感谢主，我们在这个风暴那个风暴中仍能存活，这真是主的恩典。即在恩典之下让我们多多感恩吧。 前些日子听蒙哥在节目中讨论是否有外星人的话题，但我不明白“圣经是神向地球人的启示”这句话是与我们信仰有什么地方冲突或说不符，神不可以向地球人类有圣经启示，但在宇宙中其它的星球上可不可以有另外的启示呢……见笑了
哈，那明显是句“拒答”相关问题的话。小贝已经多次要挟蒙哥谈这个题目，但蒙哥一直坚守立场。因我们一切的根基在于圣经，而“圣经是写给我们这些地球人读的”。外星有什么？外星“人”是我们胡起的名，创五明言“当神造人的日子是照着自己的样式造的，并且造男造女，在他们被造的日子，神赐福给他们、称他们为人。”这是斩钉截铁别无分号的事，所谓人，虽然看来好像很多，但全宇宙神只造了两个、后来留了八个，你我当时也都在他们的腰中。既然“外星人”这个定义明显是错的，要如何讨论下去呢？若不是与神国度有关的、与人承受救恩有关的事，即或有人认为他们观测到什么，若不是误认，就是不守本位的天使在迷惑世上的众民，你愈谈就愈上它的当。
刚忘了写了,尤其是在我周围,无论是查经还是交通,经常会涉及到预定论、"一次得救永远得救"之类的讨论,好像不可避免的要牵涉到这些神学争论,因为这些个问题重要又广泛.很容易就会碰上,朱弟兄,小贝,你们是怎么看的?:)
我们在节目中其实讨论过不少次这两个问题，但我一时找不到是几月几日的节目了，用功的听众朋友或许可以告诉我们。
朱弟兄你好,非常喜欢听你们的节目,我是国内的听众,我是几年前搜香港的良友电台偶然搜到朱弟兄的节目的.因为是断断续续的在网上点击收听,所以感觉朱弟兄好像从来没有聊过关于宗派之争.我所在的教会是福音派的教会,又有一些朋友比较推崇改革宗.我对改革宗是很有好感,不过就是比较有些反感改革宗的排他性,好像就是改革宗最接近圣经,而其它宗派有好些原则性、不可原谅的错误一样.而我对改革宗只是了解个大概.不知道朱弟兄对这方面是怎样的看法,非常感谢! PS:我在家庭教会聚会.
谢谢您的来信。所谓宗派可以说是基督的教会加上地域或神学上的遗传(任何一个有历史的聚会总有遗传的)，因此落到实际上，对他们的了解也很自然地是从这几点开始：1)其比重的恰当性。2)他们到底把什么带到福音工场(如中国)来。3)他们又预备往下传什么。我们最近周一正在讨论马太十五的遗传，多少会提到这问题。
他来的时候，一声不响；他做的时候，人却不知道。它不像现今世界诸国的君王，不管他们有多大的权柄，也不会挽回这世界走向末路。主的话不会变，他所行的已经胜了这个世界。神认得自己的儿女，是他的人终将归于他，不是的，就被扔到火中烧尽。
是的
主持人您好，如果您们有适合儿童节目的资料，我和女儿愿意练习录音，也希望有朝一日能达到你们采用的水平，放在网上供大家参考。希望更多的小朋友来听这些好节目。
您可以先录一点寄给我们。帮助大家学会用电脑录音，本来就是我们这些网上广播的目的之一，因此非常鼓励听众朋友学习这门简单技术。100sheep.cn(或100sheep.org)上有录音基本需知，有问题可以再与我们联络。可用[email protected] 做为联络信箱。
主持人好！ 我们收听99的节目已经近2年了，大家都夸了您们许多，我也感同深受，不光能多理解一些圣经，还能从几位博学、诙谐的主持人身上学到丰富的知识，二山子的那段文革中的广播尤其让人忍俊不禁，听了好几遍。 我11岁的女儿也喜欢，二山子节目是她的首选，她还常常去Goodfriend上听节目，不过那些节目有的打不开，而且没有时常更新，是不是顾不过来了？我们可否帮忙录制？她晚上常常是听着节目睡着，可惜有的节目太短，听起来不过瘾。有一次她还心血来潮给您们留言，可惜没有回复，那几天她好失望。 虽然我还没有信主，对圣经中的内容不是太懂，但是我先生说过，相信就是福气和智慧，所以我就信。还是真的信呢，我也常常祷告，感谢主带给我们的一切。说起来我信主您可能还不相信，对于这个，许多人也不理解。我原来是有近10年党龄的党员，可是在2年前我知道耶和华并打要信他的那一刻起，我就离开党了，因为我认为一个人不能有2个信仰。这是很认真的喔！为此，单位差点把我开除了，工作受影响。朋友说，你要信主就信呗，干嘛一定要退党，惹麻烦。可我觉得这是原则问题，信耶稣就不能信别的。蒙哥、小贝、二山子您们说是吧。 如果写得不恰当，还请见谅！ 好啦，感谢主，也谢谢您们的辛劳！ Audrey
