听众留言

来自世界各地的声音

喝***鱼文史思想2009-02-04 08:15

巴别塔

新年假期过后的第一天上班,安排工作计划开了一天的会,吵吵闹闹的,遇到了国际部的同事,但是不知道为什么,脑子里面有一个大问号,就是关于巴别塔的,神变乱了那些想宣扬自己名的人的言语,使巴别塔没有建成,语言不通而没有办法建?人就放弃了他们以这样的方式宣扬自己的名?即使后来有了翻译也不建立了?我总感觉,这个行为方式不太像我们执着犯罪,执着宣扬自己名的老祖宗呢?能不能给我说说那塔?不知道为什么最近脑子里面有这个大问号,奇怪奇怪!!

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当世界语言又统一起来,大家再一次同心烧砖建塔(塔太多了、卫星、国际太空站、奥运、网路....)传名的时候,小心啊,因为耶和华必然临逅观看我们。他再一次作工,不单要震动地、而且要震动 天。

l*****5文史思想2009-02-04 01:48

关于中国人,我和利玛窦的看法一致

中华民族是世界上最善良,勤劳,隐忍的民族。他很聪明,但却不能算最有智慧,因为有智慧的民族似乎没有那莫聪明。因为智慧与聪明相比,是大巫见小巫。因为过于聪明了点,中国人不信神,五千年形不成一贯的合力。“己所不欲,勿施于人”是中华民族较高的道德标准,绝大多数人从一开始到现在,都不可能完全做到。社会的阶层越高,背反此标准越容易,越普遍。因为自一开始。我们就不曾建立一个“利己的同时也利他,利他的同时也利己的”和谐机制。原因是我们民族的思想里,根本就把它仅仅是当作一句漂亮话而已。为了漂亮,为了面子才去做的。倘不是为了这些虚荣,就不会去做。从我们的教育,到思想学术,再到政权统治都是如此一致的看待它。所以,“学而优则士”被看作是天经地义。从来都是争,那有让的?统治阶级也乐于利用这种竞争的思想来统驭那几只被”朝三“改成”暮四 “后,始终还是吃那七个枣,就乐得屁掂的猴子们。

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其实站在老百姓的层面上看,民族与民族间的区别比我们想的要少,和文化的关系更比不上与罪的关系。进化论如果准确点说我们都是那七个枣猴变的,可能更有说服力点。

鸽***亚文史思想2009-01-20 22:28

回应中国基督徒文艺复兴

小小说 基督徒与12345 一日黄昏,雷电交加,四人赶路,前方有一处高大房屋,正好避雨,少顷,大雨倾盆而下。 四人等候,其中甲对乙说:弟兄,正好有空,我二人交通片刻如何?乙答:正合我意。甲说:那我们来谈一下关于2加3等于5的意义吧。乙打断说:弟兄应该是3加2等于5. 甲脸色红了一下,不过乙并没有觉察,继续说:我们先谈3加2为什么等于5好么?甲说:这样吧,弟兄我们先谈2加3为什么等于5然后在谈3加2好么?这时候轮到乙脸色红了一下,因甲是这次旅程的组长,只好说:好吧弟兄,你先说说你的亮光。 二人正在各自发表的时候,丙来到二人身旁没听一会,就说:二位弟兄,你们的亮光不对,首先我觉得应该是1加3等于4。二人一听急忙说,弟兄你刚刚信,属于婴孩,要先知道为什么3和2为什么会有5的结果才能明白1加3等于几?丙茫然的看着二人,这时,丁看三人在一起很是羡慕就过来,没听几句就说:虽然我也是刚刚信,知道不多,但是我知道2加2等于4。丙似乎找到找回自信的途径急忙说:弟兄我比你稍微认识主几个月,我认为应该先从1加3等于4开始灵修,明白了这个道理才能你说的。丁还是第一次有机会参加这样的交通,所以脸色也是一红,但是毕竟年轻气盛,不肯就此认输,就与丙辩论。四人两队好不热闹。 这时,来了一人避雨,此人神色慌张,右手有一道划痕,上衣盖住裤子的口袋,裤子的口袋鼓鼓囊囊,来到四人身旁,四人敬畏觉察,此人围着四人转了一圈裤子口袋越发鼓鼓囊囊。 此时,甲乙二人已经有些疲惫口渴,就停下,正听到丙丁二人还在辩论与他们二人相同的问题,就过去,丙见二人过来忙说:正好请二位长辈来判断是非。甲听完二人的陈述,就说:丙说得有道理。乙也随声说:没错。这时,那不知什么时候来的说:我认为1加3等于5。甲乙丙三人听候觉得这是个新亮光,而且三人都有两方面与这人相同,甲乙心里说:虽然方法不同但是和我二人的果效一样,不管黑猫白猫能得到5的果效就没错。丙心里说虽然觉得有点问题,但是我们的方法一样,结果不同,可能是我错了,不管如何有三人再加上这人就有四人两方面都有相同点应该是没问题,四人就彼此握手。 丁沉默了。 正在这时,天上医生响雷,丁似乎从梦中惊醒一样,回想自己的得救经历和圣经的话语,反复思想,紧紧地盯着那不知什么时候来的人,看着那人的右手和裤子口袋。 …… 大雨止住了,天色虽然昏暗但是却出现了一道彩虹。 丁对甲乙丙三人说我们不辩论了,拿出你们的随身带着的小圣经来看看经上怎样写的吧。三人同时网口袋一摸,惊愕万分,原来不光圣经连自己随身带的钱也不翼而飞。那不知什么时候来的刚要转身跑,四人同心抓住他,从他鼓鼓囊囊的口袋里面找到这些丢失的东西。 三人如梦初醒,感激的看着丁,四人抬头望天,看着美丽的彩虹,少顷,四人继续赶路。 主内小弟兄 鸽子与挪亚 2009年1月21日下午一点写与家中

