听众留言

来自世界各地的声音

蒙**羊圣经讨论2009-09-14 09:23

蒙哥,向你请教一个比较深刻的问题,感谢神藉着你喂养我

今天听了你的讲道“哥林多后书”,里面谈到两个内容,让我感触很深,一个内容是:现在很多弟兄姊妹总在谈教会合一,你在节目里举例谈到的内容,我之前多次听到过,真是很熟悉的内容啊,说实话,但我一直不知道什么是正确的,也不懂为什么现在这么多支派,什么是合一(合一就是:彼此承认,彼此不攻击,互相爱护吗?);二个内容是:关于异端邪说,我对这个也是认识的比较浅显,我一直认为(也像蒙哥在节目里说的):1、只要我们都信主耶稣是道成肉身从天上降下来,为拯救我们世人被钉十字架,受死,三天后复活,2、我们都信一个神,都信一个《圣经》,就是主内的弟兄姊妹。如果背离这些,就是异端邪说。 蒙哥节目里说的,关于我们不仅要信靠以上这些原则,还要信只有保罗是我们外邦人的使徒,这个我不能理解,因为《圣经》里也说“彼得是外邦人的使徒”,我怎么也理解不了 ,外邦人的使徒只有保罗呢?还有蒙哥说如果不承认只有保罗是我们外邦人的使徒就是异端,这点我更是理解不了,我很愚笨,求主怜悯,我也曾多次在以上不懂的问题祷告求主帮助我,使我明白神的真理,感谢神藉着你们的节目让我再次寻求这个问题的答案,我想神也是要藉着蒙哥来牧养我这个灵里还弱小的小羊。谢谢主持人的喂养,感谢赞美神!荣耀归给我们天上的父!阿们。

主持人回复

说老实话,您所听明白的、与我自以为在节目中所讲的有相当大出入呢。因此有点不 知从何答起,所以可能先请您再听一次再谈好吗?

亚*珥圣经讨论2009-09-08 23:05

关于蒙哥所关心:能说不能行。

在“你也坐摩西的位吗?小心点”节目中,蒙哥谈到能说不能行的问题,其中,蒙哥,笑谈自己是不是也是,能说不能说的问题,我看,你在做节目,这不就是在行吗?世外桃源的节目对我很重要,话语真是,贴切,引经也很启发。每一次听你们的节目,都是在和老朋友会心交谈,会心微笑,这是一个好节目,愿神祝福你们,好仆人,还是好信徒,我看你们是,我们这里有很多的,五饼二鱼信徒,也请谈谈。

主持人回复

谢谢鼓励,您所说的五饼二鱼信徒所指若是吃饼得饱、只为必坏食物劳力的神家百姓,那实在也是我们众人的光景;为人子所赐给我们、存到永生的食物劳力,其含意除了信神所差来的之外,应该就是将身体献上当做活祭吧。

小恩圣经讨论2009-07-23 05:00

用什么样的心态去读旧约

蒙哥好,我读圣经新约和旧约的时候感觉我认识的好像是两个不一样的神,旧约的神很严厉,新约里的神很慈爱。有时候读旧约觉得神很可怕。和朋友分享的时候,问旧约里一些我不明白的问题,他不正面回答,而是说我读经的心态不对,不应该刨根问底儿。难道真是我爱钻牛角尖吗?说实话,我对圣经还不熟,在知识上还真是一个菜鸟,但我一直认为我所信的神是慈爱的神是怜悯的神。但对旧约上的一些问题我真的不明白,也没有人帮我解答,所以请蒙哥指教我如何去理解圣经。除去我的困扰。

主持人回复

其实新约的神比旧约是同一位,也是同样的公义严厉。只是那个可畏的神把审判的罪罚全算在耶稣身上了。若是没有主的救赎,人无法来到神面前(这是旧约的主旨之一)。他对自己名的宣告其实很清楚,一方面他断不以有罪的为无罪,另方面他又为千万人存留慈爱,专为赦免罪孽、过犯和罪恶。(出三十四)两面都是神,但耶稣使我们得面对他的恩慈、而非公义审判。

