我是心情好了,凑热闹的.不介意吧.如果真的与主同在,那么什么都不是问题了.是不?信心太重要了.我觉得基督徒每天的工作就是服侍主.看个人给主的时间多少了.祷告,聚会,传福音,做见证,在我们自己的身上显出主的爱来,都是在服侍主了.与主交流,都是在服侍主.不知道我的服侍的定义是不是太广了?只是有些个别的主的呼招要全时间服侍主了,那是主特别的旨意了.
(蒙哥给七十五分，答得不错了)。您所说的是“活在主面前”，这固然是每个人最基本的事奉，但献身做为“仆人”就会使我们有一层新的看法与承接(以主人要做的事为念)。在大多数的情况，你得先先献上己身做个忠心有见识的仆人，主人才会有另一个派不派你去做事的讲究。不见得是我们一般流行所说主特别的呼召或旨意。
最近几期节目中都听到蒙哥在对中国人与美国人的生活方式有所比较，可是我得笑话蒙哥因到美国太久了对现代中国人的了解已跟不上时代了，中国的80后、90后已早不是蒙哥认识的那类中国人了……看来您得多来国内转转探探亲访访友了
只要您招待，总有来的一天呵！
蒙哥，说实话我真的对于服侍主没有一个明确的定义。我最喜欢的就是无论在什么时候，什么地点，可以听耶稣的话，可以把福音介绍给身边的每一个人。可以在我的家庭，工作单位，让人们知道我是一个基督徒，是一个可以在生活里荣耀祂的普普通通的人。以上就是我暂且定义的服侍主。服侍主并不意味着非要轰轰烈烈的在教会里大干一场，也不一定要被逼迫的不得了。因为耶稣是老师，祂知道什么方法最适合我。所以我还是静静的等待祂好了。 不知道我这样的理解是否正确呢。今天听了一个录音节目，是小贝说如何当老师。我感觉非常到位！如果我把信耶稣当做是一个工作，那么我会非常痛苦。接受耶稣，是心里的事情。而我好像把这些东西看成了社会上的一种职业了。让我好累。
要效法小贝的人愈来愈多，他倍感压力啊。您这些定义谁也不能说有错，但是从这些定义看来，对于他们所提的事，您或许还该等一等。
蒙哥 请问你是否看过 《天堂地狱启示录》，我看了一部份，很害怕，惧怕... 如果是真实的，我很担心自己是否能进天国。也有人说这本书是异端，那作者的目的是什么呢？我想请问你对这本书的看法，请教 谢谢。
圣经是神的话，这些是人的话，也可以是人多话。保罗在哥林多后书十二章提到他的经历，一共没超过一百个字，更别说出书了。既或是他们真有某种经历，会这样四处张扬也显明了没有见识、没守住使徒的榜样。人以为自己在帮助福音，其实到头来反而搅扰了福音。
蒙哥啊，我给你么发送邮件了。是关于我工作的事情的。可是还没有得到你们的回复啊。可能是你们没有收到？所以我在这里说一次吧。 在进入大三的时候我就祷告，求主带领我的就业。后来真的感动我。让我参加大学生基层服务。我也跟随这个感觉一直在走。而且也有感动，要给家族传福音（我是家族里第一个信主的）。可是，现在我面临另外一个选择，就是我的教会牧师希望我做全职。这个是完全处于我的意料之外的。不知道要怎么办。而且给我的影响挺大的，不知道要选择哪个。 教会里的负责人说，我适合服事主。我也知道我的一生都是耶稣的。我也愿意服事主。可是，我现在对在教会里全职一点感动都没有。反而害怕…… 现在我在等待基层服务的考试成绩，如果合格，我希望能参加。如果没有成功，那么就是要我去参加教会服侍吗？我要怎么办？我也在祷告，可是耶稣什么也不说。
什么是服侍主？全职的意义是什么？教会又是什么？有许多的问题，你得从心里有解答才行。你在祷告，耶稣什么也不说，请问如果耶稣说了，你怎知道说话的是耶稣呢？所有服侍主的人耶稣都这样对他说话吗？因为别人说我合适，所以把服侍主做为一个职业选择，这是不妥当的。但这也未必是你的情况。所以我们还真的无从给你建议。