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能写成分角色的广播短剧吗?

荆棘文史思想2009-01-08 05:55

我们还能写什么

亲爱的叔叔们,听了一月5日的节目,我心里也真一直是有这样的疑惑啊。曾经不信主的时候,少年不识愁滋味,为赋新词强说愁啊,笔下凄美的文字还算能细水常流。现在,信了主,蒙天父的恩典,有愁的时候都已经不好意思难过了,确切地说心里难过,也不敢写了,还是祷告一下好,好象也不需要寄情笔尖了。我当时遗憾啊,想写点东西的时候酝酿不出那样的情绪,怎么写都写不好了。但是我也和自己说,我都认识神了,这些文字我也不需要了。我曾经也写小说,可是信主了,好象再去写些虚构的东西像在撒谎,也更是因为我写这些理想化的小说好象没有意思了。因此有空时我也很想写写与神有关的小说,但是因为小说,也势必会有虚构,然后我在想,人物虚构应该没关系,可是万一我要写到神迹,我能虚构吗?我也问过桑弟兄,桑弟兄的回答是实在不行就写上“本故事纯属虚构,如有雷同,纯属巧合”。当时也一笑了之。原来这不是我一个人的疑惑,居然已经列入世外桃源“很好的题目”之列。虽然我一直在思考,可是毕竟毫无头绪,今天经节目一点拨,才明白原来这个问题背后竟然不是用一两句话可以说清楚的,而是有太多复杂的因素在里面的。因此,真的愿神赐我们智慧了,让我们按着神的话去行,去想,去写。也盼望着有这样的文艺复兴,使得中国文学也走一条更有意义的道路。(现在每年有大量的新书出版,可是有意义的,真是越来越少。哀哉!)

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我们周一的节目会继续讨论。第一要紧其实是明白圣经,甚至可以说学会欣赏神的话。自然就会有东西出来。

j****a文史思想2008-12-29 01:55

教会音乐

最近听蒙哥讲教会音乐,很有感触,因为正好有个同学,不是个基督徒,但是极其喜欢古典音乐,而且很多有关古典音乐的东西,真是亏欠。一些作曲家所要表达对基督的赞美以及其他的东西都是从同学知道的。记得蒙哥说音乐的八度那些玩意跟圣经有关,如果蒙哥有时间,希望多做些关于古典音乐的基本知识,比如什么咏叹调,协奏曲是什么玩意...以及对那些音乐要怎么欣赏。希望可以在网路上连接一些比如巴赫的十二平均率,马太受难曲,路德等等有关基督的音乐,因为在网络上太难找了,就算找到了,也不提供下载。

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要离开基础教会音乐再往下讲,就比较和我们节目主题脱节了,不过在合适的时候,我们会尽力的。

鸽***亚文史思想2008-12-27 16:57

外邦见光--切望汉唐归降万王之王(诗会朱恩蒙君有感)

感我华夷爱之切, 叹古商周不相忘。 朱颜已改思秦汉, 恩光西照掠宋唐 蒙元虽盛四海归,。 君昏臣散明兴降。 主遣弟兄清千万, 仆自马氏不倚王。 居粤译经广传之, 心盼顽石认真王。 教会立根不仗外, 会起内地播万邦。 归回圣经指日见, 正应保罗外使光。

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小贝、交给您了,这样对下去,蒙哥可罩不住了。:-)

