以
以诺圣经讨论2009-11-09 02:04
思考
究竟怎么样才算亵渎圣灵呢？
主持人回复
这件事许多信徒共同思考了两千年，并仍在继续思考中。但有几个要点：1) 审判在乎神，他不明说往往因为他大有恩慈。不像世界上的人、不明说多半会让我们吃亏。2)这话不是为了让我们替别人打分数用的。而是警戒我们自己。3)敬畏神、远离恶事错不了的。
哈
哈哈圣经讨论2009-11-09 01:33
请教
两位福音相声主持，你们好！你们的笑声还在耳边回荡呢，你们在节目里笑得太大声了吧会传染给别人，哈哈！不过这是福音的笑声，听到的人也被喜乐所感染！ 现在来问你们个问题：（1）圣经里记载着主说话时老爱有重复的话语，这是为何呢？感觉有点罗索！（2）撒母耳记里记载了大卫和约拿单，感觉有点像同性恋，这是何解呢？ 我的问题比较愚昧，请雅量！
主持人回复
四福音书里有些重覆的记载，那是从四位门徒来的共同见证，当然会有些重覆。至于主说话重覆，我倒不觉得。只是约翰福音中有些话不是太容易明白。这世上"有点像"的事情很多，“是就说是、不是就说不是，若再多说就是出于那恶者”这可是主一点不罗嗦的话吧。
I
I*****0建议反响2009-11-08 21:22
只在网上播出，是不是更好？
蒙哥，节目时间是一小时还是半小时好？我是爱听一小时的，只在网上播出是不是更好？ 节目风格可以更多元化，也可根据话题的需要，灵活调整时间的长短。又快到新年新计划的时间了，提个建议供参考。
主持人回复
谢谢您的建议，不过我想您一定是上网无碍的年青人，我们在休士顿本地还有好多上了年纪或是上网不方便的听众呢，您若是没来过这儿，很难想像这里有多少中国人。
爱
爱******人圣经讨论2009-11-08 07:31
良友聚焦：爱惜基督的身体
蒙哥，您也在良友电台做节目想必知道周广亮牧师夫妇，最近听他们讲了专题聚焦：爱惜基督的身体，基本内容如下，教会时期已经结束？圣灵已经撤离教会了吗？信徒必须离开教会吗？神不再使用教会和会众吗？圣礼和神职人员已被废除了吗？总结──教会是基督的身体。主要是针对美国加州的一个福音电台错谬做了正解。我细听之下与贵网站节目所讲有较大的不同（如：教会的问题存在、是否需要离开存在问题的教会……）所以特留言请教蒙哥的看法，还望不吝赐教。
主持人回复
我们只是被良友徵召帮他们忙做罐头节目，其实对他们的节目内容所知甚少，也不识周牧师。
a
a****u闲话家常2009-11-07 19:32
感谢信
谢谢你的忠告,我以后会注意的,美国的知识产权保护做的真到位.那么深入人心,在美国是不是人人都着样.在中国连一些教授的论文都是抄的.人人都向钱看.不过不能都怪他们,风气释然. 你们的节目做的很好,很朴实,一是一,二是二.没有摸棱两可.在人生的十字路口,经常遇到天堂在左,地狱往右的指示牌.只不过地狱两字被换成容易让人接受的贪腐,嫉妒,纷争,还有私欲等等.稍微不注意,就会被魔鬼引诱走上错路.你们的节目就像指路的明灯.谢谢你们.愿你平安,愿你家人平安,愿你所有的都平安.阿门.我是在晌午为你祝福的.
