谢谢蒙哥的答复！我还不是一个奉献服事主的工人，但是我有服事的心志。我现在不在大陆，还在读书，我跟家里联系也是每周的电话联系。只是我每次和家人通话，我妈妈都会让我顺服她们的领受和教训，放假回家和家人一起，也是话不投机。现在我都不想给家里打电话了。。。我只感觉自己的力量很小啊，不足以造成影响，有所改变，在她们看来，我现在的态度只能证明我的不顺服。。。光有圣经知识，有什么用。。。没有所谓的“经历”，在这个圈子中就低人一等了。。呜呼哀哉
我深信中国还是有许多爱主有见识的教会与工人。只是像您说的这些问题，一但定型被显明出来，矛盾往往立刻被提升到什么皮袋装什么漂的层次了。
蒙哥，从2011年7月我因为纠结于地球年龄的问题，在网上搜索，开始收听你们的节目了，疯狂下载往期节目，存入我的I pod中，从2007年的节目一种听到了现在。。。真的对我有很大的帮助，你们活泼的对话方式，好不忌讳地挑战敏感话题，让我看到你们的真心。我还将你们的节目烧录成碟片，寄给我的朋友，呵呵~~~ 前几年，我还在我的家乡的时候，从外省来了一个传道人，他就宣扬一种有关于“道路”的真理。其实就是三自教会与家庭教会的问题。这个传道人成长于家庭教会，常年在外传道，我个人对于他讲解圣经的其他内容我都没有想法，唯独他对于“道路”的教导，让现在的我觉得这可能是问题的根源。 他认为跟随耶稣有两条路，去三自的门是大的，路是宽的，而家庭教会的门是窄的，路是窄的。在三自教会，就想当与在寻求“避难”，在受“保护”，而耶稣的榜样是从来不寻求政府的保护的。使徒时期，耶稣的门徒们也在他们的家中建立教会，保罗的问安也是问在家中教会的安……与耶稣同行的有两条船，看似很像，都是跟随耶稣的人，但是真正跟随的就只是一条船……受着这些教导的影响，原先在三自教会的一群弟兄姊妹就走出来了，自己组建了一个教会。而这个新教会的教训更是离奇，姊妹们开始寻求梦的异象、回归旧约开始遵守关于饮食的律法……什么事情都是能信誓旦旦地说：昨晚，耶稣跟我说balabalabala，自己“创造”了许多新的律法。 总体来说，后面新教会产生的这些说法并不是由这个传道人带来的，只不过，他让原先在三自教会的弟兄姊妹与原先的教会有了一个隔离，于是这一小群的人开始有了一些在我看来不能理解的教训。（比如之前有两个留言中提到的有关于饮食的教训，另外还不过春节、不过中秋等中国传统的节日，认为这些是世俗，不过圣诞，认为是天主教的遗传）这是一群很火热的弟兄姐妹，姐妹带头的。她们极力倡导禁食祷告，与世界分别为圣，凡事都要打魔鬼（奉耶稣的名斥责魔鬼离开，有很长的一串词儿），肯牺牲，肯奉献，但是在我看来有些近乎于神经质~~有些在真理上就已经有问题了。 关于三自与家庭教会，听过你们的节目，就可以了解是由历史原因与政治原因造成的，也通过有一期关于“金牛教”的节目，我个人是比较理解了，这些都是神的教会，只不过存在的形式有些不同，教会路线有差异，虽然不是最理想的教会模式，但是也算是教会啊~~~而这个传道传递着是一种信息：听到了“道路的真理”后，只有走出三自教会，才算是走上合神心意的天路。而新教会的会众几乎认为，全世界只有她们这个教会是圣洁的，是蒙神悦纳的教会。其他的教会好像都存在这样那样的问题，只有这个教会的带领者可以直接领受来自于神的异象，这样的教会带领才是正确的。。。 蒙哥，我该怎么办？我怎么跟家人沟通？