谢谢您来信交流与鼓励，我们其他的几个网站真是顾不来。要是这头得了空才能往那儿做一点。我们goodfriend.org尤其也鼓励听众学习录音。抱歉小妹妹的信没回，她是送到[email protected]吗？没看见啊？您退出组织的勇气可嘉，愿主的话能在您心中扎根。
主持人您好，10月17日的节目没有声音。谢谢！
fixed, thanks
近几年来，中国东部沿海也就是人口最密集的地区，经济发展已经到了比较先进的地步，抛开人民币与美元的兑换关系，人民拥有可支配的收入水平比美国最贫穷的人，可能还要富裕一点。然而，一个突出的问题就是：就业。大街上随处可见的人来攘往，其实他们当中有的人是去上班，还有相当一部分，没有工作。中国人很知足，没有工作没有“劳保”有饭吃就行，至于这吃饭的钱绝不是政府颁发的救济金，和失业金。政府没有闲钱办这些无聊的事。反正咱中国人就是能土里刨食，临时打打工凑乎活着。眼下人是越来越多，政府还偏要搞什麽城市化，于是农村大量的劳力蜂拥而入进入城市，男人35岁以上，女人30岁以上想找稳定工作，简直就是痴人说梦。40岁往上的，一旦下岗（我们这里不叫失业）就等于宣判死刑。大学生毕业找工作，除了几所名牌大学的学生以外，其他大学的学生，找不到什麽好工作。尤其是女生。这就是为什麽在中国有很多在校女大学生，出去当坐台小姐。男生有去做鸭的，而且工作越来越难找，这些人就越来越多。人的灵魂在那一刻完全被撕碎，因为被那恐怖的前程吓到了，他们只好沦为魔鬼的奴隶。真的是悲哀，然而，让人更悲的是，政府在这个问题上只会去堵，而不个出路。这是这个党一贯的治方法，就像目前，由于农村政策压力大，就把农民移到城里与下岗的人再去争夺就业岗位。其实农民的日子并不难，因为他们有土地，虽然不多，但是每个人都有，即使进城找不到工作，回家还是有粮食吃。而且在家种地的大都是50-60以上的老年人，壮劳力去挣可支配的收入。然而城里人就不同了，他们除了呼吸那些有毒的空气以外，别的没有不要钱的。对于那些新毕业的学生，那种苦闷与惆怅我深深理解，并同情。但我不能说甚么。似乎只有咬紧牙关挺住，一心求主帮我们吧
是的，这其实也是一个全球性的问题与现象，无论是挪亚的农工社会、或是该隐离开神的世界(其中包含了各样劳资性的城市文明)，走着走着就会进入这样一个死结里，落到下层的老百姓尤其难过。但值得勉励的是：圣经中主的器皿和新约教会，几乎全都是在比今天中国更困难的环境中所养成，他们的出身，往往也比今天中国的青年人要更低微。在这样的环境中，有健壮的教会和肢体中彼此帮助，都格外重要。
我建议：所有国内听众，只要听过本台广播的，请您把世外桃源的网址粘到各自邮箱里，发送给朋友们。其它的事由主来帮我们做。我先
谢谢您的爱顾与鼓励，其实无论休士顿本地昂贵的广播工作如何，网上我们仍会继续做一些的。网上的成本非常低。请国内的听众不要担心。为此祷告就好。主有他的美意。
蒙哥：主内平安！现在我们也快大学毕业了，面临着找工作的选择，也看着周围的人在忧愁，似乎有很多条路摆在大家的面前，但是信主了之后需要把一切都交托在神的圣手当中，自己需要怎样做才是完全的由神来带领，才能在找工作这个事面前心无忧虑？
这个不难。各大门派的工夫都可以效法啊！以斯帖派：除了所派给他的、别无所求。但以理派：立了志不为王的酒膳沾污自己。沙得拉(但以理三友)派：主必救我、即或不然我也不拜。路得派：只是路得舍不得拿俄米。摩西派：出去到他弟兄那里。约书亚派：当刚强壮胆、不偏左右。撒母耳派：终身归与耶和华。大卫派：你仆人为父亲放羊。彼得后派：务要牧养在你们中间神的群羊。提摩太派：凡在军中当兵的....。但旁门左道的工夫别去学：巴兰派：等我得知耶和华还要对我说什么。罗得派：约旦河的全平原直到琐珥都是滋润的。以扫派：我将要死、这长子的名分于我有什么益处呢？该隐派：我岂是看守我兄弟的吗？犹大派：何必枉费呢？为什么不卖三十两银子呢？前彼得派：远远的跟着、同他们站着烤火。....