主持人回复
谢谢您。早晨中午现今因为中美时差的关系，已经不再是问题。呵，这是时差的好处。而主来时“取去一个撇下一个”网友aikepu在中国田里、路德在英国推磨、蒙哥在美国床上(路十七、太廿四)就是时差最吓人的地方了。
a
a****u文史思想2009-11-06 07:36
一篇有趣的文章-------城里的菩萨和乡间的圣母
每年正月初一，赶着去烧头香的善男信女更是将那些寺庙挤得水泄不通，连一块插足之地都不留下.... focus.cnhubei.com/original/200911/t856436.shtml
主持人回复
对不起，这篇文字的作者有未经同意不得转载的声明，请我们遵重她。同时我们希望这个地方以仍桃源听众自己感想的交流为主。外文可用连接。主编
清
清**琳信仰解疑2009-11-06 01:43
关于“主的恢复”
“主的恢复”是李常受的那一系统的。原先我对这个一无所知，可是有一个从小就在这里面聚会的弟兄听说了那个是异端，可是在网上查了些资料，觉得没什么问题。于是来问我们，我们也不清楚，不能乱说。蒙哥作过这方面的节目吗？或者能不能做一次这方面的节目，我可以直接拿给他听。 PS：我非常喜欢听蒙哥的节目，觉得挺亲切。虽然远在美国，但是还是觉得像一家人。可是有一次听蒙哥女儿作见证，已经不会讲中国话了，这让我挺失落的呢，呵呵。
主持人回复
我们十月初讲的两次林后第三、四章提到过一些。重点不是在乎异端，而是越过了主为教会所做的安排与所设的榜样。至女我的宝贝女儿，不是不会讲，而是不肯讲，你是失落，她老爸是失控。
路
路得教会服侍2009-11-04 17:15
有趣的大学
既然楼下有位讲了讲法国，我也说说英国吧。都说欧洲福音荒凉，到目前为止，感受到得更多的还是传统教会在挣扎维持。毕竟作为以God save the Queen为国歌的传统基督教国家，基督信仰像一种血液在流淌。我所在的大学是一所较为悠久的学校，学校最古老一栋楼里，有一个小小的chapel，管风琴和青砖都透着一种略带衰微的气息，还有一个小小的chaplain值班的地方，里面也有天主教的教职人员，这些人都是学校特别聘请的从事学生事工的神职人员。当然学校对于各种宗教都尽量一视同仁，同一栋楼的楼上有穆斯林的祷告室。今天我去听了一个religion，law and ethics的讲座，一个黑人牧师，大致意思是说，正义究竟从哪里来，道德和宗教究竟怎样影响了法律，法律的本源来自何方。其实不乏这样的论证，整个讲座气氛非常活跃，最后我想问问题都没有抢到，很多法学院学生过来，因为讲座的内容由于对一些概念没有事先界定，所以最后就会出现一些争论“无解”。讲座完毕后，居然预备了茶，因为茶事twining的，所以让我有点惊讶，第一次有讲座预备这么好的，后来华人牧师跟我讲，去喝一点，反正都付钱了，我当时很纳闷难道我被强制交钱吗，后来才知道是学校特别为与基督信仰相关的宗教讲座特别预备的，每一位大概是5-6磅的样子，当时真想说，能不能省下这个茶钱，给教会买圣经啊，牧师解释，学校还是很想支持基督教事工，但是又不能明显偏袒，引起其他教派的不满，只好通过一些较为不留痕迹的方式支持一下了。我平时主日去的是华人基督徒教会，但是是以粤语讲道为主要，英国中小城市的华人教会多以马来华侨和香港人为主，内地的人较少，很多内地学生好奇前来，但是都很少会留下，多数就是一次而已。人在海外，其实寂寞之情常常涌上心头，盼望去聚会，但是依然摆脱不了那种孤独。
主持人回复
一天两起独家新闻，真是我们听众之福啊。据说贵校来自中国的留学生有近千人，原来进教会的只是凤毛麟角，难怪你这么多寂寞之情。放眼禾田，中国工人都哪儿去了？？
A
A****d教会服侍2009-11-04 13:46
蒙哥对法国的信仰状况有兴趣的话，我稍微简单说一下吧