1)认识什么是神心意里的教会、2)对照自己目前所在的教会、3)试图改进目前所在的教会、4)怎么决定是否离开目前所在的教会、5)能否开工新建一栋楼、一种你以为合神心意的教会。这里面每一个层面都可能是对的，也都可能另你走岔。这些对每一个服事的人而言，也都应是存在心里反覆思想的过程，得照着主所量给你的去小心走。若有人把它过度简化，为别人作主去煽动人群或发起运动，你不必去太理会。只是你自己若是一个奉献服事主的工人，那么对于这诸多层次的问题应当都有定见才好。你可以花点时间仔细去答答看，相信主会指示你当行的路。
呵呵，我的城市可以继续浏览世外桃源了。这真的是让我很欣慰。这几天，一直在听关于基甸攻打敌人的广播。正好是我在火车上独到的内容。嘿嘿，感觉自己又明白了很多。现在的我仿佛目标更明确了，感觉非常有力量。感谢主。不知道今年的教会会继续采取什么方法工作。拭目以待了。也希望我自己能为教会做点什么。无论他们能否接受。
感谢主，总得来讲，你显然不是最谦虚的门徒，而属于比较可爱的门徒。因为你常常对自己的明白感到明白，次数多了就显明我们还是等你下一次的明白更妥当。呵。当然这不是坏事，但愿我们都如此。不过也希望我自己能为教会做点什么。无论他们能否接受。这话有点吓人，相信你会注意分寸，别把教会弄得不知有汉，无论魏晋。
是否可请蒙哥讲解韩国世界路金兰教会 1.成长复兴的原则是否合乎圣经? 2.是否值得华人教会效法? 多谢 Chris
你的期望太高了，您所说的这个教会我全不知情。
金正日驾崩，朝鲜万民恸哭（没准儿是在哭自己呢），这架势跟中国几十年前老毛死时一个模样，这是G D的特色，恐怖呀！为了信仰为主殉道，这是“玩儿”真的;为了脑袋和口粮哭一哭这是玩儿假的。至于韩国弟兄和我们与白人弟兄和我们，据小弟观察有这样一个浅见，韩国弟兄认为自己是大师兄，我们只不过是二师弟三师弟罢了。白人弟兄眼中的我们是一群和他们一样软弱的弟兄。这可能是主为什么不让东边儿的人早得福音的缘故吧。如果东边儿的人早得福音去传福音建教会那还了得呀。（其实我们的皮肤一样的黄）
他山之食，不见得可以饱胃，但攻错有余。甚愿我们自己的肢体，尤其是弟兄们，能够有他们的勇敢、有天上的智慧，早日起来，才是真的解决之道。
朱老师和小贝弟兄的对白我听了又听，不亦乐乎，太释放了。在主的爱里，该说的就要说出来。我从前很佩服韩国来的同工，特别是他们那样奉献自己来服仕海外的工场，直到我发现他们不但把自己和自己的家人摆上，他们也把同工和教会的所有的人摆上。对他们来讲，他们宁可把“属下”同工用到鞠躬尽瘁，也不愿让他们把命留下，走更长的路。也发现，他们带领的教会，“累”是罪，是祷告不足，是没有足够信心和依靠圣灵。什么成长不够就是祷告不够。其实，他们的祷告的态度和他们的非信主的同胞没有两样：两手摩擦，大大声地死缠烂打的求。。。是不是他们把耶稣奉成另一种小神来膜拜，我怀疑。中国弟兄们无不羡慕这种祷告的外表形式。还有，俄接触过一些“独立”的韩国牧师拖儿带女，去海外开拓教会，其实就和开公司一样。会友将是他们的衣食父母，他们可以用讲道来控制会友。如果开拓不了，关门大吉，回家找其他的工作去。老一代（55岁以上）的韩国基督徒和有教养的传道真的抱着还福音债去国外的。一窝蜂的新一代的，简直是蝗虫般的破坏辛辛苦苦耕耘的工场。2012年想到的第一个痛心！
我们只能说是风闻有韩，而不是亲眼见韩。是真是假但愿国的肢体们能慎思明辨，才是神家之福。
蒙哥你好！我们这儿有一个大概20人左右的高中生青少年团契，需要一些资料，不知你们那儿有没有适用的。
