听众留言

感谢主您能够听明白福音。其实你不是无法接受自己是罪人，而是对于自己“无辜，无奈成了个罪人”，这件事的由来很“那个”。(你已经接受了这事实，只是在和这事的历史呕气)。这种死胡同，没人能拉你出来。我听说一个故事，就是一个孩子生在困难时期的饥荒年里，眼看就要饿死了，没人能救他，这时伟大的主席亲自把自己唯一的一碗粥送来给他，这孩子很感激，也觉得主席真是爱我。不过因为他对于自己早不生晚不生、偏生在这个倒霉时代里，很过意不去，就始终不肯吃那碗粥，最后饿死在主席眼前(所以主席以后也就不再这样做了)。你觉得当时谁能把那孩子从死胡同里拉出来呢？他生在饥荒里，对此心怀不平，或许国家主席欠他那碗粥。但后来他死在饥荒里，怪谁？不是不拉，而是你不伸手啊。不过好消息是，你虽心怀不平、又拿自己的心怀不平没办法，你却仍可同时伸手接受耶稣，让他把你拉出来再说。那碗粥你仍可以喝啊，肚子饱和肚子饿时对同样一件事的感受，可以是天壤之别呢。吃饱了再和主席论理吧。只要你把这事当真，以罪人之身用信心接受他的救恩，你就出来了。同时你对自己出身不好、无辜成为罪人这事仍有点纳闷，倒真是关系不大。在屋子里闷得慌，说什么都没用，出来就不闷了呀！(这样说您可别生气啊！)

哈，那明显是句“拒答”相关问题的话。小贝已经多次要挟蒙哥谈这个题目，但蒙哥一直坚守立场。因我们一切的根基在于圣经，而“圣经是写给我们这些地球人读的”。外星有什么？外星“人”是我们胡起的名，创五明言“当神造人的日子是照着自己的样式造的，并且造男造女，在他们被造的日子，神赐福给他们、称他们为人。”这是斩钉截铁别无分号的事，所谓人，虽然看来好像很多，但全宇宙神只造了两个、后来留了八个，你我当时也都在他们的腰中。既然“外星人”这个定义明显是错的，要如何讨论下去呢？若不是与神国度有关的、与人承受救恩有关的事，即或有人认为他们观测到什么，若不是误认，就是不守本位的天使在迷惑世上的众民，你愈谈就愈上它的当。

amen

amen阿门

神的公义当然在基督的十字架上和基督所流的宝血里。第一个接受十字架救恩的弟兄不正是个杀人作乱的强盗吗？“(己信主的基督徒)因为心里想着有悔改的机会，便放松了”固然可能是实情，但人的失信不能、也不会废了神的信实(他在基督里的选召和恩免是不因我们的软弱而改变的)；主告诉彼得原谅弟兄七十个七次，请问父神该原谅你几次呢？“只要悔改便跟平时刻苦要求自己的基督徒一样吗？”所有的刻苦已心并不能使你在神面前成为多加半分的基督徒，应该说“基督徒都是一样悔改信主的罪人。并没有别的等级类别。”而基督徒或迟或早都会发现，这样的刻苦己心是毫无功效的。重要的是明白怎样靠着这有功效的救恩从罪里真正得了释放，像保罗所说“ 我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足，或饥饿，或有余，或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。”(腓四12)在你得了密诀之前，主的宝血在神的公义面前遮盖你一切的失败、主的死预先还清你一切的亏欠。good deal？人最不需要担心的就是神的救恩有不公义之处。(神的)怜悯本是向(神的)审判夸胜，不但他的审判是公义完全的，他向我们所施的恩典更是大过他的公义。至于一个许多人假设的情况，就是基督徒信主之后会不会藉此故意去成为一个杀人犯、正好大大犯罪犯个过隐？等你亲自认识了有这样的人再去问主吧。想想看、当你只因软弱、自己私下跌倒都难过得写信到世外桃源来求解，将心比心何况别人呢？何况要你去犯更大的伤人罪呢？