信主以后，总和“老我”争战，有时靠主胜过“老我”，有时软弱，生活中时而有过犯，求主拯救，求主怜悯，求主看顾，求主帮助我，主持人 我能得救吗？能进天国吗？ 愿神与我同在！阿们。
这个所说的“和老我争战”可能是指圣经的“脱下旧人”吧。这些事最好能从圣经已经说清楚的道理、用圣经所说的话来明白(比如罗马书六至八章)，少用大家用着顺口的说法，不然你很可能白白受苦、绕不出来。至于能否得救？想想，你还做罪人的时候他就为你死，今天却仍把留在取死的身体里，是为了要炼争你、要你学习？还是为了要定你的罪、找机会把你从救恩里除名呢？
您好！ 最近提异象这个词提得很多，很多的教会、团契、机构等都有自己的异象。 但是从圣经上来看，似乎他们所说的异象与此还是有区别的。 因此想要请教一下，异象究竟是指什么？它是必要的吗？有了所谓的“异象”会有什么帮助呢？
从旧约看荆棘被火烧着却没有烧毁是大异象，启示此后神要怎样在人间与我们同住。新约为了差使徒们往外邦人中去，连续用了几个异象来开启他们。启示录、先知书里还有许多说到神的审判、属灵争战、将来必成的事等。所以异象和神的旨意一样，是很被今人滥用的一个重量级词。圣经对这词的用法很谨慎。许多时候我们不如就用感动、目标、带领、指引等老百姓词就可以了。
蒙哥你好!妻子昨天晚上说她祷告的时候，好像有魔鬼在他面前转来转去，很害怕，就唱诗歌，但是唱完之后还是觉得有这种情况，其实我以前也有过，特别是一个人在家祷告的时候，这种情况最容易发生！不知道这是怎么回事！
全世界都伏在那恶者手下，它好像四处寻行的狮子，寻找可吞吃的人。约伯记里它自 己也说在地上走来走去，无聊得很。这些是圣经告诉我们的实情。因此从某方面讲，它总是在我们四周转来转去。哥林多前书说连你们的卧室它都有兴趣。但是你开始1)在肉身里觉得它在转来转去又2)感到害怕并且3)不知道怎么办，这就可能显出你们在信心里有缺失。或是对主救恩的权能与认识上有漏洞。其实魔鬼这个战败国是最不需要去怕它的，人有了坚固的信心，它自然逃跑。人比鬼麻烦多了，奉主名要他来他不来，赶他走他不走....
我也听到了蒙哥 讲解 保罗教导教会里女人蒙头或剪短发。我的疑问是：不在教会里服侍的姊妹，只是参加教会聚会的姊妹也要剪短头发吗？ 这个剪短发，是指教会里的服侍人员还是指无论服侍人员还是参加聚会的姊妹，都要剪短发？ 如果不剪短发，参加聚会时把头发盘起来可以吗？ 谢谢蒙哥解答疑问。
如果保罗在林前十一的讲论，对你还不够清楚，那么别急，也不要从别人寻求比圣经更直接了当的答案。那样做会变成律法并引发更多的争端。这类的事直等你从心里明白了,自已意见坚定了再去行比较好。
现在国内很多无神论者 是很有意思的！！！平日看到我们有基督信仰 都是嗤之以鼻，一副觉得我们愚昧的样子，但是一遇到地震啊、洪水啊、等等的天灾人祸，每当这时，就会一副慈爱、怜悯心肠的说“逝去的人都去了天堂”好像他们能定谁去天堂似的，真是小看了天堂!小看了进天堂的资格！这样说不是不愿意非基督徒进天堂，呵呵~~ 愿神赦免我的无心之罪，我哪敢有确定谁去天堂、谁不去天堂的心啊！呵呵 天国不是人愿意进就进的，而是父让谁进谁才能进啊
圣经里比较多用的词是进神国。固然会有一些作恶的到时候可能被挡在门外(如太七21)，但对于天父已经在他话语中启示我们的事，我们也当有把握。如：信子的有永生。不信的必然定罪。我去原是为你们预备地方，我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在那里，叫你们也在那里。