蒙**羊圣经讨论2009-07-09 01:14

耶稣所爱的那个门徒 什么意思?请教蒙哥

约翰福音里 多次提到一个耶稣所爱的那个门徒 为什么这样写呢? 这个门徒叫什么名字? 主耶稣爱所有的门徒,但为什么单单这样写这个门徒,而且多次这样写呢? 为什么不写这个门徒的名字呢?像记载其他门徒那样只写名字就好了。 有什么更深的喻意吗? 请教蒙哥 ,谢谢!愿主耶稣与我们同在!阿们。

主持人回复

这位其实就是写约翰福音的约翰。他为什么这样称自己?圣经中的这些我们都可以效法。要不要试试?当以“主所爱的那门徒”自称,很有效的。

路得圣经讨论2009-07-08 08:04

关于约翰福音

请问一下主持人,约翰福音1:51,耶稣说,你们将要看见天开了,神的使者上去下来在人子身上。“天开了”和“上去下来”都是什么意思呢?还有就是关于呼召门徒,我们对比了一下马太福音,路加福音,约翰福音,发现呼召彼得的记述是不同的,难道说呼召了好几次,彼得才跟从耶稣吗?还有约翰福音1:38,耶稣问约翰的两个门徒,你们要什么,他们说,拉比,在哪里住。这两个门徒的回答好像非所问。

主持人回复

我猜主话的重点是指当年雅各所说“这地方何等可畏,这不是别的,乃是神的殿、也是天的门”。因为从雅各看见天梯直到主耶稣,神的殿在地上是有了,可是又被弃了,天的门(天国的门)还真没为人大开。是,一般认为主对彼得是有几次的呼召(或说是同一个跟从我的呼召、在几个不同的场合)。至于门徒与主之间问非所答或答非所问,正显出神的恩典,因为主的问题还真是难答的,你这一生要什么呢?你能一句话答出来吗?或许门徒答对了、或许门徒答错了,然而主再说话就是对他自己所问的问题,提供了宇宙间最美好的答案:come and see。你们来看。不定罪、没有律法、没有要求、没有条件、凡愿意的就可以白白来。

k*n圣经讨论2009-07-02 00:54

究竟先创造植物,还是先创造人?

创世纪第一章里是先创造植物后再创造人.但是第二章里却是先创造人后再创造植物. 真实搞糊涂了,究竟到底先创造植物,还是先创造人呢?

主持人回复

这些问题一点不难明白:二章四节从英译大意:“这是神造天地的来历,在他造天地的日子本是这样,在野地里的树本和地上的青草长出来以先,神并没有降雨在地上,也没有人耕地,神只使雾气从地里上腾。”接下来才说到造人。但造人时神另立了一个园子,又使这个园子里各样的树长出来。这就不是说到前面造植物的日子,而是神怎样设立这个园子。

l*****5圣经讨论2009-06-25 17:22

duo xie

多谢指教!蒙哥,是否可以说,不管是好的还是坏的,都是上帝掌控的,给我们好的也好,坏的也罢;这里无非就是让人照照自己。对吗?

主持人回复

别客气。是否可以不说?让心里照圣经有所明白就好了,不必加上人的结论与推理在脑子里归档。

l****5圣经讨论2009-06-25 00:10

讨教蒙哥

蒙哥:你好。 请问一个问题:神为什麽让先知但以理以后的那位先知阿西阿,娶一个淫妇哥蔑为妻?

主持人回复

三章一节里不是明说了吗?“好像....”。神定意要藉先知来指出百姓的罪,直到如今我们读了仍触目心惊。但原则仍是一样,不是要我们为先知与上帝打分数,而是给我们照镜子。

蒙恩圣经讨论2009-06-24 02:23

蒙哥好。

请问蒙哥,九十九只那边的查经班,什么时候有时间可以增加节目呀。谢谢蒙哥了。

主持人回复

我这儿周末版也是有点逼自己的意思。这儿做了,那边每月就会上。

k*n圣经讨论2009-06-19 21:32

请教:

如何理解解释「上帝的兒子們看見人的女子美貌,就隨意挑選,娶來為妻。」(「創世記」第六章第二節) 谢谢.

主持人回复

这个问题在从前的节目中讨论过。其实从第一节、第三节和第五节看来,这里所说的神的儿子们根本就是指当时的男人。圣经在此交互用“神的儿子”和“人”两个名词来称呼他们,可能是突显人堕落之深。如主耶稣后来引诗篇的话说,我曾说你们是神,都是至高者的儿子。路加福音也说亚当是神的儿子,