“借口说,犯罪的是我的身体,不是我,似乎有推卸责任的嫌疑,而且这不是更加促使我们纵容自己软弱吗?”把您的话就圣经调整一下就行了：“罪藉我的身子做它行不义的器具”而不是说“犯罪的是我的身体”。“我”不是推卸责任，而是承担了新责任；一方面因着耶稣代我死，我不再属于罪、也不再属肉体了。另方面我的责任是修理看守我的身体(圣灵的殿)，不再容罪做它的主人。反而把它献给神，做为行义的器具。如果我懈怠了，罪就会又出来使用我的身子，但只要我向主认罪(一约一9)主就洗净我们一切的不义，也不把这笔账算在我头上。“他 被 挂 在 木 头 上 亲 身 担 当 了 我 们 的 罪(圣经不是说血“担”罪) ， 使 我 们 既 然 在 罪 上 死 ， 就 得 以 在 义 上 活 。 因 他 受 的 鞭 伤 ， 你 们 便 得 了 医 治 。” 或者说耶稣“使我得以脱离”罪与肉体的一切败坏与罪孽，我们不必再回去做它们的奴隶、也不欠它们债了。并且反而能跟从圣 灵把身体献给主用。

说得太对了。魔鬼在这方面与我们很像，不但狡猾而且很懒，它虽然遍地寻行，可是同时又用许多钓线与网罗来代劳。所谓死的毒钩与罪的权势曾是它非常有效的功具，并且基督徒今天若是不明白，仍会被缠累绊倒。猎人已经布好了网罗陷阱，你老在那里祷告神捆绑猎人、学样大声斥责魔鬼，却不学着辨认脱身，又贪爱世界，以致后脚才出了祷告会，前脚又令你人仰马翻，怪谁？却是今天许多教会的写照。我们曾做了一系列认识魔鬼的节目，因为认识了它才知道怎样用坚固的信心敌挡它，而在敌挡它与胜过罪之间，确实有些不同啊。罗马书六到八章长篇细讲了胜过罪的方法，却没提那老魔头。保罗可不是老糊涂了。

谢谢，我们会尽力的，因为这正是这个节目的主旨之一。昨天我们花了许多的时间上中文网，试着就这位听众朋友所提的问题去搜索，果然很令人感伤，因为这方面有关的中文资料实在太落伍太缺乏了，难怪使我们的听众感到迷惑。因此我们已经试着联络一些权威性英语创造论科学网站，期望能以团队的力量，帮他们翻译。听众中若有笃信圣经六日创造、具英语水平和科学专长者，欢迎与我们一同来做这工作，可联络我们(请稍做自我介绍)。[email protected]

谢谢您的直言。说实话，我们在没信主、没读圣经之前，和您曾有一模一样的想法呢。神造的人亚当是所有种族的祖先，犹太只是亚伯拉罕一部分的后人。我想与其去查了许多书，不如能对圣经直接有一些最基本的研读，不然单凭听来的意见或自以为对的事进行讨论，很难对您有所帮助。科学方面也是一样。所谓种族之间的差异(显性的肤色之差其实是微不足道的，不然可麻烦了)，连相信进化论的学者都同意，我们是源自同一祖先。相信您知道，今天近亲通婚之所以成为问题，是因为两对的染色体太近就会重覆病变，我们总得问问，你我身上那些病变的基因，是还没进化好呢？还是退化了？若是前者，圣经就是错的，若是后者，圣经所记、起初的人都是近姻通婚岂不正对吗？历史上有无数严肃、有成就的科学大师(我们在国内时对此一无所知)，笃信圣经的每一个字，直到今天仍是这样。不是没有原因的。http://www.answersingenesis.org/zh/articles/nab/who-was-cains-wife

既然圣經上并沒有明确被提次数的先后過程,蒙哥的高见当然就是以圣经的话为准啦！