不多，改天用电邮和你 联络。
蒙哥好，我的研究生志愿今天就确认了，我前几天一直努力求告主的意思，因为我不想再按我以前的分析问题的方法，对世界的看法走下去（单单追求名校），但是迟迟得不到主的回应。我看到了中国福音的需要，很想将来走放下一切，过一生侍奉主，随时听主呼召的圣洁，忠心的生活。我想让主将我带到一个生命更能得到造就，灵命更能长大成熟的地方，但是迟迟感受不到主同在的平安，甘美，我真的像走在旷野时期。也许我寻求主的方法根本不对，也许主对我有什么其他的带领。那我就自己先勇敢地迈出这一步，其他的一切交托在主的手中，望蒙哥为我祷告。
感谢主你有这样的心志。你说一直努力求告主的意思、又迟迟得不到主的回应，那么你以为“主的回应”会怎样让你知道呢？圣洁忠心的生活是神对所有子民的要求，与是否事奉主没有绝对的关系。而平安与甘美这类的词，反而不在保罗对他自己心境的形容中。不是要浇你冷水，而是鼓励你深思，许多人在你这个年纪立志，可是后来都不见了。为什么？神在今天的中国所寻找的是什么？也可写信到[email protected]给我
蒙哥好 求主怜悯 "我不许女人讲道,也不许她辖管男人,只要沉静."阿们!"凡女人祷告或是讲道，若不蒙着头，就羞辱自己的头，因为这就如同剃了头发一样。"阿们!我看了一下英文版圣经 "讲道"用的是不一样的词,因为没有弟兄,所以姐妹站出来,这不应该成为姐妹站出来的理由啊."神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来"好!我们姐妹中间没有弟兄,我们姐妹就没有这个见识么?蒙哥啊 保罗的书信在那时会被传着念 但为什么在这时念 就不行呢 (念圣经那是耽误时间 众人都是听讲道来的 哑口无语)必须得有人站在那里讲 "妇女在会中要闭口不言像在众圣徒的教会一样"在这里也是说教训说的么?蒙哥啊 我们主耶稣在被卖的那一夜 拿起饼来祝谢 擘开 递给门徒 是他一个一个的递还是门徒一个接过来后传递呢?我也知道我问的是傻问题 唉请你原谅 辖管是什么意思?我被问倒了 是的 我不懂不十分清楚 就有劳您了 还是不知道自己到底要说什么 但愿蒙哥看得懂 愿我们主耶稣记念你的劳苦 蒙哥 纪念和记念不一样吧 我们国内现在的圣经版本 有些地名人名都改了 不喜欢 我看利未记因为您们在查我就看了 看见里面写的是纪念这个词 被说我咬文嚼字 死性 不活 "虽然圣经这么说但你要灵活,大家都说女人可以讲道,就你一人说不许 那就是你错了 你不是告诉人要悔改么 你说别人还不说自己么 你要悔改 " 蒙哥知道 其实那不是我说的 是保罗说的 所以要算账的找保罗去吧 感谢神!耶稣爱我 他是我的平安喜乐安慰 荣耀归给他从今直到永远 阿们
冰冻三尺非一日之寒，单把弟兄扶起来也不解决问题。我们知道是一回事，有所做为去改变现存的局面又是另一回事。像我们过去在北美，除非受人之邀，不然也总是宁可从零开始重新建立教会。你与同工们交不通，很难勉强他们同行的。那你该咱办？我们也不知道。俏若可行，尽力与众人和睦。看见不合真理教导的事，若不是犯罪，可以沟通，但不见得一定要求立竿见影的结果。
同工在美国访问，看到个很奇怪的事，去过几个华人教会，每个都喊穷，每个月收支都是负的，一边说每年要花多少钱用于宣教，一边却以版权为由阻止福音传播，甚至花钱买也不行。
美國的教會機構有募款專員﹑募款藝術由來己久。我們之所以啥都不要錢沒有版權﹐除了本當如此﹐也可以說是一種抗議和良心吧。