张
张*得信仰在生活2011-10-19 08:40
所言极是。
下面的弟兄说对，那句话应验在中国。这种奇特的现象真是前无古人，后无来者。实在是中国特色
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中国教会在有限的年日里，没有能带给社会人心革命性的变革是可叹的，但是时尤未晚。如果去读读欧洲白种人为什么在接受基督信仰前被称为野蛮人，或许我们所注意的就不是中国人心现在如何(绝不是前无古人后无来者)，而是教会为何如此没有影响力了。
已
已**宝信仰在生活2011-10-19 08:30
人性实验场
生活在今天的中国大陆才能深刻地体会什么叫“不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。”。在这块土地上每天都发生着挑战大众道德底线和神经耐受力的事件，这条底线真不知道在哪里？凡吃进嘴里的都有毒，凡当官的都贪污。整个社会的信用以经崩溃，国人的麻木与淡漠让人很难接受这就是一个盛世中国。一个两岁的小孩被两辆车碾压后，经过的18位路人无一做出反应。实在令人无法接受，无法忍受。等待每个人的是审判，公义的审判。
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也是我们做光做盐的好机会吧。
张
张*得闲话家常2011-10-17 21:14
请问这种事在美国发生的几率。。？
一个2岁的小女孩在一条两边都是商店的街上，先是被一辆小货车撞到司机发现了，但还是再次用后轮碾压过去开走了，然后在是第而辆小火车重女孩身上开过去，幸运的是是冲腿上，女孩还有意识，然后18个人冲她身边走过，有的是看眼就走了，有的擦这小女孩身边过看都不看，周围不到5米远的商店里的人也不理睬，最后感谢上帝一个捡破烂的阿婆把小女孩扶起来到路边，
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看你所说的这种事是什么事，如果1)说那个小女孩的遭遇，美国大概是不会发生。美国人只要是看得见的活孩子，就有许多人保障她，但是如果看不见，比如还在妈肚子里，就另当别论，要怎么杀没人管。但如果2)听见这样的说法就信、就传，在全世界都是一样。我想您得问问这事件的经过是谁说的？小女孩才两岁，不可能是自己说的；十八个冷心人又是谁算的？第十九个隐身侠吗？还是那个阿婆？我想这些话的采信度有问题。基督徒在这方面或许谨慎些好。
x
x*****e所有留言[未分类]2011-10-16 19:23
九十九只羊查经不全
蒙哥您好，九十九只羊上的查经漏了几章，希望能补全： 1、哥林多前书第6章都缺，第7章也缺最后一部分； 2、撒母耳记上第31章及历代志上第10章看样子也缺了； 3、马太福音第9章重复了。 就发现了这些，望蒙哥抽空能给补全了 ：）
张
张*得圣经讨论2011-10-15 06:50
我有个圣经上的问题
耶稣在受难前为何叫门徒卖了斗篷换钱买刀，后来在被捉时候又说凡动刀的必死在刀下。感觉很矛盾
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我们不在意答您的问题，不过有许多时候，最好先把问题在心里放放，像马利亚一样，存在心里反覆思想。别人很快给一个答案，既或满足暂时的好奇心，也可使我们错失了那上好的福分。你既然知道有点矛盾，又心里知道大概不是矛盾，就可以了。这个月已经答了你太多的问题，这样下去不造就你的。放放吧。
程
程*兄圣经讨论2011-10-15 06:45
撒母耳的秘诀是祷告
在听你们讲撒母耳用二十年时间复兴以色列的事，没能明白何以撒母耳似乎无所事事二十年就能让以色列全国回到神面前，不知奥秘何在。看了《你这女子中极美丽的——王颂灵传记》，才明白原来秘诀是祷告： 在二零零二年春节期间，有姐妹去探望王颂灵，王颂灵正在看《撒母耳记》。就着这一卷经文，王颂灵谈到了祷告，下面记录王颂灵关于祷告的交通。 *王颂灵说：“撒母耳”的意思就是“听到”（heard of God） 1. 哈拿信托神，将小小的撒母耳按自己向神所许的愿，放到圣殿之中。可爱的小撒母耳生长在老以利昏暗的灯光下，老以利能带领撒母耳吗？不能。但是神是听祷告的神，听了哈拿的祷告，保守着小小的撒母耳，撒母耳在圣殿中完全靠神日夜看顾，除了神有谁带领他呢？ 2. 撒母耳的祷告 祷告的母亲生了一个祷告的撒母耳。