t
t***h收听下载2010-05-05 03:42
旷野的声音
太喜欢这个灵修选读了，听着实在是欢喜，请问有没有出书可以买到？另外，那些歌太赞了，可是有一些在网上找不到，有没有做成专辑的？多谢！
主持人回复
把地址留在[email protected]我们会一个光碟给您。目前还没有继续做的人手。将来看看是否有机会。
杨
杨佳教会服侍2010-05-04 22:14
大学生团契问题咨询
感谢主让我知道你们这个电台。我很喜欢归零读经栏目。 我想问一下，贵电台有没有针对大学生团契的组织模式、牧养信息之类的栏目呀？ 求主保守你们手中所做的！
主持人回复
我们手中固然有些资料，但不很明白您所要的到底是什么，藉[email protected]和我们直接联络吧。
已
已**宝教会服侍2010-05-04 21:47
何必呢
主日讲道后，大家分组讨论，主题是认清成功神学的谬误。不知怎地，说起摆设的问题。一姊妹说到她认识的一个国外的牧师把观音像放在家中当摆设，虽然明知那代表假神，但因为有信心就不觉得这是个问题。该姊妹十分认同。但这种看法立刻遭到其它几位姊妹和一位弟兄的反对。接着就是一番争论，后来又扩展到能否为死难者低头默哀、献花，等一系列问题。争到最后当然也没有定论。前面的那一位姊妹形势上自然落于下风，争论之间难免有些不中听的话，她明显有些不开心。接下来的那个主日，这个姊妹就没来参加小组讨论了。我个人以为，何必呢，若能适时地结束这些不造就人的争论，大家多从圣经上找答案就不会搞得那么没趣了。
主持人回复
聚会有聚会的规矩。信息聚会接着讨论，本意虽佳，效果未必。神的话向人心做工， 晚上睡觉白日起来，自然就生长。我们却喜欢藉人脑做工，常常仿效政治学习，以 致有时晚上睡不着白日起不来，更谈不上生长了。近代中国知识分子迷信思辩，喜 欢弄个水落石出，反落得个舟行不得。要认定耶和华的话，不要依靠自己的聪明(或 译理解)。真是何必呢。下回看见谁因此不开心，还得赶快在她回家之前就化解化解。不过做为传道人，林前八10-13 和十31-33的原则，在这事上应该切实付诸实行，不 然绝不造就人。你所说的这事正是明证。
鸽
鸽***亚圣经讨论2010-05-04 21:40
再次求教
撒旦激动和撒旦试探有区别吗，若当初伊甸园亚当夏娃能说大卫这样的话，是否上帝就不把罪算在他们身上呢，是否也就不用离开伊甸园呢我们今天怎样分辨哪些临到我们的事情可以叫做撒旦激动我们呢，若我们不说大卫这样的认罪的话语，是否上帝就要算在我们头上呢，呵呵，小子愚钝，蒙哥指点
主持人回复
上帝不是一个超级大电脑，你输对了码就有某种结果掉下来。神是鉴查人心的神。虽 然我们从旧约新约的几件大事上可以看见神容许或使撒旦去激动试炼他的仆人，但 反过来再去解码就没啥意思了，也不造就人。这就好像挪亚当初放出的乌鸦，若是 也叨了橄榄枝回来，是否就变成白鸽子呢？这种问题蒙哥可没本事答。
E
E***y闲话家常2010-05-04 07:12
Praise the Lord for HCCC
Hi brothers and sisters,The new building is cool and God is so great. Thank to God.
主持人回复
thanks, PTL
K
K*n文史思想2010-05-04 04:26
回鸽子与挪亚
鸽子弟兄列出的哈该展望什么的应该是 季凤文的简历吧？那个卖药的牧师。 另外一则好消息，可能鸽子比较喜欢，前几天有人帮你把4800年前挪亚的方舟在亚拉腊山顶上给找到了。是挪亚方舟的可能性达99.9%。探险队是香港影音使团派出的。就是拍《天作之盒》的那个团队。
主持人回复
http://www.thesun.co.uk/sol/homepage/news/2949640/Noahs-Ark-found-in-Turkey.html?OTC-RSS&ATTR=News#ixzz0mIvTDKNW 找到方舟是迟早的事，美国主要新闻媒体根本就当这事没发生。以上是链接。但是大家也不要轻下结论，因为仍有疑义之处。 这或许 是方舟，或许是下船之后先民的住房(纬度高得出奇，材料哪来的？)或许是有人故布疑阵捉弄中国的探险队(http://www.csmonitor.com/World/Global-Issues/2010/0428/Doubt-cast-on-Noah-s-ark-found-in-Turkey)。若神真容让 这证据被发现，我们当知主回来的日子真不远了。 http://www.icr.org/article/5351/ http://www.noahsarksearch.net/big5/
向
向**望收听下载2010-05-04 02:37
链接怎么常打不开呢
想问一下，为何链接很多时候都打不开呢？是因为在中国大陆的问题吗？
主持人回复
请例举，我们这儿好像没问题
马
马太圣经讨论2010-05-03 23:38
也问代上二十一章
蒙哥好，小弟想问您为何代上二十一章1节说，‘撒旦起来攻击以色列人，激动大卫---’而撒下二十四章1节却说，‘耶和华又向以色列人发怒，就激动大卫---’，为何两处经文对同一件事有不同记载？谢谢！
主持人回复
约伯遭灾、耶稣被圣灵催到旷野受撒旦试探、主给犹大一块饼等类例都告诉我们在这 类重大事件上，上帝不点头、撒旦不能伸手。
鸽
鸽***亚圣经讨论2010-05-03 20:35
经文求教
代上21:8 大卫祷告 神说：“我行这事大有罪了！现在求你除掉仆人的罪孽，因我所行的甚是愚味。”听蒙哥在99那边的解释这里说根据王上15.5，这里的罪不归在大卫头上，那么为什么大卫认罪呢，是否大卫不该认这个罪。
主持人回复
王上五章对大卫的评语，应该可以当成圣灵对他一生的注脚没错。问题不是在于大卫 自己“该不该”认错，而在于神算不算他为有罪。何况大卫祷告时不可能知道，自 己的大罪背后，还有廿一章一节的原因出于神。
加
加**兄信仰解疑2010-05-02 22:04
以色列人不信耶稣能否得救？
前几天，有一个姊妹打电话跟我说，他听了一位外边请来的传道人的道，谈到犹太人时说，以色列人是上帝特殊的选民，所以即使不用信耶稣，只要信上帝也能得救。这个姊妹以为自己耳朵听错了，又连着问了他三遍这个问题，结果那个弟兄的回答依然没有改变。这个姊妹不能认同这样的说法，我也不认同。我没有读过神学，现在想听一听蒙哥的解答。
主持人回复
新约圣经所说的得救，就是指信耶稣而言。如罗马书十一26所言。因信称义也是指信 耶稣，不是指信上帝而已。把九到十一章好好读读就明白了。许多人胡说，是因为 发明了太多新神学，没有好好读圣经的原故，别理他们吧。