鸽***亚文史思想2008-12-25 18:04

射雕英雄传-戏说桃园

为你们感恩,圣诞佳节,今日早起,有感而发,发布可收,不吐不快,与园内诸位结义弟兄(因结识义者耶稣为救主之弟兄姐妹)同乐,芳姐我心头之爱。雕者,空中飞鸟之王,空中掌权者之首领。话说一日,桃花岛上,来了数位,岛主自不必说,人称东邪(蒙哥,据说是广东客家人距离东海桃花岛也很近,故此算作东邪也)功力之高,世所罕见,仅举一例,一曲碧海潮生终了,再看,功力身后者尚需凝神定气,听不懂的感到很美很享受好听,听得懂的却如刀刺心,振聋发聩。哈哈。中顽童(小贝,中国顽童,其性如此,装傻不傻,似傻非傻)因被岛主困在此地,不想竟自悟出一套旷世奇功,左右搏击之术,最经典的一招莫过于一次说:蒙哥,人家说我听上去并没有怎么装呢。哈哈,至今思之,依然捧腹,实为无人能出其右者。北丐(莫过于北京那位,方向也凑巧,相貌更是相似,满口胡须,)此人独创降龙(大红龙,也叫古蛇,又名魔鬼,或者撒旦)十八舌,再加上打鬼棒法,招招置敌与死地。南帝(白健,将男人,故此应为此人最为名副其实,不过诸如启目,丹尼尔,姚继等人也算作这个称号,故此应为一批绝顶高手,共同特征是博学沉静)此等人最为人所忽视,虽然一阳指武功盖世,但是很少使用,一旦随手指去,例无虚发。另有两位神秘莫测的高手,一位是旷野的声音中那位神秘侠女,另一位是只有歌声的男高音剑客,这两位的功夫可以叫做兰花拂穴手, ,更是令人防不胜防。列位要问,这些高手齐聚此地,所为何故?原来西毒和其子加上一个认贼作父的,要设诡计,掳掠众人在股掌之内,老毒物,或者用桃园的称呼老魔头,原来也是身负盖世武功,只因居心骄傲,想升为天下第一,到至高之处故此堕落为老毒物,善用蛇毒,伤人无数,自从用蛇一招得手,尾随我华族自西往东,直到今日仍在猖狂,众高手奉旨同心保家卫国,兼顾邻舍,与老毒物征战到底,指日可待。可惜可叹那两位糊涂跟从老毒物被利用的却死无葬身之地了,其中一位不知道父亲是谁自己迷失,实际为可怒之子,终因不知悔改死在另一位同伙手中,另一位名叫肉体眼目和今生的骄傲,虽说口称认过真父亲,但是却被那本无子女的世界的王诱惑,明明的认贼作父。却也落得一个自食其果,被那位迷失己的毒蛇之毒害死。这两位其人可悯,其罪可弃,两位名字叫欧阳客和杨康。哈哈,最后说那位听不懂岛主曲子的不用自卑,因为在后的将要在前,这人的武功最终超过众人。这正是:世代华族尊孔圣,外来约书乃真经。桃花人面分轻重,园内细听话永生。

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话说:水涯跨马东原去,挪亚泪送黑发孙:世音变乱无佳曲,燔柴莫忘赦罪恩。孰料:虹彩天约虽不改,万水千山音讯失。十架差来神子爱,传鸽今日再折枝。且看:挪亚若有收音机,世外桃源听一集,亿万玄孙掘粪土,爷爷怎能不着急。 保罗:我说你们这外邦的中国人教会啊,要知道我关切你们的职分,要留心听明白主藉我"己经"阐明的基督各样道理与奥秘。应当效法我,要遵守我所传给教会的教训,不要跟从人虚浮的教训,或自以为聪明增添许多师傅....蒙哥:Haha, Merry Christmas and Happy New Year!

张*心文史思想2008-12-21 20:06

谢谢为13亿灵魂广播!

如有: 对异教和中国文化分析(包括批判)的文字word文件 请发我邮箱 谢谢 以马内利

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我们的文字资料主要在www.100sheep.cn (海外www.100sheep.org)

B******u文史思想2008-12-17 13:25

请讨论一下

中国著名《山海经》权威、吉林学者宫玉海教授对《山海经》等古籍进行了多年的认真研究和考证后,最近提出一个堪称“石破天惊”的新说: 耶稣并非只是宗教或神话的人物,而是实有其人:他就是中国上古时期“五帝”之一的颛顼....(原文过长)

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任何一个人要研究历史,就得负基本的历史责任。中国有一批人,其研究的目的,就是要说明从伊甸园到圣诞老人,都是从中国流传出去的(日本人是中国逃出去的小人早不在话下,何时马雅人的中国血统也成了史实)。他以管窥天的依据,无论是山海经、道德经、或是易经,都是破解一切宇宙万象的钥匙和谜底(你们可以这样用圣经、我们为什么不能同样用山海经?)。看来韩国人的文化盗工还远远赶不上我们呢。这种“论文”无论译成那一国文字,都不会被人接受只会被人耻笑,因为除了他脑子里如天马行空的想像力在那儿大做“连连看”之外,别无任何论证基础。唯一能与此比美的,就是西方的“进化论”。如果这就是新中国对古文化的学术权威水平,与所谓的"多年的认真研究和考证",实在不谈也罢!

赵我文史思想2008-12-17 02:50

道教与基督教的关系?

请朱弟兄在电台里,把中国的道教与基督教的关系,做下比较,或者与此有关的话题,拿出来与主内弟兄分享;道教是中国土生土长的文化,有千年历史,它也说过些:道可道,非常道,无为而治,等等,这个我感兴趣听听,谢谢.

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请听20070507的节目