撒上3章10节“请说，仆人敬听”——这是撒母耳第一次的祷告，是心灵在神前俯伏。这也是他每一次的祷告：听神的意思，请主说话，明白主迫切要做的事，这是祷告的内容——听神的。 而我们的祷告常常缺乏此举，不能听神的话，听不到，听不懂，所以不能明白神的心意。神是有位格的神，有思想，有感情，我们要在祷告中明白神的计划、爱憎、旨意、痛苦、忧愁，我们要与神有情感的交流，而不是单方面的硬求，单按照自己的心意。 神的心，只能向一个清心的小孩子交通，小小的撒母耳第一次就奉神命令说预言（撒上3章10－18节）。撒母耳长大了，仍在祷告中明白神的心意，传达神的心意（撒上3章19节）。当老以利已死，二个儿子也死，小撒母耳仅仅是个童子，无权无势，他只有一件事——祷告。他祷告了二十年，使以色列全家都倾向耶和华。《撒上7章2节》人看到神迹，不一定会产生信心，也不一定会使他的心转向神，但祷告能成就大事。以色列人没有武器，又无组织，只有惧怕，除了有一个能祷告的撒母耳，一样都没有，然而撒母耳的祷告得到了“以便以谢”——“到如今耶和华都帮助我们”（撒上7:12）。 撒母耳用祷告开启了一个新的时代——使百姓的心转向神。以色列人明白了“我们得罪耶和华了”，以色列人最大的问题是又事奉神又事奉玛门。 先知以利亚时代，曾彰显出诸般大的神迹。但没有使以色列人的心真正回转，但撒母耳在暗室的祷告，神必垂听。 祷告是唯一能夺得人心的战场，而不是奋兴会。
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谢谢留言。不过对这个答案我只能同意一半以下。倾向不是归向，撒母耳固然是一个祷告的人，去忆恻他怎么是一个祷告的人是中国传道人很习惯的、想当然尔的做法。或对或不对。其中有许多不准确或是有待商榷的话。撒母耳的服侍使以色列家得以转向，最主要的原因是会幕的服侍得以开始重建。他是士师时代唯一以会幕为服侍中心的士师，也是神立他为先知胜过了士师的职分。从神与他子民的关系来讲，脱离仇敌的手是消极的、没有进度的，会幕才是积极的。这些我们在士师记的节目中会慢慢讲。
张
张*得信仰在生活2011-10-12 09:48
羡慕死蒙哥你们了！
听蒙哥这么说美国德州可以自己开地建房么，没人会说你占用了国家土地吗？羡慕死你们了，比起国内多少人为有一套钢筋水泥里的小套间而拼命奔波，嗨我现在老在想回老家种田过日子算了。远离尘世。。。。
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我亲爱的弟兄，不要看错了。做个温柔的人，天上少不了你的房地产。
n
n**a信仰解疑2011-10-12 02:32
基督徒的样子
刚受洗时，以为受洗了就是加入教会了。后来参加礼拜天聚会时，发现不能参加掰饼，才明白不是。一年多了，我总在犹豫：要不要加入现在的教会？ 长老们说被教会迎接，要参加聚会，要接受教会的管教：比如女人不许剪发、要穿长裙等（这些能做到，但在现实生活需要克服）； 长老们也常担忧我被其他假教会所影响，比如说方言的。因此，我非常困惑什么样的教会才真正是主的教会？什么样的人才是真正的基督徒，可以进去那扇窄门？ 请蒙哥给予指点，谢谢！
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约翰福音十章九节说的很清楚，是别人的教导把你弄乱了。
小
小*洋感谢赞美主2011-10-11 04:30
感谢主！
之前上您们的网站，上来上去都吾到。以为您们被“河蟹”了。今天可以在上来听到您们的声音。实在是太～～～～～高兴了。感谢主！
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咳！要把瞎呗蒙割百剑啸犯摇祭二闪子骑牧掳甲戏梦敢临诸位桃源结义客一举河蟹掉，谈何容易？何况我们背后尚有隐名大侠设下防营日夜与海龙王较劲，此人与美国某大将军同名，腰系微软鞭、手持圣灵鼠标、武功路数一流.....(好啦，夸口的当指着主夸口，没听说过吗？感谢主啦)
张
张*得闲话家常2011-10-10 21:25
蒙哥
怎么重来没听到你和二山子合作的节目？蒙哥是在休斯敦坐吗？坐的是那种典型的美国小平房有自己的花园草坪吧。
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二山子还在休山。我们是在休地白占地土，但不是你想像的那样。德州没别的，有屋就有地。不是花园洋房，而是风吹日晒浇水虫蚁割草上税修理等无穷尽的劳苦。