我来这时间不长，3个多月，但得益于上帝的恩赐，似乎特别有语言天赋，所以这么短的时间已经基本上能够跟上全法语的聚会，法语的讲道也基本上都听得懂大概了。 恩，说正题。这里我由于学习的原因必须辗转好几个城市，于是每到一个城市我都是在法国人的教会聚会。 法国如众人所知道的那样，是天主教占多数。这边大的教堂基本上都是天主教堂，我在旅游时进去参观过，比如Notre-Dame（圣母院）这类。不过要说天主教占绝对的统治地位似乎还说不上，因为法国现在天主教信仰好像也有衰退的趋势，反倒是没有信仰的，以及新纪元运动（包括占卜这类交鬼术）者给我感觉倒是越来越多了。 法国新教徒占法国总人口的比例虽然比天主教徒少不少，但依然比中国要大得多（单算比例），而且法国的新教徒有一个很大的特点。据我了解下来，用个不恰当的词，法国的新教徒的“质量”相当之高。也就是说大多数法国新教徒都是真正清楚信仰的基督徒，挂名的礼拜天基督徒很少。这点可能比美国要好很多。（我不敢说这一点100%准确，毕竟我来法国时间不长，但至少我目前从当地教会那了解下来就是这样的。） 法国的新教教会，我目前只去过2个教会，一个叫L'Eglise Reformée（直译成英语就是很有名的Reformed Church）在维希（vichy）的一个小礼拜堂，不知道是不是所在的城市比较小，人口比较少的原因，感觉这个教会似乎并不是很兴旺，而且也以老年人居多，要不就是婴孩。 聚会时也有些呆板，在他们的Cantique（赞美诗）的书里夹着一张纸，上面写着不少很短的赞美歌，基本上每次聚会都一个一个唱下来。平时除了礼拜天的主日崇拜外也没有别的其他活动。 虽然场面没有国内三自教堂那么大，不过总体来说还算可以。我也是在那个教会受的洗。（有出国的机会就不想在国内受洗了） 我现在所在的城市是图卢兹（Toulouse），我聚会所在的教会叫L'Eglise Protestante Evangilique de Toulouse，（我也不知道英文怎么翻的。Eglise就是Church，后面两个词都跟英语差不多，意思也一样。）可能确实和城市有关，图卢兹是法国的第四大城市，这个教会确实很兴旺。他们有Evangilization（就是有组织的对外传福音的活动，那天下午他们活动时我没去，结果他们中有两个姊妹来敲我宿舍的门了，当时我才去了没几次，还不认识他们，结果说了半天居然是本教会的，汗。。。），青年聚会（其实就是聚餐，完了后有唱赞美诗，分享见证等活动，总体还算充实），还有时候会和其他教会到更大的地方一起聚会。 总体来说这里的年轻的弟兄姊妹不少，是个很有活力的教会。我在这个教会也很开心，只是可惜圣诞节一过就要去下一个城市了，有些舍不得。。。 目前我所经历的两个教会大致就是这样。此外，华人教会大多集中在巴黎，我只是刚到法国时在那呆了4天，暂时还没去过华人教会，不知那里的情况如何。 以上是我目前了解到的法国的信仰状况，希望对世外桃源节目组希望有点帮助吧。 以后等跑了法国更多的教会，对这方面更清楚点以后，斗胆希望能和蒙哥做一次节目，哈哈
主持人回复
谢谢报导。您成了世外桃源的特派记者，做节目是理所当然，我们都拭目以待。尤其在留法中国学生的福音情况，我们都很关心。当年邓小平周恩来也常在巴黎聚会，但不是读圣经。中国将来的道路如何，孰知与您无关呢？
仰
仰恩教会服侍2009-11-04 06:19
走一步，说一步吧
一直关注最近的节目。但是，我自己在三堂里面还没有发现太多向节目当中出现的问题。可能是因为我在的这个三堂是刚刚从家里开革开放的吧。所以还没有受到政府的重视。或许再过一两年，等三堂的人数增加后，就会有很多的法利赛人过来凑热闹了。仰恩我现在虽然跟一群学生一起在三堂的地盘学习，但是我自己也仍然在尽量与三的人保持距离。我们学习的课程，聚会的方式，与他们的排排坐，穿新衣还是有区别的。但是，自从我接受这个团契后，三堂每个星期都会抽调一名“老人家”来与我们一起学习。弄得我们很别扭。没办法，我只能当他是不存在的。要不然太影响心情。上个星期，我们聚会结束后。大家挺高兴的。年轻人嘛，就是开心、活泼的。但是，那个“随堂听课”的老人家开始发言了，仿佛是总结陈词吧……我现在先这样做下去好了。尽量跟他们在工作方式上保持距离。如果真的出现了节目中的那种情况，我想我不会拉拢一大帮“小羊”离开的。我会选择默默的走。我相信主会对那些学生负责。另外，小羊自己也找草吃啊。如果我的离开是对的，神也会再次祝福我。我选择从新传福音。多传福音，要比一群人抢那几只有限的羊羔好的多吧。
主持人回复
从教会的立场，因不放心而派人来监督，是很普遍的做法。此时“美国派”的做法是这样：1)直接很有礼貌地去问这位长辈的来意，是不是上面派来监督的呢？是教会派还是官派？为什么要监督、为真理还是为政治呢？2)告诉他我们这群孩子们觉得很不自在。一方面您来的有点突然....，另方面咱们年龄差距不小。中国人什么事彼此猜，其实没有必要，反而留了许多空隙给撒旦做工。许多时候内行人也就是看准了这点才常常在教会中制造“既成事实”。在可能争端起头之时，工人就要有智慧去面对或许更好。