把蒙哥问乐了,天天被我家几个以色列小女子取笑,暴牙终于遇见颗种籽棋。此地有种种独门功夫,保证见效。且容我指日道来。

弱**********)教会服侍2016-10-24 07:09

好好好,我啥都不说了、

好好好,我明白蒙哥的意思了,今天我把该说的都说完了,接下来我啥都不说了好吧?

主持人回复

其实比较起来你最近留言很有进步,都是刘阁阁在说话,不像从前有时弄不清你是替谁传话。对于三自因你有切肤之痛,想要免别人一劫,这心情我们都懂得。过去许多年有大批不从三自的弟兄姐妹不与他们同伙。有些出来的教会也生出很严重的问题。这是一个大题,我们做了许多节目在谈,情势也不断在变。你先别急吧,这是服事工人们的事,来日方长。

仰恩教会服侍2016-10-22 16:01

所以说

所以说,服侍主这条道路真的不容易走。没想好就先别着急了。否则半路吃不了苦,再退下来,就没意思了。

主持人回复

不是不容易走,而是服侍主就得跟主的脚踪与榜样。主一定会带你走成。但你若一开始或是心急或是受某些不当的引导,就会生出许多后遗症。这也不表示你就走不成了,因为神的选召和恩赐是没有后悔的。像你这个"所以说"的推论,就既不帮助自己也不造就别人了。何不用“圣经说”呢?你当初也不是"没想好"的问题啊。

仰恩教会服侍2016-10-22 08:23

正在恶补过去的节目

最近在三自教会里面聚会。自己在聚会的时候,说了对牧师『不尊重』的话,或者对于牧师讲道的一些自己的看法。后来自己也觉得不好。 上周我第一次带领青年团契的查经,带的不好。弟兄姊妹们也给我之处了一大堆问题。这也让我有点受挫。于是我跟牧者说我还是安心聚会的好。不急着在教会里服侍。另一个教会负责任着说:『你还是要服侍的,否则时间长了,就会成为一个只会挑问题的信徒』。 想了想,还是回来听节目,自己看《圣经》吧。先把节目补上再说,至于什么事教会服侍,怎么服侍,为什么服侍。我不想去触碰了。因为自己不明白。

主持人回复

好久不見。每次來,你的上下波動真不小,我要給你改名華爾街了。

教会服侍2016-06-11 20:45

谢谢回答

蒙哥的回答总是那么合乎中道……以圣经为根据,确实不能否认这类祷告方言的存在。我对此的态度也是开放的,因为我也有此经历,当时确实很感动。只是这些年来,我觉得这种奇怪的舌音对我个人祷告帮助并不是很大,所以对极力推行方言祷告有些反感。 最近有听一个关于批判灵恩派的特会视频,是约翰·麦克阿瑟牧师主持的。不知道蒙哥认识不?这个特会支持恩赐终止论,否定灵恩派宣讲的方言、医病等超自然能力。我也看了一些他与灵恩派牧师的争论,现在教会确实在灵恩问题上有很大的分歧。原来这是两千年的历史问题了,我还是花时间在更重要的事情上吧。

主持人回复

我猜是争了两千年,谁知争了多久。传道人总是求好心切,盼望有个十全大补汤,浇灌下去全教会就大奋兴。老实说,我当年也作过这种梦,但常常事与愿违啊。

仰恩教会服侍2016-02-16 17:21

不要误会

蒙哥,文字沟通有限制,我表达的不清楚。我是说现在在我的眼里没有“歪瓜裂枣”这个说法了。 这个功课我学会了,上帝给我的永远是最好的。这个话题咱们就不用再谈了,我可不想再得罪神了,嘿嘿。昨天我听到了一件让我瞠目结舌的事情:某个城市的三字教会领导人,去了一趟以色列,回来以后决定全教会不再过圣诞节和感恩节,取而代之的是全部旧约里面的节日。同时模仿旧约的样子,在敬拜的时候摇旗呐喊,还吹号角。 蒙哥,为什么教会会有这样的问题?他们是哪里出了问题?我想请教一下。

主持人回复

好罢,饶了你。感谢主。好好珍惜。愿她能助你重新拾起服事的脚步与力量。我们最近的节目也谈了好几次现今的一股怪风,就是灵恩与信主犹太人会堂合流。这一类的景况正是保罗一生试图力挽狂澜却没有成功的事。教会都把外邦使徒保罗的职分与教训放在一边,凭已意增添许多师傅,尤其是喜欢跟那些从地上的耶路撒冷来的、有名望的、能募捐的。当年是奉割礼,如今是算日子、守节期、夸口肉体遗传,你所看见的不过是许多例子中的一个,无学问不坚固的教会从牧人到信徒,总在各样说词与人意之间飘来飘去,十年河东十年河西,犹太热接续韩国热,本不足为奇。

基*徒教会服侍2015-09-14 07:21

为主侍奉

基督徒 姓名:实信。 性别:男。 出生日期: 1964-11-10 婚姻:独身。 基督徒受洗:2012年 联系电话:15515479381 民族: 汉族 祖籍: 山东省--德州市 毕业院校: 郑州大学 目前所在地: 四川 职位名称: 编辑、记者、主持人 电子邮箱:[email protected] 个人工作经历: 1986年至2006年,在市广播电台任编辑、记者、主持人。14余万封听众来信是主的奖赏。有300余万字广播作品、20余集广播剧及2部电视散文。 2007年至2011年,在北京《教育》旬刊杂志社任记者。 2012年,侍奉耶稣基督,虔诚敬拜上帝。 应聘有关职位,为主侍奉。

主持人回复

很抱歉,您所待聘的有关单位职位,不是本网站所阿们的服事原则。感谢主您有服事的心,但不妨读读士师记十七 、十八章。共勉。